Brian Reynolds Myers


Brian Reynolds Myers (nacido en 1963), generalmente citado como BR Myers , es un profesor estadounidense de estudios internacionales en la Universidad de Dongseo en Busan , Corea del Sur , mejor conocido por sus escritos sobre la propaganda norcoreana . Es editor colaborador de The Atlantic y columnista de opinión de The New York Times y The Wall Street Journal . Myers es autor de Han Sǒrya and North Korean Literature (Cornell, 1994), A Reader's Manifesto (Melville House, 2002), The Cleanest Race (Melville House, 2010) y Juche Myth de Corea del Norte. (Sthele Press, 2015).

Myers nació en Nueva Jersey , cerca de Fort Dix . [4] Su madre es británica, [5] y su difunto padre era un oficial del ejército estadounidense que sirvió en Corea del Sur como capellán militar, [6] [7] [8] [9] a menudo ayudando a los huérfanos locales. [10] [11] Myers pasó su infancia en las Bermudas y su juventud en la escuela secundaria en el apartheid -era Sudáfrica , [12] [13] [14] y recibió educación de posgrado en Berlín Occidental a principios de la década de 1980, [15] [4 ] [16] visitando ocasionalmenteAlemania del Este . [17] Obtuvo una maestría en estudios soviéticos en la Universidad de Ruhr (1989) y un doctorado en estudios coreanos con especialización en literatura de Corea del Norte en la Universidad de Tübingen (1992). Posteriormente, Myers enseñó alemán en Japón [16] y trabajó para una oficina de enlace de Mercedes-Benz en Beijing a mediados de la década de 1990. [18]

Antes de su nombramiento en la Universidad de Dongseo, Myers dio una conferencia sobre literatura y sociedad de Corea del Norte en el Departamento de Estudios de Corea del Norte de la Universidad de Corea. [19] También enseñó globalización y literatura de Corea del Norte en el Departamento de Estudios Coreanos de la Universidad de Inje . [20]

Las columnas de opinión de Myers para The Atlantic , The New York Times y The Wall Street Journal generalmente se centran en Corea del Norte, que, según él, no es un estado marxista-leninista o estalinista , sino un "país nacionalsocialista". [21] También ha comentado en The New York Times sobre la visión común del hundimiento del ROKS Cheonan en Corea del Sur con respecto a su percepción de Corea del Norte. [22]Dijo que no hubo indignación por el incidente entre los surcoreanos debido a la naturaleza racializada del nacionalismo coreano; en otras palabras, no hubo un gran alboroto por el incidente en Corea del Sur debido al concepto de solidaridad racial con los norcoreanos que sienten muchos surcoreanos, que Myers dijo que anulaba el patriotismo hacia Corea del Sur en muchos casos. [22] Myers declaró que la solidaridad racial intercoreana se manifiesta por los surcoreanos que apoyan al equipo de fútbol de Corea del Norte en la Copa Mundial de la FIFA y cosas por el estilo. [22] Contrastó la naturaleza racializada del nacionalismo surcoreano con la naturaleza cívica del nacionalismo estadounidense, afirmando que la antipatía de Corea del Sur por los ataques de Corea del Norte era potencialmente peligrosa para la seguridad nacional del estado surcoreano:[22]

El nacionalismo surcoreano es algo bastante diferente del patriotismo hacia el estado que sienten los estadounidenses. La identificación con la raza coreana es fuerte, mientras que la de la República de Corea es débil. [22]

Sus reseñas de libros han incluido denuncias del historiador estadounidense Bruce Cumings , [23] de quien dice que es un admirador del régimen norcoreano, el autor estadounidense Toni Morrison , [24] el autor estadounidense Denis Johnson , [25] y el novelista surcoreano Hwang Sok- yong . [26] Su revisión importante más reciente [ necesita actualización ] fue una revisión fuertemente negativa de la novela Freedom del novelista estadounidense Jonathan Franzen , tratándola como un ejemplo de las tendencias en la ficción popular moderna. [27]