Ménade


En la mitología griega , ménades ( / ˈ m n æ d z / ; Griego antiguo : μαινάδες [maiˈnades] ) eran las seguidoras de Dionisio y los miembros más significativos del Thiasus , el séquito del dios. Su nombre se traduce literalmente como "delirantes". Las ménades eran conocidas como basáridas , bacantes / ˈ b æ k / , o bacantes / ˈ b æ k ə n t s , b ə ˈ k æ n t s , - ˈ k ɑː n t s / en la mitología romana después de la inclinación del dios romano equivalente, Baco , a usar una bassaris o piel de zorro .

A menudo, las ménades fueron retratadas como inspiradas por Dioniso en un estado de frenesí extático a través de una combinación de baile e intoxicación . [1] Durante estos ritos, las ménades se vestían con pieles de cervatillo y llevaban un tirso , un palo largo envuelto en hojas de hiedra o de vid y con una piña en la punta . Tejían coronas de hiedra alrededor de sus cabezas o usaban un casco de toro en honor a su dios, y a menudo manejaban o usaban serpientes. [2]

Estas mujeres fueron mitificadas como las "locas" que eran enfermeras de Dionisio en Nysa . Lycurgus "persiguió a las enfermeras del frenético Dionisio a través de las colinas sagradas de Nysa, y los instrumentos sagrados cayeron al suelo de las manos de todos y cada uno, mientras el asesino Lycurgus los golpeaba con su aguijón". [3] Iban a las montañas de noche y practicaban ritos extraños. [4]

Según la Vida de Alejandro de Plutarco , las ménades se llamaban Mimallones y Klodones en Macedonia , epítetos derivados del arte femenino de hilar lana. [5] Sin embargo, estos parthenoi ("vírgenes") belicosos de las colinas, asociados con un pseudanor de Dionysios "Dioniso masculino falso", derrotaron a un enemigo invasor. [6] En el sur de Grecia fueron descritos como Bacchae , Bassarides , Thyiades , Potniades , [7] [ mejor fuente necesaria ] y otros epítetos.[8]

El término ménade ha llegado a asociarse con una amplia variedad de mujeres, sobrenaturales, mitológicas e históricas, [9] asociadas con el dios Dionisio y su adoración.

En la obra de Eurípides Las bacantes , las ménades de Tebas asesinan al rey Penteo después de que prohibiera el culto a Dioniso. Dionisio, el primo de Penteo, atrae a Penteo al bosque, donde las ménades lo destrozan. Su cadáver es mutilado por su propia madre, Agave , quien le arranca la cabeza creyendo que es la de un león. Un grupo de ménades también matan a Orfeo , [10] cuando se niega a entretenerlos mientras llora a su difunta esposa.


Ménade cargando un tirso y un leopardo con una serpiente enrollada sobre su cabeza. Tondo de un kylix de fondo blanco del ático griego antiguo 490–480 a. C. de Vulci . Staatliche Antikensammlungen, Múnich, Alemania
Copia romana de la ménade danzante del original griego atribuido a Kallimachos alrededor del 425-400 a. C. en el Museo Metropolitano de Arte
Ménade bailando. Detalle de un skyphos de figura roja de Paestum griego antiguo , hecho por Python, c. 330–320 a. Museo Británico , Londres
Dos sátiros y una ménade. Lado A de una crátera de cáliz de figura roja griega antigua de Apulia , 380–370 a. Louvre , París.
Dionisio y dos ménades representados por el pintor Amasis alrededor del 550-530 a.
Las mujeres de Amphissa de Lawrence Alma-Tadema
Ménade y sátiro . Kílix griego antiguo de Makron , 490-480 a. Staatliche Antikensammlungen München Kat. 94
William-Adolphe Bouguereau , Bacante , 1894.