Badia Fiorentina


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La Badìa Fiorentina es una abadía e iglesia que ahora alberga las comunidades monásticas de Jerusalén, situada en la Via del Proconsolo en el centro de Florencia , Italia . Dante supuestamente creció al otro lado de la calle en lo que ahora se llama la ' Casa di Dante ', reconstruida en 1910 como un museo para Dante (aunque en realidad es poco probable que sea su verdadero hogar). Habría escuchado a los monjes cantar la Misa y los Oficios aquí en canto gregoriano latino, como relata célebremente en su Commedia : "Florencia, entre sus antiguas murallas abrazado, de donde nones y terceras todavía suenan a toda la ciudad, Morada antes, pacífica , templado, casto ". [1] En 1373,Boccaccio pronunció sus famosas conferencias sobre la Divina Comedia de Dante en la capilla subsidiaria de Santo Stefano, justo al lado de la entrada norte de la iglesia de Badia.

Historia

La abadía fue fundada como institución benedictina en 978 por Willa, condesa de Toscana , en conmemoración de su difunto esposo Hubert , y fue uno de los principales edificios de la Florencia medieval. En 1071 se fundó un hospital en la abadía. La campana de la iglesia marcaba las principales divisiones del día florentino. Entre 1284 y 1310 la iglesia románica fue reconstruida en estilo gótico por el famoso arquitecto y escultor italiano Arnolfo di Cambio , pero en 1307 parte de la iglesia fue demolida para castigar a los monjes por impago de impuestos. La iglesia sufrió una transformación barroca entre 1627 y 1631. El campanario destacado, terminado entre 1310 y 1330, es románico en su base y gótico en sus etapas superiores. Su construcción fue supervisada por el famoso cronista Giovanni Villani .

Hoy en día, Badia es el hogar de una congregación de monjes y monjas conocida como Fraternità di Gerusalemme. [2] Han cantado vísperas a las 6 pm y misa a las 6:30 pm todos los días. Tanto los lugareños como los turistas afirman que asistir a sus Vísperas o Misa es una de las experiencias más hermosas de Florencia.

Cuenta la leyenda que Dante vio por primera vez a Beatriz en esta iglesia.

Obras de arte

Ex libris de la biblioteca de Badia Fiorentina

Las principales obras de arte en la iglesia incluyen la Aparición de la Virgen a San Bernardo (c. 1486) por Filippino Lippi (originalmente encargado por Piero del Pugliese para su capilla en Chiesa di Santa Maria del Santo Sepolcro o delle Campora) y las tumbas del hijo de Willa, Hugh, margrave de Toscana (muerto en 1001) y del abogado y diplomático Bernardo Giugni (1396–1456), ambos de Mino da Fiesole (último completado c. 1466). Los murales del ábside fueron completados por Giovanni Domenico Ferretti en 1734.

El Chiostro degli Aranci (Claustro de las Naranjas) adjunto contiene un ciclo de frescos (c. 1435-1439) sobre la vida de San Benito , enraizado en el contexto de la revitalización de Badia por parte de un prominente reformador monástico de origen portugués, el abad Dom Gomes Eanes (OSB) ("Beato Gomezio" en las fuentes italianas contemporáneas) (c. 1383-1459). [3] Muchos atribuyen los frescos al pintor portugués Giovanni di Consalvo, un seguidor generalmente desconocido de Fra Angelico . Es más probable que sean obra de Zanobi di Benedetto Strozzi (1412-1468) bajo la dirección del propio Angelico. [4] [5] La cuarta escena del ciclo fue repintada c. 1526-1528 ( San Benito castigándose a sí mismo ) por los jóvenesBronzino . El claustro en sí fue construido bajo la dirección de Antonio di Domenico della Parte y Giovanni d'Antonio da Maiano, [6] con la ayuda de Bernardo Rossellino . [7] [8]

El Políptico Badia de Giotto, ahora en la Galería de los Uffizi , estaba originalmente ubicado en la iglesia. En 1940, durante el escondite seguro de varias obras durante la Segunda Guerra Mundial , Ugo Procacci advirtió que se estaba llevando a cabo el políptico de la basílica de la Santa Croce . Razonó que había sido retirado de Badia durante la ocupación napoleónica y reinstalado accidentalmente en Santa Croce. [9]Procacci también se dio cuenta de que el retablo era demasiado grande para el sitio del altar actual en Badia. Descubrió que una renovación de 1628 había dado lugar a un cambio de ubicación del altar, así como a la demolición de dos paredes y media en el sitio original. La mitad izquierda restante de la pared trasera había sido cubierta por una nueva pared. Mientras se restauraba el políptico en 1958, Procacci hizo cincelar un agujero en la parte superior de la pared más reciente y descubrió que la pared original estaba pintada al fresco. El muro posterior se removió durante seis meses y se revelaron tres escenas: una Anunciación , una Presentación de Jesús en el Templo y Joaquín entre los pastores.. Sin embargo, todas menos una cabeza representada en los frescos, la de un pastor, se habían eliminado en la renovación de 1628. [9]

Referencias

  1. ^ Alighieri, Dante (1962). La Divina Comedia 3: Paraíso . Traducido por Dorothy L. Sayers; Barbara Reynolds. Londres: Penguin Books. págs.  188 (15.97–99). ISBN 978-0-14-044105-5.
  2. ^ [1]
  3. Para conocer la historia de Badia durante este período, consulte Leader, Anne (2012). La Badia de Florencia: arte y observancia en un monasterio renacentista . Bloomington: Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 978-0-253-35567-6.Un catálogo de la correspondencia del abad Gomes (una colección de cartas originales depositadas en parte en la Biblioteca Medicea Laurenziana y en parte en la Biblioteca Nazionale Centrale di Firenze ) está en proceso de ser publicado (2014) por la Revista de estudios portugueses ( http: //www.trentu.ca/admin/publications/psr/21_1.html ). La primera parte del catálogo ya está disponible para vista previa y descarga en: Elbl, Martin Malcolm (2013). " " El archivo privado (Carteggio) del abad Gomes Eanes (Badia di Firenze): un catálogo analítico, con comentarios, del Codex Ashburnham 1792 (Biblioteca Medicea Laurenziana, Florencia) - Parte uno " " .Revista de estudios portugueses . 21 (1): 19-152 . Consultado el 3 de octubre de 2014 .
  4. ^ Kanter, Laurence; Palladino, Pia (2005). Fra Angelico . New Haven y Londres: Yale University Press. págs. 291–6. ISBN 978-0-300-11140-8.
  5. ^ Líder, Anne (2007). "Reevaluación de los murales del Chiostro degli Aranci". Revista Burlington . 149 (julio): 460–70.
  6. ^ Líder, Anne (2005). "Colaboración arquitectónica en el Renacimiento temprano: reformar la Badia florentina". JSAH . 64 (junio): 204–33.
  7. ^ Zucconi, Guido (1995). Florencia: una guía arquitectónica . San Giovanni Lupatoto, Vr, Italia: Arsenale Editrice srl. ISBN 978-88-7743-147-9.
  8. * Borsook, Eve (1991). Vincent Cronin (ed.). The Companion Guide to Florence (5ª ed.). HarperCollins; Nueva York. págs. 90–92.
  9. ↑ a b Eimerl, Sarel (1967). El mundo de Giotto: c. 1267-1337 . et al. Libros de la vida en el tiempo. págs.  107 –8. ISBN 0-900658-15-0.

Bibliografía

  • Anne Leader, The Badia of Florence: Art and Observance in a Renaissance Monastery (Bloomington, IN, 2012). ISBN 978-0-253-35567-6 . 

enlaces externos

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