Bahya ben Joseph ibn Paquda (también: Pakuda, Bakuda, hebreo : בחיי אבן פקודה , árabe : بهية بن باكودا ), c. 1050-1120, [1] fue un filósofo y rabino judío que vivió en Zaragoza , Al-Andalus (ahora España ). Él era una de las dos personas ahora conocidas como Rabbeinu Behaye , el otro es el comentarista de la Biblia Bahya ben Asher .
Fue el autor del primer sistema de ética judío , escrito en árabe alrededor de 1080 [2] bajo el título Al Hidayah ila Faraid al-Qulub , Guía de los deberes del corazón , y traducido al hebreo por Judah ibn Tibbon en los años 1161-80 bajo el título Chovot HaLevavot , Los deberes del corazón .
Poco se sabe de su vida, excepto que llevaba el título de dayan , juez de la corte rabínica . Bahya estaba completamente familiarizado con la literatura rabínica judía , así como con la literatura árabe, griega y romana filosófica y científica, y citaba frecuentemente obras de filósofos morales no judíos en su obra.
Bahya dice en la introducción a Los deberes del corazón que deseaba satisfacer una gran necesidad de literatura judía; sintió que ni los rabinos del Talmud ni los rabinos posteriores trajeron adecuadamente todas las enseñanzas éticas del judaísmo en un sistema coherente.
Bahya sintió que muchos judíos prestaban atención solo a la observancia externa de la ley judía , "los deberes que deben realizar las partes del cuerpo" ("Hovot HaEvarim"), sin tener en cuenta las ideas y sentimientos internos que deberían estar incorporados en el Forma de vida judía, "los deberes del corazón" ("Hovot HaLev"). También sintió que muchas personas desatendían todos los deberes que les incumbían, ya fueran las observancias externas o las obligaciones morales internas.
En su opinión, la mayoría de la gente actuaba de acuerdo con motivos egoístas y mundanos. Por lo tanto, Bahya se sintió impulsado a hacer un intento de presentar la fe judía como esencialmente una gran verdad espiritual fundada en la razón, la revelación (especialmente en lo que respecta a la Torá) y la tradición judía. Hizo hincapié en la disposición y la disposición gozosa del corazón amante de Dios para cumplir con los deberes de la vida. El escribio: