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Puerta y pabellones de kori agung ricamente adornados dentro de los complejos de Pura Dalem Agung Padantegal en Bali .

Una pura es un balinés templo hindú , [1] y el lugar de culto para los seguidores del hinduismo balinés en Indonesia . Los puras se construyen de acuerdo con las reglas, el estilo, la guía y los rituales que se encuentran en la arquitectura balinesa . La mayoría de los puras se encuentran en la isla de Bali , donde el hinduismo es la religión predominante; sin embargo, existen muchas puras en otras partes de Indonesia, donde reside un número significativo de balineses . El Templo Madre de Besakih es el templo más importante, más grande y más sagrado de Bali. [2] Se han construido muchas puras en Bali, por lo que se tituló "la isla de las mil puras".

Etimología [ editar ]

El santuario Pelinggih Meru, similar a una pagoda, de Pura Ulun Danu Bratan es una característica distintiva de un templo balinés.

El término pura se origina en la palabra sánscrita ( -pur , -puri, -pura, -puram, -pore ), que significa "ciudad", "ciudad amurallada", "ciudad con torres" o "palacio", que fue adoptado con el Indianización del sudeste asiático y difusión del hinduismo , especialmente en la indosfera . Durante el desarrollo del idioma balinés, el término pura pasó a referirse a un complejo de templos religiosos, mientras que el término puri pasó a referirse al palacio , la residencia de reyes y nobles, similar a los kratons javaneses .

Diseño y maquetación [ editar ]

Disposición del templo balinés, organizado en tres zonas ( mandalas )

A diferencia de los imponentes templos hindúes interiores comunes del subcontinente indio , los puras están diseñados como un lugar de culto al aire libre dentro de muros cerrados, conectados con una serie de puertas intrincadamente decoradas entre sus complejos. Estos recintos amurallados contienen varios santuarios, meru (torres) y bale (pabellones). El diseño, la planta y la distribución del pura siguen el concepto trimandala de asignación de espacio balinés. [3] Tres zonas de mandala dispuestas según una jerarquía sagrada:

  1. Nista mandala (jaba pisan) : la zona exterior, que conecta directamente el compuesto pura con el reino exterior y la entrada al templo. Esta zona suele adoptar la forma de un campo abierto o un jardín que se puede utilizar para espectáculos de danza religiosa, o actuar como un espacio adicional para los preparativos durante las festividades religiosas.
  2. Madya mandala (jaba tengah) : la zona media del templo, donde tiene lugar la actividad de los adherentes, y también la ubicación de las instalaciones de apoyo del templo. En esta zona generalmente se construyen varios pabellones, como el bale kulkul (torre de tambor de hendidura de madera), bale gong (pabellón de gamelan ), wantilan (pabellón de reuniones), bale pesandekan y bale perantenan , la cocina del templo.
  3. Utama mandala (jero) : la zona más sagrada y sagrada dentro de pura. Este recinto cerrado y típicamente más alto de los compuestos generalmente contiene un padmasana , eltrono de loto imponentedel dios más alto, Acintya (el Sang Hyang Widhi Wasa , o "Dios todo en uno", en balinés moderno), el pelinggih meru (un torre-santuario de varios niveles) y varios pabellones, como bale pawedan (pabellón de cánticos védicos ), bale piyasan , bale pepelik (pabellón de ofrendas), bale panggungan , bale murda y gedong penyimpenan (almacén de las reliquias del templo).

Sin embargo, las reglas de disposición para las instalaciones de las dos zonas exteriores, nista mandala y madya mandala, son algo flexibles. Varias estructuras, como la bale kulkul, podrían construirse como torre de esquina exterior; además, el perantenan (cocina del templo) podría estar ubicado en el mandala Nista.

Puertas [ editar ]

Escaleras y terrazas que conducen a la puerta dividida candi bentar de Pura Besakih .
Elevándose agung Kori puerta en Pura Taman Saraswati Ubud .
Pura Taman Ayun

Hay dos tipos de puertas dentro de la arquitectura balinesa : la puerta dividida, conocida como candi bentar , [4] y la puerta de la torre techada conocida como paduraksa o kori agung . Ambos tipos de puertas tienen roles específicos en el diseño arquitectónico balinés. Candi bentar es la puerta utilizada en el mandala nista, mientras que el kori agung se emplea como la puerta entre el mandala madya y los compuestos internos del mandala Utama. Las reglas para los tipos de puertas también son válidas para complejos no religiosos como puri, residencias de nobles y reyes.

Tipos de pura [ editar ]

Hay varios tipos de pura, cada uno de los cuales cumple determinadas funciones de los rituales balineses en todo el calendario balinés . Los templos balineses están dispuestos de acuerdo con el reino físico y espiritual del pueblo balinés, que corresponde al eje sagrado kaja-kelod , desde las cimas de las montañas los reinos de los dioses, los espíritus hyang , la llanura fértil media el reino de los humanos y otros seres, camino a la playa y el océano, y los muchos reinos de Indonesia .

Pura kahyangan jagad
Pura que se encuentran en la región montañosa de la isla, construida sobre laderas de montañas o volcanes. Las montañas se consideran el reino sagrado, mágico y embrujado, la morada de los dioses o hyang . [5] El pura kahyangan más importante de Bali es el complejo del Templo Madre de Besakih en las laderas del monte Agung . Otro ejemplo es Pura Parahyangan Agung Jagatkarta en las laderas del monte Salak , Java Occidental.
Pura tirta
Los "templos de agua", un tipo de pura que además de la función religiosa, también tienen una función de gestión del agua como parte del sistema de riego Subak . Los sacerdotes en estos templos tienen autoridad para administrar la asignación de agua entre los arrozales en las aldeas que rodean el templo. Algunos templos de tirta se destacan por su agua sagrada y por tener una piscina de baño sagrada o petirtaan para el ritual de limpieza. Otros templos de agua se construyen dentro de los lagos, como Pura Ulun Danu Bratan . El mejor ejemplo de este tipo de templo es Pura Tirta Empul .
Pura desa
Un tipo de pura dedicada a la adoración de Brahma, los dioses y deidades, que se encuentran dentro de pueblos o ciudades, sirviendo como el centro de las actividades religiosas del pueblo balinés.
Pura puseh
Un tipo de pura dedicado a la adoración de Vishnu .
Pura dalem
Un tipo de pura dedicado a la adoración de Shiva , Durga , la madre naturaleza, Banaspatiraja (barong), Sang Bhuta Diyu, Sang Bhuta Garwa y otras deidades. Por lo general, el shakti de Shiva, Durga , se venera en este templo. En el ciclo de vida humano, el templo está conectado a rituales relacionados con la muerte. También es común que un pura dalem tenga un gran árbol como un baniano o un kepuh, que generalmente también se usa como santuario. El Pura Dalem se encuentra típicamente al lado del cementerio del difunto antes de la ceremonia ngaben (cremación).
Pura mrajapati
Un tipo de pura para adorar a prajapati (el señor de la gente) o al poder cósmico. Muy a menudo, en este templo se adora a Shiva en su forma de prajapati .
Pura segara
"Templos del mar", un pura que se encuentra junto al mar para apaciguar a los dioses y deidades del mar. Suele ser importante durante el ritual Melasti . Un ejemplo de este tipo de templo es Pura Tanah Lot y Pura Uluwatu.

Sad Kahyangan [ editar ]

El Sad Kahyangan , el Sad Kahyangan Jagad o los "seis santuarios del mundo" son los seis lugares de culto más sagrados de Bali. [6] Según las creencias balinesas, son los puntos fundamentales de la isla y están destinados a proporcionar equilibrio espiritual a Bali. El número de estos santuarios más sagrados siempre suma seis, pero dependiendo de la región, los templos específicos que se enumeran pueden variar. [7] Una lista de los Sad Kahyangan puede incluir: [8]

  • Pura Besakih en Karangasem , el "templo madre" de Bali y casi siempre incluido
  • Pura Lempuyang Luhur en Karangasem
  • Pura Goa Lawah en Klungkung
  • Pura Luhur Uluwatu en Badung
  • Pura Luhur Batukaru en Tabanan
  • Pura Pusering Jagat (Pura Puser Tasik) en Gianyar

Dang Kahyangan [ editar ]

Basado en la expulsión de Dwijendra Tattwa, que en este estudio se determinó como la historia de Dang Hyang Nirartha, que en la sociedad balinesa comúnmente se llama la Historia de Gede, mencionó Pura Parama Dharma, que es pretender que Dang Kahyangan fue construido por Dang Hyang Nirartha o fue despertado por la comunidad para respetar y recordar el Dharmayatra (viaje sagrado religioso) Dang Hyang Nirartha mencionó una serie de 34 templos, algunos de ellos: [9]

  • Pura Yeh Jeruk en Gianyar
  • Pura Pekendungan cerca de Tanah Lot en Tabanan
  • Pura Dalem Sakenan en la isla Serangan
  • Pura Tirta Empul en Tampaksiring
  • Pura Penataran Sasih en Pejeng
  • Pura Dasar Bhuana en Gelgel
  • Pura Kehen en Bangli

Templos marinos [ editar ]

Pura Tanah Lot

Bali tiene varios "templos marinos" importantes (balinés: pura segara ), que fueron fundados en el siglo XVI por un brahmán Majapahit de Java , llamado Nirartha , para honrar a los dioses del mar. [10] Se dice tradicionalmente que cada uno de los templos es visible desde el siguiente, formando una "cadena" alrededor de la costa de Bali. Muchos de los templos marinos más importantes se encuentran a lo largo de la costa suroeste de la isla. Las posiciones de los templos estaban destinadas a proporcionar una cadena de protección espiritual para la isla de Bali.

Enumerados en sentido contrario a las agujas del reloj desde el legendario punto de llegada de Nirartha a Bali, algunos de los templos marinos balineses más destacados incluyen:

  • Pura Pulaki cerca de Pemuteran , al noreste de Gilimanuk ( 8 ° 8′44 ″ S 114 ° 40′50 ″ E / 8.14556 ° S 114.68056 ° E / -8,14556; 114.68056 ).
  • Pura Gede Perancak , al sur de Negara ( 8 ° 24′5 ″ S 114 ° 36′40 ″ E ).  / 8.40139°S 114.61111°E / -8.40139; 114.61111
  • Pura Rambut Siwi , al este de Negara ( 8 ° 24′11 ″ S 114 ° 45′59 ″ E ) En este sitio se dice Nirartha [¿ por quién? ] haber hecho un regalo de un mechón de su cabello, que fue adorado. Rambut Siwi se traduce como "adoración del cabello" [11] y la historia recuerda la historia budista de Gautama dando ocho cabellos a Tapussa y Bhallika , que ahora están consagrados en Shwedagon .  / 8.40306°S 114.76639°E / -8.40306; 114.76639
  • Pura Tanah Lot , al oeste de Canggu y al sur de la ciudad de Tabanan, donde se construyeron dos puras sobre una roca costera con vistas al Océano Índico como santuario en honor a las deidades marinas. ( 8 ° 37′16 ″ S 115 ° 5′12 ″ E ).  / 8.62111°S 115.08667°E / -8.62111; 115.08667
  • Pura Luhur Uluwatu , en el extremo suroeste de la península de Bukit ( 8 ° 49′44 ″ S 115 ° 5′7 ″ E ). Este es el único templo del mar balinés que también es uno de los seis templos direccionales balineses.  / 8.82889°S 115.08528°E / -8.82889; 115.08528
  • Pura Mas Suka , en el extremo sur de la península de Bukit , cerca de la playa Greenbowl ( 8 ° 50′52 ″ S 115 ° 10′11 ″ E ).  / 8.84778°S 115.16972°E / -8.84778; 115.16972
  • Pura Sakenan en la isla Serangan , una isla entre Tanjung Benoa y Sanur ( 8 ° 43′31 ″ S 115 ° 13′47 ″ E ).  / 8.72528°S 115.22972°E / -8.72528; 115.22972

Ver también [ editar ]

  • Arquitectura balinesa
  • Pura Besakih
  • Candi de Indonesia
  • Dambana
  • Lista de templos hindúes en Indonesia

Notas [ editar ]

  1. ^ "Templos en Bali" . Directorio de Bali. Archivado desde el original el 11 de mayo de 2010 . Consultado el 21 de julio de 2010 .
  2. ^ "Monte Agung y Pura Besakih" . Destinos sagrados. Archivado desde el original el 11 de julio de 2010 . Consultado el 20 de julio de 2010 .
  3. ^ "Arquitectura tradicional balinesa" . Escuela de Arquitectura, Facultad de Ingeniería, Universidad Udayana . Consultado el 20 de julio de 2010 .
  4. ^ "Bali: la tierra de los templos" . Indo.com . Consultado el 20 de julio de 2010 .
  5. ^ "Babad Bali - Pura Kahyangan Jagat" . www.babadbali.com (en indonesio) . Consultado el 20 de mayo de 2018 .
  6. ^ "Sitios sagrados de Bali" . Sitios sagrados. Archivado desde el original el 21 de julio de 2010 . Consultado el 20 de julio de 2010 .
  7. ^ Templos balineses
  8. ^ Nopen Sugiarta (16 de abril de 2016). "Sad Kahyangan Jagat di Pulau Dewata" (en indonesio) . Consultado el 30 de junio de 2019 .
  9. ^ "Pura-Pura Dang Kayangan Warisan Dang Hyang Dwijendra" (en indonesio). Dharmopadesa . Consultado el 30 de junio de 2019 .
  10. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 21 de enero de 2015 . Consultado el 21 de enero de 2015 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  11. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 7 de septiembre de 2013 . Consultado el 21 de enero de 2015 .CS1 maint: archived copy as title (link)

Referencias [ editar ]

  • Sudharta, Tjok. Rai. Beda Sadkahyangan dengan Sadwinayaka , Kolom Tatwa. Majalah Sarad Bali, Ed. No. 69 / Tahun VII, enero de 2006.

Enlaces externos [ editar ]

  • Templos balineses (Mapview) en Bali.com
  • Pura Besakih (descripción) en guías de huellas
  • Pura Penataran Agung (diseño) Guía aproximada de Bali y Lombok