Bama (nacida en 1958), también conocida como Bama Faustina Soosairaj , es una feminista, profesora comprometida y novelista tamil dalit. Saltó a la fama con su novela autobiográfica Karukku (1992), que relata las alegrías y tristezas experimentadas por las mujeres cristianas dalit en Tamil Nadu . [1] Posteriormente escribió dos novelas más, Sangati (1994) y Vanmam (2002) junto con tres colecciones de cuentos: Kusumbukkaran (1996) y Oru Tattvum Erumaiyum (2003), 'Kandattam' (2009). [2] Además de esto, ha escrito veinte cuentos.
"Los que estamos dormidos debemos abrir los ojos y mirar a nuestro alrededor. No debemos aceptar la injusticia de nuestra esclavitud diciéndonos a nosotros mismos que es nuestro destino, como si no tuviéramos verdaderos sentimientos; debemos atrevernos a defender el cambio. Debemos aplastar todas estas instituciones que utilizan la casta para intimidarnos hasta la sumisión, y demostrar que entre los seres humanos no hay ninguno que sea alto o bajo. Aquellos que han encontrado su felicidad explotándonos no se van a ir fácilmente. Somos nosotros los que tenemos que colocarlos donde pertenecen y lograr una sociedad cambiada y justa donde todos sean iguales".
Bama nació en 1958 como Faustina Mary Fatima Rani en una familia católica romana perteneciente a la comunidad Paraiyar de Puthupatti en el entonces estado de Madrás. [1] Más tarde aceptó 'Bama' como su seudónimo. Su padre, Susairaj, trabajaba en el ejército indio [3] y su madre se llamaba Sebasthiamma. Es hermana del famoso escritor dalit Raj Gauthaman . El abuelo de Bama se había convertido del hinduismo al cristianismo. [1] Los antepasados de Bama eran de la comunidad dalit y trabajaban como trabajadores agrícolas. Bama tuvo su primera educación en su aldea. Sus primeras influencias literarias incluyen escritores tamiles como Jayakantan, Akhilan, Mani y Parthasarthy. En la universidad, leyó y disfrutó Kahlil Gibrany Rabindranath Tagore . Al graduarse, se convirtió en maestra de escuela para niñas muy pobres, después de lo cual se desempeñó como monja durante siete años. [3] Ella eligió tomar las órdenes sagradas para escapar de la discriminación basada en la casta y también para promover su misión de ayudar en el progreso de las niñas dalit pobres.