Banderitas


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Procesión de antorchas en honor al cumpleaños de Stepan Bandera ( Kiev , 1 de enero de 2018)

Los Banderivtsi ( ucraniano : Бандерівці , Bandе́rivtsi o bandе́rovtsy, polaco : banderowcy , ruso : Бандеровцы ) son miembros de una variedad de organizaciones de derecha en Ucrania .

El término deriva del nombre de Stepan Bandera (1909-1959), jefe de la Organización de Nacionalistas Ucranianos que se formó en 1929 como una amalgama de movimientos, incluida la Unión de Fascistas Ucranianos. [1] [2] El sindicato, conocido como OUN-B , había estado involucrado en varias atrocidades, incluido el asesinato de civiles, la mayoría de los cuales eran de etnia polaca . Este fue el resultado de la polonofobia extrema de la organización , pero las víctimas también incluyeron otras minorías como los judíos y los romaníes . [3] [4]El término "banderitas" fue utilizado por los propios seguidores de Bandera, por otros durante el Holocausto y durante las masacres de polacos en Volinia y el este de Galicia por OUN-UPA entre 1943 y 1944. Estas masacres resultaron en la muerte de 80.000-100.000 polacos y 10.000-15.000 ucranianos. [5]

Según Timothy D. Snyder , el término sigue utilizándose (a menudo de forma peyorativa) para describir a los nacionalistas ucranianos que simpatizan con la ideología fascista y se consideran seguidores del mito OUN-UPA en la Ucrania moderna. [6]

Historia

Stepan Bandera (de pie, tercero desde la derecha) con miembros de Chervona kalyna Zahin, Lwow, 1928. Bandera fue alistada en la organización OUN por Stepan Okrimovich (Охрімович, sentado, primero desde la izquierda)

La primera operación de asesinato llevada a cabo por la Organización de Nacionalistas Ucranianos (OUN) con la participación activa de Bandera, entonces de 25 años, fue el asesinato en junio de 1934 de Bronisław Pieracki , Ministro del Interior de Polonia. Bandera proporcionó personalmente al asesino el arma homicida, una pistola calibre 7,65 mm. [7] Su posterior arresto y condena convirtió a Bandera en una leyenda instantánea entre los militantes nacionalistas ucranianos de la Segunda República Polaca . Bandera, quien escapó de la prisión después de la invasión alemana de Polonia en septiembre de 1939, ofreció sus servicios a la Alemania nazi a cambio de apoyo financiero y logístico continuo. [8]

El 10 de febrero de 1941, se celebró una conferencia para el liderazgo de OUN en Cracovia , Polonia. Desde 1939, Andriy Atanasovych Melnyk , uno de los fundadores de la OUN, estaba a la cabeza. Lo habían elegido por su postura más moderada y pragmática; sus partidarios admiraban el fascismo de Mussolini pero condenaban el nazismo. Sin embargo, una facción de la OUN que apoyaba al nazismo más joven y más radical estaba insatisfecha. Fue en esta conferencia donde se solidificó el cisma. Este contingente radical de apoyo al nazismo de la OUN se negó a aceptar a Andriy Atanasovych Melnykcomo jefe de la OUN y en su lugar nombró a Bandera. Esto llevó a la división de la OUN en la primavera de 1941 en dos grupos: OUN-B (banderitas), que era más militante, más joven y apoyaba a Bandera, y OUN-M (melnykitas), que eran generalmente mayores y más ideológicos. En febrero de 1941, varios meses antes del ataque alemán a la URSS , Bandera se convirtió en el líder ( Providnyk ) de la facción OUN-B, o Banderivtsi. Cinco meses después, en julio de 1941, el propio Bandera fue arrestado y enviado a un campo de concentración en Alemania. Allí estuvo encarcelado hasta 1944.

El OUN-B formó escuadrones de la muerte ucranianos que llevaron a cabo pogromos y masacres tanto de forma independiente como con el apoyo de los alemanes. [9] [8]

Para asegurar el máximo impacto de la campaña de limpieza étnica sistemática en el territorio en disputa, la facción OUN-B difundió propaganda antisemita, racista y fascista entre los campesinos comunes y otros ucranianos. [9] : 235-236 Con la  ayuda de Stetsko , Shukhevych y Lenkavskyi (jefe de propaganda de OUN-B), Bandera escribió un manifiesto titulado "Revolución Nacional de Ucrania" que pedía la aniquilación de los llamados enemigos étnicos. El manifiesto informaba a los lugareños cómo comportarse e incluía instrucciones específicas sobre el asesinato de judíos, polacos y opositores ucranianos del fascismo. [9] : 237  [10]

Aparecieron volantes de la OUN en las calles de la ciudad. Decían: "Exterminar a los polacos, judíos y comunistas sin piedad. ¡No se apiade de los enemigos de la Revolución Nacional de Ucrania! " [10]

Bandera coordinó los pogromos desde atrás. No participó en ellos; permaneció en el área ocupada de Kholmshchyna ( tierra polaca de Chełm ) más al noroeste. [9] : 237 

La gran mayoría de los pogromos llevados a cabo por los banderitas se produjeron en el este de Galicia y Volinia, pero también en Bucovina. [9] : 237  El más mortífero de ellos fue perpetrado en la ciudad de Lviv por la milicia popular formada por OUN con participación directa de civiles, en el momento de la llegada de los alemanes a la Polonia oriental ocupada por los soviéticos . [11] Hubo dos pogromos en Lviv , llevados a cabo en un lapso de un mes, y ambos duraron varios días; el primero del 30 de junio al 2 de julio de 1941, y el segundo del 25 al 29 de julio de 1941. [12] El primer pogromo se cobró la vida de al menos 4.000 judíos. [13]Fue seguido por la matanza de 2.500 a 3.000 judíos por el Einsatzgruppe C , [14] y la masacre "Días Petlura" de más de 2.000 judíos polacos por los militantes ucranianos. [13] [15] Durante el pogromo, el 30 de junio de 1941 Bandera declaró un estado soberano de Ucrania en Lviv, y pocos días después fue arrestado por los alemanes que se oponían a él. Bandera fue enviada a detención en Alemania. Sus partidarios asumieron el mando del Ejército Insurgente de Ucrania dos años después, en noviembre de 1943. [2] [8]

Referencias

  1. ^ Rudling, Per A. (noviembre de 2011). "La OUN, la UPA y el Holocausto: un estudio en la fabricación de mitos históricos" . Los artículos de Carl Beck en estudios rusos y de Europa del Este . Universidad de Pittsburgh (2107). pag. 3 (6 de 76 en PDF). ISSN  0889-275X .
  2. ^ a b Cooke, Philip; Pastor, Ben (2014). La Europa en llamas de Hitler: ocupación, resistencia y rebelión durante la Segunda Guerra Mundial . Publicaciones Skyhorse. pag. 336. ISBN 978-1632201591.
  3. ^ Más abajo, Wendy ; Faulkner Rossi, Lauren (2017). Lecciones y legados XII: Nuevas direcciones en la investigación y la educación sobre el Holocausto . Prensa de la Universidad de Northwestern. págs. 170–171, 174. ISBN 978-0810134508. Las víctimas del Holocausto tuvieron dificultades para identificar con precisión quién pretendía asesinarlas; la terminología habitual era "banderitas", que indicaba partidarios de una tendencia política particular, o "bulbas", que indicaba la fuerza insurgente iniciada por Taras Bulba-Borovets . [pag. 174]
  4. ^ Risch, William Jay (2011). El Oeste de Ucrania: Cultura y el destino del Imperio en la Lviv soviética . Prensa de la Universidad de Harvard. págs. 55, 65, 69. ISBN 978-0674061262.
  5. ^ Rossoliński-Liebe, Grzegorz (2016). "Stepan Bandera, el Dr. Andrii Portnov y el Holocausto: ¿El mito de Bandera está separado de la persona?" . La Asociación Estadounidense de Estudios Polaco-Judíos . Consultado el 23 de abril de 2016 . [Artículo de Andrii Portnov del Frankfurter Allgemeine Zeitung(8 de enero de 2016)] informa a los lectores sobre el uso del término banderitas en la propaganda soviética, pero él [Portnov] se olvida de mencionar que los miembros de la OUN se llamaban así y consideraban a Bandera como su líder cuando asesinaban a judíos durante los pogromos. en el verano de 1941 y cuando ellos, con los uniformes de la policía ucraniana, estaban ayudando a los alemanes a disparar contra judíos en 1942 y 1943. También ignora el hecho de que los nacionalistas ucranianos se percibían a sí mismos como banderitas y otros los percibían como tales durante las limpiezas étnicas de la población polaca en Volinia y el este de Galicia. Finalmente, no informa a los lectores que Bandera nunca condenó las atrocidades cometidas por la OUN y la UPA.
  6. ^ Snyder, Timothy (24 de febrero de 2010). "Un héroe fascista en la Kiev democrática" . The New York Review of Books .
  7. ^ Żeleński, Władysław (1973). El asesinato del ministro Pieracki [ Zabòjstwo ministra Pierackiego ]. Polonia: Institut Literacki. pp. 20-22, 72. Biblioteka "Kultury" volumen 233.
  8. ↑ a b c Motyl, Alexander J. (2000). Enciclopedia del nacionalismo . Juego de dos volúmenes. Elsevier, Academic Press. pag. 40. ISBN 0080545246. Con más de cien contribuyentes. El 10 de febrero de 1941, Bandera convocó una conferencia de radicales en Cracovia , Polonia. La conferencia se negó a aceptar a Melnyk como líder y nombró a Bandera jefe de la OUN. Esto llevó a la división de la OUN en la primavera de 1941 en dos grupos: OUN-B (banderitas), que eran más militantes, más jóvenes y apoyados por Bandera, y OUN-M (melnykitas), que eran generalmente mayores, más ideológicos.
  9. ↑ a b c d e Rossolinski, Grzegorz (2014). Stepan Bandera: La vida y el más allá de un nacionalista ucraniano: fascismo, genocidio y culto . Prensa de la Universidad de Columbia. págs. 112, 234–235, 236. ISBN 978-3838266848. El OUN-B organizó una milicia, que colaboró ​​con los alemanes y asesinó a judíos de forma independiente.
  10. ↑ a b Piotrowski, Tadeusz (1998). Holocausto de Polonia: conflictos étnicos, colaboración con las fuerzas de ocupación y genocidio en la Segunda República, 1918-1947 . Jefferson, Carolina del Norte: McFarland & Company . pag. 209. ISBN 0-7864-0371-3. OCLC  37195289 . Aparecieron folletos de OUN en las calles de la ciudad. Leían: "Exterminar a los polacos, judíos y comunistas sin piedad. ¡No te compadezcas de los enemigos de la Revolución Nacional Ucraniana!"
  11. ^ Prof. John-Paul Himka (25 de febrero de 2013). "Algunas palabras más sobre el pogrom de Lviv" [Ще кілька слів про львівський погром]. IstPravda.com.ua . Історична правда. Con enlaces a artículos relevantes. Para consultar el original en inglés, consulte: John-Paul Himka (2011). "El Pogrom de Lviv de 1941: los alemanes, los nacionalistas ucranianos y la multitud del carnaval". Papeles eslavos canadienses . 53 (2–4): 209–243. doi : 10.1080 / 00085006.2011.11092673 . ISSN 0008-5006 . S2CID 159577084 .  . Archivado desde el original el 4 de marzo de 2016.
  12. Himka, John-Paul (2011). "El Pogrom de Lviv de 1941: los alemanes, los nacionalistas ucranianos y la multitud del carnaval". Papeles eslavos canadienses . 53 (2–4): 209–243. ISSN 0008-5006 . 
  13. ^ a b USHMM. "Lwów" . La Enciclopedia del Holocausto . Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos. Archivado desde el original (Internet Archive) el 7 de marzo de 2012.
  14. ^ NMT (1945). "Juicios de criminales de guerra ante los tribunales militares de Nuernberg" (PDF) . Volumen IV: "El caso Einsatzgruppen" completo, 1210 páginas . Tribunales militares de Nuremberg bajo la Ley del Consejo de Control No. 10: 542–543 en PDF (518–519 en documento original) - vía descarga directa en PDF. Con comentario de NMT al testimonio de Erwin Schulz (p. 543 en PDF).
  15. ^ Longerich, Peter (2010). Holocausto: la persecución nazi y el asesinato de los judíos . Oxford; Nueva York: Oxford University Press. pag. 194. ISBN 978-0-19-280436-5.

Otras lecturas

  • Valeriy Smoliy (1997), "Pequeño diccionario de la historia de Ucrania" - Lybid.
  • G. Demyian - "Banderivtsi" - Enciclopedia del diccionario Ternopil - G. Iavorskiy - "Zbruch", 2004-2010, 696p. ISBN 966-528-197-6 . 
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