El Bangas Gymnasium (en griego : Μπάγκειο Γυμνάσιο , romanizado : Bangeio Gymnasio ) o Gimnasio de Korytsa , fue una escuela secundaria griega en Korcë (en griego: Korytsa), en el sur de Albania , desde 1856 hasta 1930. Recibió el nombre de su benefactor, Ioannis Pangas (o Bangas) . El Gimnasio Bangas se convirtió en una de las instituciones educativas griegas más importantes de la región durante el último período del dominio otomano. [1]
Historia
Período otomano
La educación griega prosperó en Korcë durante el último período del dominio otomano , con la creación de jardines de infancia, escuelas para niños de nivel primario y secundario, así como escuelas para niñas. [2] La educación secundaria estaba presente en Korcë ya desde 1724, con el establecimiento de la Escuela Helénica (Griega) . [3]
El Gimnasio de Korytsa fue fundado en 1856, aunque durante los primeros años de funcionamiento estuvo alojado en las instalaciones de la Escuela Helénica. En 1863, el Gymnasium constaba de cinco clases y comenzó a funcionar en un nuevo edificio separado, erigido con el apoyo del fondo de la comunidad local, el Lasso . [4] Este último tenía como objetivo la promoción de la actividad cultural y educativa griega en Korce. [5] En 1889 se añadió una sexta clase, proporcionando así una educación de nivel medio completo de acuerdo con los estándares educativos griegos de esa época. [6]
Los costos del Gymnasium fueron cubiertos inicialmente por el consulado griego de Bitola . Sin embargo, debido a la financiación limitada, la escuela tuvo que depender de iniciativas locales. [7] En 1889, el benefactor nacional, empresario y miembro de la diáspora local, Ioannis Pangas , tomó la iniciativa y subvencionó proyectos educativos y culturales, en beneficio del pueblo griego en general. [8] Entre sus iniciativas, se encontraba una oferta de 18.000 francos franceses, sobre una base anual, para las necesidades del Gymnasium, incluida la cobertura de los pagos salariales de los maestros. [6] [9] Pangas, que dio nombre a la escuela, se convirtió también en el principal contribuyente del Lasso. [4]
El personal docente del Bangas Gymnasium estaba formado principalmente por graduados universitarios, la mayoría de los cuales habían estudiado en la Universidad de Atenas , así como en el Politécnico de Atenas y el Seminario Halki , Constantinopla ( Estambul ) y otras instituciones. [9] Por otro lado, la mayoría de los estudiantes (ca. 70%) eran nativos de Korce, mientras que el resto provenía de los pueblos y aldeas circundantes. [10] La escuela también proporcionó el alojamiento necesario para los estudiantes no nativos. [11]
1912-1930
Durante las guerras de los Balcanes , el edificio del Gymnasium fue utilizado como cuartel por las tropas otomanas y luego por el ejército griego. Este último ingresó a la ciudad el 7 de diciembre de 1912, como resultado del retiro otomano en la región. [12] Tras la lucha armada por el establecimiento de la República Autónoma del Epiro del Norte (1914), una parte de los estudiantes mayores se unió al ejército de Epirote del Norte, mientras que algunos de ellos fueron arrestados y encarcelados por la gendarmería albanesa. [13]
Con la incorporación definitiva de Korcë en Albania (1920), la educación griega fue prohibida en la ciudad, ya que la ciudad no formaba parte de la zona de minoría griega reconocida por el estado. [14] Sin embargo, el Bangas Gymnasium continuó su funcionamiento durante algunos años, como academia religiosa (en griego : Μπάγκειο Ιεροδιδασκαλείο Bageio Ierodidaskaleio ) bajo la dirección de Vasileios Ioannidis . Dejó de funcionar en 1930. [15]
Académica
El programa escolar fue supervisado por el Comité de Apoyo a la Educación Griega y la Iglesia Ortodoxa . [6] El plan de estudios enfatizaba la educación humanista , pero especialmente la clásica . [6] Las lecciones de griego cubrieron el 37% de las horas lectivas. La enseñanza de la lengua griega se llevó a cabo en el conservador katharevousa , así como en la forma arcaica griega utilizada en la educación eclesiástica. [16] El griego arcaico fue útil en la comprensión de manuscritos antiguos y eclesiásticos, sin embargo, no fue útil en la comunicación diaria. Por esta razón, el personal docente también utilizó el griego vernáculo en interacciones directas con los estudiantes. [16] Por otro lado, katharevousa también fue útil en la dirección de promover una educación pura y estrictamente nacional, de acuerdo con los estándares educativos griegos. [dieciséis]
Las materias adicionales incluyeron matemáticas, historia, francés, latín, turco, religión, geografía y filosofía. [17] La bibliografía utilizada en el Gymnasium era similar a la de las escuelas de nivel medio griegas en general, sin embargo, también había libros sobre la historia de la ciudad y la región circundante, así como traducciones de libros no griegos. [dieciséis]
Después de una propuesta del obispo local metropolitano Photios , la gimnasia se convirtió también en parte del programa escolar en el año escolar 1903-1904. [18] Durante el año escolar 1905-1906, el Gymnasium organizó eventos de gimnasia abiertos al público. [19] En general, el obispo Photios estaba interesado en la educación general de la juventud de la ciudad y, a menudo, hacía varias propuestas para mejorarla. [20] A los estudiantes también se les enseñó música. [21]
Los exámenes escritos se llevaron a cabo tres veces en cada temporada: mediados de diciembre, finales de febrero y mediados de mayo. [20] Además, las celebraciones en el Gymnasium tenían lugar cada 7 de enero, día de San Juan Bautista , onomástico de Ioannis Pangas. [22]
Maestros notables
- Panteleimon Kotokos
- Vasileios Ioannidis
ex alumnos notables
- Theophrastos Georgiadis
Referencias
- ^ Koltsida, 2008: 256
- ^ Ismyrliadou, 1996: 255
- ^ Ismyrliadou, 1996: 253
- ↑ a b Ismyrliadou, 1996: 244
- ^ Sakellariou, MV (1997). Epiro, 4000 años de historia y civilización griegas . Ekdotike Athenon. pag. 255. ISBN 978-960-213-371-2.
- ↑ a b c d Koltsida, 2008: 148
- ^ Ismyrliadou, 1996: 253
- ^ Ismyrliadou, 1996: 244
- ↑ a b Koltsida, 2008: 290
- ^ Ismyrliadou, 1996: 254
- ^ Ismyrliadou, 1996: 254
- ^ Koltsida, 2008: 151
- ^ Koltsida, 2008: 368
- ^ Manda, Eleftheria (2005). Όψεις της Ιταλικής Επίδρασης στη Διαμόρφωση των Ελληνοαλβανικών Σχέσεων κατά την Περίοδο του Μεμουπολ (pdf) (en griego). Universidad de Tesalónica . Consultado el 22 de diciembre de 2012 .
- ^ Bakalopulos, Kōnstantinos Ap. (2003). Ιστορία της Ηπείρου: από τις Αρχές της Οθωμανοκρατίας ως τις Μέρες μας . Θεσσαλονίκη: Ērodotos. pag. 598. ISBN 9789607290977.
- ↑ a b c d Koltsida, 2008: 330
- ^ Koltsida, 2008: 328-329
- ^ Koltsida, 2008: 331
- ^ Koltsida, 2008: 401
- ↑ a b Koltsida, 2008: 391
- ^ Koltsida, 2008: 400
- ^ Koltsida, 2008: 399
Fuentes
- Ismyrliadou, Adelais; Karathanasis, Athanasios (1996). "Actividades educativas y económicas en la comunidad griega de Koritsa" . Estudios balcánicos . 37 : 235-255.
- Koltsida, Athina (2008). Η Εκπαίδευση στη Βόρειο Ήπειρο κατά την Ύστερη Περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (pdf) (en griego). Universidad de Tesalónica . Consultado el 16 de diciembre de 2012 .