Barrington Moore Jr. (12 de mayo de 1913 - 16 de octubre de 2005) [2] fue un sociólogo político estadounidense e hijo del forestal Barrington Moore .
Barrington Moore Jr. | |
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Nació | Washington DC , EE. UU. | 12 de mayo de 1913
Fallecido | 16 de octubre de 2005 Cambridge, Massachusetts , Estados Unidos | (92 años)
Ocupación | Sociólogo político |
Antecedentes académicos | |
alma mater | Williams College de la Universidad de Yale |
Asesor de doctorado | Albert Galloway Keller |
Trabajo académico | |
Estudiantes de doctorado | Charles Tilly , Theda Skocpol , John Mollenkopf [1] |
Es conocido por su Social Origins of Dictatorship and Democracy (1966), un estudio comparativo de la modernización en Gran Bretaña, Francia, Estados Unidos, China, Japón, Rusia, Alemania e India. [3] El libro presenta un argumento neomarxista de que las estructuras de clase y las alianzas de clases en puntos particulares en el tiempo pueden explicar los tipos de revoluciones sociales que ocurrieron y no ocurrieron en esos países, colocando a algunos países en el camino hacia la democracia, mientras que otros se encaminaron hacia el autoritarismo o el comunismo. [4] [5] El famoso argumentó que "no hay burguesía , no hay democracia ", lo que enfatizó el importante papel que desempeña una gran clase media para lograr la democratización y garantizar la estabilidad democrática. [6]
Vida temprana, educación y carrera
Nació en Washington DC en 1913. [3]
Se graduó de Williams College , Massachusetts en 1936, donde recibió una completa educación en latín y griego y en historia. [3] También se interesó por las ciencias políticas y fue elegido miembro de Phi Beta Kappa . En 1941, Moore obtuvo su Ph.D. en sociología de la Universidad de Yale, donde estudió con Albert Galloway Keller . [7] Trabajó como analista de políticas para el gobierno, en la Oficina de Servicios Estratégicos (OSS) y en el Departamento de Justicia.
Carrera académica
Su carrera académica comenzó en 1945 en la Universidad de Chicago , en 1948 fue a la Universidad de Harvard , ingresando al Centro de Investigación Ruso en 1951. Emergió en 1979. [3] Al principio de su carrera académica, Moore era un especialista en política rusa. y sociedad, autor de su primer libro, Política soviética en 1950 y Terror y progreso, URSS en 1954. [3] En 1958, su libro de seis ensayos sobre metodología y teoría, Poder político y teoría social , atacó la perspectiva metodológica de las ciencias sociales de la década de 1950. .
Entre sus estudiantes en Harvard se encontraban los científicos sociales comparativos Theda Skocpol y Charles Tilly .
Orígenes sociales de la dictadura y la democracia
La obra pionera de Moore, Social Origins of Dictatorship and Democracy (1966) fue la piedra angular de lo que ahora se llama análisis histórico comparativo en las ciencias sociales. [8] En ese trabajo estudió las raíces de los regímenes democráticos , fascistas y comunistas en diferentes, mirando especialmente las formas en que la industrialización y los regímenes agrarios preexistentes interactuaron para producir esos diferentes resultados políticos. Llamó especialmente la atención sobre la violencia que precedió al desarrollo de las instituciones democráticas. El libro tardó más de diez años en escribirse. [9] Inicialmente, Moore se propuso estudiar un gran número de países, pero redujo su número de casos a ocho. [9]
Moore enumera cinco condiciones para el desarrollo de la democracia al estilo occidental (a través de una " revolución burguesa "): [10]
- el "desarrollo de un equilibrio para evitar una corona demasiado fuerte o una aristocracia terrateniente demasiado independiente"
- un cambio hacia "una forma apropiada de agricultura comercial"
- un "debilitamiento de la aristocracia terrateniente"
- la "prevención de una coalición aristocrático-burguesa contra los campesinos y los trabajadores" [que conduciría al fascismo]
- una "ruptura revolucionaria con el pasado".
La preocupación de Moore era la transformación de las relaciones sociales agrarias preindustriales en relaciones "modernas". Destacó lo que llamó "tres rutas hacia el mundo moderno" - la liberal democrática, la fascista y la comunista - cada una derivada del momento de la industrialización y la estructura social en el momento de la transición.
En el sentido más simple, Social Origins se puede resumir con su famoso dicho: "No burgués, no hay democracia". [11] [12]
- En Inglaterra, el efecto del "impulso burgués" fue cambiar las actitudes de una parte de la élite terrateniente hacia la agricultura comercial, lo que llevó a la destrucción del campesinado a través del sistema de cercados y la Guerra Civil Inglesa que condujo a un aristocrático, pero democracia moderada. [13]
- En Francia, la Revolución Francesa incluyó directamente a la burguesía, pero fue la influencia abrumadora del campesinado lo que determinó "hasta dónde podía llegar". [14] El campesinado siguió siendo a partir de entonces una reserva de actitudes reaccionarias.
- En los Estados Unidos, la victoria del norte industrial sobre la élite de plantadores del sur en la Guerra Civil cimentó el camino estadounidense hacia la modernidad a través de la democracia liberal, pero solo después de que los plantadores del sur "adquirieron un tinte" de negocios urbanos, esencialmente cambiando sus actitudes hacia la acumulación capitalista. [15] El resultado, sin embargo, fue que una vez que tuvo lugar esta transformación, los capitalistas del Norte terminaron la Reconstrucción y permitieron que el Sur implementara Jim Crow.
Moore también abordó directamente la transición japonesa a la modernidad a través del fascismo y el camino comunista en China, mientras que implícitamente comentó sobre Alemania y Rusia.
- Para Moore, la influencia de la burguesía en Japón fue significativamente más limitada que en Inglaterra, Francia y los Estados Unidos. En lugar de la acumulación capitalista a través del "impulso burgués", como sucedió en esos tres casos, se indujo la transición tardía de Japón a la modernidad industrial. a través de la agricultura "represora del trabajo" - exprimiendo al campesinado para generar el capital necesario para la modernización. Esta "revolución desde arriba" sirvió para cimentar una alianza reaccionaria de una burguesía débil y terratenientes poderosos que culminó en el fascismo . [dieciséis]
- En China, la fuerza abrumadora del campesinado frente a la burguesía y las élites terratenientes resultó en la Revolución China , pero fueron sus primeras víctimas. Aquí, la burguesía se alió con los campesinos y creó una "revolución desde abajo". Moore criticó los intentos de otros sociólogos de identificar retroactivamente algún tipo de "función" útil que cumple el sistema chino de gobierno imperial, y argumentó que la razón más probable de su prolongada supervivencia era que la mayoría de las personas, especialmente los campesinos, simplemente aceptaban su sistema social " a menos que y hasta que suceda algo que amenace y destruya su rutina diaria ". [17]
Uno puede volver a ver el tema de la burguesía de Moore aquí: en los estados que se volvieron democráticos, había una burguesía fuerte. En Japón y China, la burguesía era débil y se alió con las élites o campesinos para crear fascismo o comunismo, respectivamente.
Moore utiliza principalmente el método de acuerdo de JS Mill cuando se trata de la selección de casos. [18] El libro no pretende ser generalizable: solo se aplica a los casos específicos que se estudian en el libro. [18] [19] Como resultado, los casos tienen una alta validez interna , pero una validez externa poco clara . [12]
Jon Wiener examinó la amplia gama de respuestas críticas a Social Origins en la revista History and Theory. [20] Theda Skocpol y Margaret Somers describieron el libro de Moore como un "trabajo de ambición virtualmente incomparable" en términos de alcance sustantivo y complejidad de su diseño de investigación. [18]
Sobre la tolerancia
En 1965, Moore, Herbert Marcuse y Robert Paul Wolff escribieron cada uno un ensayo sobre el concepto de tolerancia y los tres ensayos se recopilaron en el libro A Critique of Pure Tolerance . El título era una obra de teatro sobre el título del libro Crítica de la razón pura de Immanuel Kant . En el libro, Moore sostiene que la investigación académica y la sociedad en general deberían adoptar una perspectiva estrictamente científica y secular y abordar las teorías y conjeturas con verificación empírica. [21]
Vida personal
Mientras trabajaba en la OSS, conoció a Herbert Marcuse , un amigo de toda la vida, y también a su futura esposa, Elizabeth Ito, en la OSS. Su esposa murió en 1992. No tuvieron hijos.
Obras
- Política soviética: el dilema del poder: el papel de las ideas en el cambio social , Harvard University Press, Cambridge, 1950.
- Terror and Progress, URSS: Algunas fuentes de cambio y estabilidad en la dictadura soviética , Harvard University Press, Cambridge, 1954.
- Poder político y teoría social: seis estudios , Harvard University Press, Cambridge, 1958. Erweiterte Ausgabe: Poder político y teoría social: siete estudios , Harper & Row, Nueva York, 1965.
- Barrington Moore, Jr., Robert Paul Wolff, Herbert Marcuse: Una crítica de la tolerancia pura , Beacon Press, Boston, 1965.
- Orígenes sociales de la dictadura y la democracia : Lord and Peasant in the Making of the Modern World , Beacon Press, Boston, 1966. ISBN 0-8070-5073-3 .
- Reflexiones sobre las causas de la miseria humana y sobre ciertas propuestas para eliminarlas , Beacon Press, Boston, 1972.
- Injusticia: Las bases sociales de la obediencia y la revuelta , ME Sharpe, White Plains, NY, 1978. ISBN 0-333-24783-3 .
- Privacidad: Estudios de Historia Social y Cultural , ME Sharpe, Armonk, NY, 1983.
- Autoridad y desigualdad bajo el capitalismo y el socialismo: EE. UU., URSS y China ( Tanner Lectures on Human Values ), Clarendon Press, Oxford, 1987.
- Aspectos morales del crecimiento económico y otros ensayos ( The Wilder House Series in Politics, History, and Culture ), Cornell University Press, Ithaca, NY, 1998. ISBN 0-8014-3376-2
- Pureza moral y persecución en la historia , Princeton University Press, Princeton, Nueva Jersey, 2000. ISBN 0-691-04920-3 .
Ver también
- Nuevo institucionalismo
- Institucionalismo histórico
- Sociología histórica
Referencias
- ^ Mollenkopf, John (1983). La ciudad en disputa . Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton . pag. ix. ISBN 0691076596.
- ^ Dennis Smith, "Obituario: Barrington Moore - Autor de un clásico sociológico atrevido" , The Independent , 17 de noviembre de 2005, 59.
- ^ a b c d e Munck, Gerardo L .; Snyder, Richard (2007). Pasión, artesanía y método en política comparada . Prensa de la Universidad Johns Hopkins. págs. 86-87. ISBN 978-0-8018-8464-1.
- ^ Skocpol, Theda (1973). "Una revisión crítica de los orígenes sociales de la dictadura y la democracia de Barrington Moore". Política y sociedad . 4 (1): 1–34. doi : 10.1177 / 003232927300400101 . ISSN 0032-3292 .
- ^ Wiener, Jonathan M. (1975). "La tesis de Barrington Moore y sus críticos". Teoría y Sociedad . 2 (3): 301–330. doi : 10.1007 / BF00212740 . ISSN 0304-2421 . JSTOR 656776 .
- ^ "El canon: los orígenes sociales de la dictadura y la democracia: señor y campesino en la construcción del mundo moderno" . Times Higher Education (THE) . 2009-11-12 . Consultado el 29 de febrero de 2020 .
- ^ "Barrington Moore Jr., 92, sociólogo de Harvard" . Harvard Gazette . Cambridge, Massachusetts. 27 de octubre de 2005.
- ^ Gerschewski, Johannes (2021). "Explicaciones del cambio institucional: reflexionando sobre una" diagonal perdida " " . Revista estadounidense de ciencias políticas : 1–16. doi : 10.1017 / S0003055420000751 . ISSN 0003-0554 .
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- ^ Moore, Jr., Barrington (1993) [Publicado por primera vez en 1966]. Orígenes sociales de la dictadura y la democracia: señor y campesino en la construcción del mundo moderno (con un nuevo prólogo de Edward Friedman y James C. Scott ed.). Boston: Beacon Press . pag. 418. ISBN 978-0-8070-5073-6.
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- ^ a b c Skocpol, Theda; Somers, Margaret (1980). "Los usos de la historia comparada en la investigación macrosocial" . Estudios comparados en sociedad e historia . 22 (2): 174-197. doi : 10.1017 / s0010417500009282 . ISSN 0010-4175 .
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- ^ Jon Wiener, "Revisión de críticas: orígenes sociales de la dictadura y la democracia ", Historia y teoría 15 (1976), 146-75.
- ^ Moore, Barrington, Herbert Marcuse y Robert Paul Wolff , Una crítica de la tolerancia pura (Boston: Beacon Press, 1965)