Batok , batek , patik o batik , entre otros nombres, son términos generales para los tatuajes indígenas de Filipinas . [1] El tatuaje en ambos sexos fue practicado por casi todos los grupos étnicos de las Islas Filipinas durante la era precolonial. Como en otros austronesiosgrupos, estos tatuajes se hacían tradicionalmente con herramientas con mango golpeadas con un trozo de madera (llamado "mazo"). Cada grupo étnico tenía términos y diseños específicos para los tatuajes, que a menudo también son los mismos diseños que se usan en otras formas de arte y decoraciones como la alfarería y el tejido. Los tatuajes van desde estar restringidos solo a ciertas partes del cuerpo hasta cubrir todo el cuerpo. Los tatuajes eran símbolos de identidad tribal y parentesco, así como de valentía, belleza y estatus social o de riqueza. [2] [3] [4] [5]
Las tradiciones del tatuaje se perdieron cuando los filipinos se convirtieron al cristianismo durante la era colonial española . Los tatuajes también se perdieron en algunos grupos (como los tagalos y los moros ) poco antes del período colonial debido a su (entonces reciente) conversión al Islam . Sobrevivió hasta alrededor del siglo XIX y mediados del XX en áreas más remotas de Filipinas, pero también dejó de practicarse debido a la modernización y la influencia occidental. Hoy en día, es una tradición muy amenazada y solo sobrevive entre algunos miembros de los pueblos cordilleranos de las tierras altas de Luzón , [2] algunos lumad de Mindanaotierras altas, [6] y el pueblo Sulodnon de las tierras altas de Panay . [4] [7]
La mayoría de los nombres de los tatuajes en los diferentes idiomas de Filipinas se derivan del protoaustronesio *beCik ("tatuaje"), *patik ("patrón moteado") y *burik ("moteado"). [4] [8] [9] [10]
Los tatuajes se conocen como batok (o batuk ) o patik entre la gente de Visayan ; batik , buri o tatak entre el pueblo tagalo ; buri entre los pueblos Pangasinan , Kapampangan y Bicolano ; batek , butak o burik entre los ilocanos ; batek , batok , batak , fatek , whatok (también escrito fatok), o buri entre los diversos pueblos cordilleranos ; [2] [3] [11] y pangotoeb (también deletreado pan-ngo-túb , pengeteb o pengetev ) entre los diversos pueblos manobo . [6] [12] Estos términos también se aplicaron a diseños idénticos utilizados en tejidos, cerámica y decoraciones para escudos, mangos de herramientas y armas, instrumentos musicales y otros. [2] [3] [11] Las formas adjuntas de estas palabras se usaban para describir a las personas tatuadas, a menudo como sinónimo de "persona renombrada/capacitada"; como tagalo batikan , Visayanbinatakan e ilocano burikan . [3]
Por lo general, eran diseños geométricos repetitivos (líneas, zigzags, chevrones, patrones a cuadros, formas repetitivas); representaciones estilizadas de animales (como serpientes, lagartos, águilas, perros, ciervos, ranas o ciempiés gigantes ), plantas (como hierba, helechos o flores) o humanos; relámpagos, montañas, agua, estrellas o el sol. Cada motivo tenía un nombre y, por lo general, una historia o un significado detrás, aunque la mayoría de ellos se han perdido en el tiempo. Eran los mismos patrones y motivos utilizados en otras formas de arte y decoraciones de los grupos étnicos particulares a los que pertenecen. Los tatuajes eran, de hecho, considerados como un tipo de ropa en sí mismos, y los hombres solían usar solo taparrabos ( bahag ) para lucirlos. [2] [3] [13] [11] [6] [14][15]