La Batalla de Clavijo es una batalla mítica. "Para un historiador serio, la existencia de la Batalla de Clavijo ni siquiera es un tema de discusión". [1] Sin embargo, durante siglos se creyó que era histórico y se convirtió en un tema popular de las tradiciones españolas con respecto a la expulsión cristiana de los musulmanes . [2] Las historias sobre la batalla se encuentran por primera vez siglos después de que supuestamente ocurrió; según ellos, cerca de Clavijo se libró entre cristianos, encabezados por Ramiro I de Asturias , y musulmanes , encabezados por el emir de Córdoba .
En la leyenda, Santiago, hijo de Zebedeo , un apóstol de Jesús , y futuro Santiago / Santiago, que murió 800 años antes, apareció de repente y dirigió un ejército cristiano superado en número para obtener su victoria. Se convirtió en el santo patrón de España y es conocido por los españoles como Santiago Matamoros ("el asesino de moros"). Los aspectos de la histórica batalla de Monte Laturce (859) se incorporaron a esta leyenda, como lo demostró Claudio Sánchez-Albornoz en 1948. [3] La fecha originalmente asignada a la batalla, 834, se cambió en los tiempos modernos a 844 para adaptarse a la contradicciones del relato. El día a veces se da como 23 de mayo.
La leyenda, tal como sobrevive, se escribió por primera vez unos 300 años después del supuesto evento en una carta falsa. Otro artículo, una donación falsificada a la Iglesia de Santiago de Compostela por la que Ramiro presuntamente entregó una parte del tributo anual que le debían todos los cristianos de España, también data de mediados del siglo XII. La historia del culto a Santiago es rica en fraudes de este tipo. [2] El historiador Jean Mitchell-Lanham dice: "Si bien este evento se basa en una leyenda, la supuesta batalla ha proporcionado uno de los iconos ideológicos más fuertes de la identidad nacional española". [4]
Galería
La aparición de Santiago en Clavijo ha sido un tema importante en el arte. Entre los artistas que lo interpretaron se encuentran Aniello Falcone , Paolo da San Leocadio , Evaristo Muñoz , Mateo Pérez , Martin Schongauer , Corrado Giaquinto y Antonio González Ruiz .
Grabado medieval tardío de la batalla de Clavijo por Martin Schongauer
Aguilón del Pazo de Raxoi , Santiago de Compostela , España
St. James tallado por talladores de piedra mexicanos anónimos. Santa Fe, Nuevo México , Estados Unidos 1760
Referencias
- Fuentes
- Pérez de Urbel, Justo. 1954. "Lo viejo y lo nuevo sobre el origen del Reino de Pamplona". Al-Andalus , 19: 1–42, especialmente 20–6.
- Fletcher, Richard A. 1984. La catapulta de Santiago: vida y época de Diego Gelmírez de Santiago de Compostela . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford.
- Notas
- ↑ Traducido de la entrada sobre Clavijo en el Diccionario de historia de España , ed. Germán Bleiberg , 2ª edición, Madrid, Revista de Occidente, 1968–69.
- ↑ a b Collins, Roger (1983). La España de la Alta Edad Media: Unidad en la diversidad, 400–1000 . Nueva York: St. Martin's Press. págs. 236-237. ISBN 0-312-22464-8.
- ^ Sánchez-Albornoz y Menduiña, Claudio (1948). "La auténtica batalla de Clavijo". Cuadernos de Historia de España . 9 : 94-139.Reimpreso en Orígenes de la nación española , III (Oviedo: 1975), págs. 281–311. Citado en Fletcher, 67.
- ^ Mitchell-Lanham, Jean (2015). El saber del Camino de Santiago: una peregrinación literaria . Prensa de dos puertos. pag. xii. ISBN 978-1-63413-333-3.