La Batalla de Monte Laturce , también conocida como la segunda Batalla de Albelda , supuso una victoria para las fuerzas de Ordoño I de Asturias y su aliado García Íñiguez de Pamplona . Derrotaron al tío y antiguo aliado de este último, el señor Banu Qasi de Borja, Zaragoza , Terrer y Tudela, Navarra , Musa ibn Musa ibn Qasi , un barón marchante tan poderoso e independiente que fue llamado por un cronista andalusí "El Tercer Rey de las Españas "( Spaniae ). La batalla tuvo lugar durante el asedio asturiano de una nueva fortaleza en construcción por Musa en Albelda. La fortaleza fue tomada pocos días después de la batalla. Después de Monte Laturce, Musa se vio obligado a someterse por completo al Emir de Córdoba , quien aprovechó la debilidad de Musa para eliminarlo como wāli de la Alta Marcha , iniciando un eclipse de una década del Banu Qasi .
La Crónica de Alfonso III relata cómo, [1] en un año indeterminado, Ordoño marchó contra la Musa mientras este último estaba construyendo una fortificación masiva en Albelda. Mientras el monarca asturiano invadía la nueva fortaleza, Musa acampó con su ejército en la cercana colina de Monte Laturce , con la esperanza de forzar el levantamiento del asedio. Ordoño dividió sus fuerzas, dejando una mitad para atender el asedio en curso y tomando la otra para desafiar a Musa. En una batalla campal, los musulmanes fueron derrotados; Musa resultó gravemente herido y apenas evadió la captura, mientras que su yerno vasco , García (distinto de García Íñiguez), fue asesinado. Los cristianos contaron entre los muertos 12.000 jinetes musulmanes, y en el campo musulmán se encontraron los tesoros que Carlos el Calvo , rey de Francia Occidental , había enviado recientemente al caudillo musulmán. Ordoño concentró entonces a todos sus hombres en la toma de la fortaleza, lo que hicieron el séptimo día del asedio. Sus defensores fueron ejecutados y luego sus murallas arrasadas. El hijo de Musa, Lubb ibn Musa , gobernador de Toledo , [2] al enterarse de la derrota de su padre, se sometió inmediatamente a Ordoño y le fue leal hasta su muerte. La batalla parece haberse grabado en la memoria de su generación (al menos a nivel regional), ya que la Riojana Chronica Prophetica (compuesta en 882) contiene una lista de reyes asturianos coloreada con algunas anotaciones. Además del nombre y reinado de Ordoño I está el aviso Ipse allisit Albaida : Este destruyó Albelda. La batalla de Monte Laturce proporcionó aspectos para la batalla ficticia de Clavijo . [3]
La Chronica Albeldense , probablemente compuesta en Rioja y posiblemente por un testigo presencial, registra que Ordoño entró en la ciudad de Albelda después de un sangriento asedio, y agregó que Musa estaba esparciendo mentiras desde su campamento en lo alto de Monte Laturce antes de que su ejército fuera aniquilado. Él mismo fue atravesado por una flecha y habría sido capturado si un amigo suyo, "un soldado cristiano en otro tiempo", dice Chronica , ofreciera su propio caballo para salvar la vida de Musa. [4]
La derrota de Monte Laturce generalmente se fecha en 859 [5] o 860. [6] La única fuente que puede hablar directamente de Monte Laturce en el año 859 es Ibn al-Athir, quien escribió que en 245 AH (que comenzó el 7 de abril 859) el gobernador musulmán de Tarazona (que entonces se sabe que era Musa) invadió el Reino de Navarra y capturó un castillo cristiano, haciendo prisioneros a sus habitantes. Al día siguiente fue derrotado en batalla y muchos musulmanes perdieron la vida.
La Crónica de Alfonso III registra que, después de la batalla de Albelda en 851, y en parte mediante la guerra, en parte por traición, Musa capturó a dos líderes francos, Sancho y Emenon , [7] a quienes arrojó a un calabozo. No se da la fecha de la captura de Sancho y Emenon. Los "obsequios" del Carlos el Calvo que los soldados de Ordoño encontraron en el campamento de Musa en Monte Laturce pudieron haber sido el rescate pagado por Sancho y Emenon, en cuyo caso su captura ocurrió antes del 859/60.
Notas
- ↑ Esta historia se encuentra en todas las versiones existentes de la Crónica y es probable que sea original y no haya sido modificada por copistas y redactores posteriores.
- ↑ El orientalista francés Évariste Lévi-Provençal argumentó que se refería a Tudela, bastión tradicional de los Banu Qasi, pero Claudio Sánchez-Albornoz defendió la Crónica .
- ↑ Claudio Sánchez-Albornoz , "La auténtica batalla de Clavijo", Cuadernos de Historia de España , 9: 94-139, reimpreso en Orígenes de la nación española , III (Oviedo: 1975), 281-311, citado en Richard A. Fletcher (1984), Saint James's Catapult: The Life and Times of Diego Gelmírez of Santiago de Compostela (Oxford: Oxford University Press), 67.
- ^ Este puede ser el mencionado García.
- ↑ Pérez de Urbel, 26 nota 1, recoge las referencias: Claudio Sánchez-Albornoz, La auténtica batalla de Clavijo , 117ss .; P. Tailhan (1885), Anonyme de Cordoue , 196; M. Gómez-Moreno (1917), Anales Castellanos , 11-2; y Lucien Barrau-Dihigo (1921), "Recherches sur l'histoire politique du Royaume Asturien", Revue Hispanique , 52: 180, nota 2.
- ↑ Pérez de Urbel, 26 nota 1, recoge las referencias: Reinhart Dozy , Recherches , I, 214 y A. Fernández Guerra (1883), Caída y ruina del imperio visigodo español , 27.
- ^ En la Crónica , lea "Emenonem" para "Epulonem".
Referencias
- Cañada Juste, Alberto. 1980. "Los Banu Qasi (714–924)", Príncipe de Viana , 41: 5-96.
- Pérez de Urbel, Justo. 1954. "Lo viejo y lo nuevo sobre el origen del Reino de Pamplona". Al-Andalus , 19: 1–42, especialmente 20–6.
Coordenadas :42 ° 35′00 ″ N 2 ° 42′00 ″ W / 42.5833 ° N 2.7 ° W / 42,5833; -2,7