El despertar nacional albanés ( albanés : Rilindja o Rilindja Kombëtare ), comúnmente conocido como el Renacimiento albanés o el Renacimiento albanés , es un período a lo largo de los siglos XIX y XX de un movimiento cultural, político y social en la historia de Albania donde el pueblo albanés se fortaleció . establecer una vida cultural y política independiente, así como el país de Albania . [1] [2] [3]
Antes del surgimiento del nacionalismo , Albania permaneció bajo el dominio del Imperio Otomano durante casi cinco siglos y las autoridades otomanas reprimieron cualquier expresión de unidad nacional o conciencia nacional por parte del pueblo albanés.
Existe cierto debate entre los expertos sobre cuándo se debe considerar que comenzó el movimiento nacionalista albanés. Algunas fuentes atribuyen sus orígenes a las revueltas contra la centralización en la década de 1830, [1] otras a la publicación del primer intento de Naum Veqilharxhi de un alfabeto estandarizado para el albanés en 1844, [1] [4] [5] [6] o hasta el colapso de la Liga de Prizren durante la Crisis del Este en 1881. [1]También han surgido varias posiciones de compromiso entre estas tres tesis, como una opinión que postula que el nacionalismo albanés tenía cimientos anteriores pero "consolidados" como movimiento durante la Crisis del Este (1878-1881). [7]
Otro punto de vista es que las raíces del nacionalismo albanés "brotaron" en las reformas de las primeras décadas del siglo XIX [8] pero el nacionalismo albanés emergió adecuadamente en las décadas de 1830 y 1840 [9] como un movimiento romántico para la reforma social que inicialmente fue impulsado principalmente por los albaneses publicaban desde el extranjero, y se transformó en un movimiento político nacional manifiesto en la década de 1870. [10] El 20 de diciembre de 1912, la Conferencia de Embajadores en Londres reconoció una Albania independiente dentro de sus fronteras actuales. [11]
Después de la caída de Yanina Pashalik, el poder y la influencia de los beys albaneses se habían desvanecido. Los beys restantes intentaron restaurar su gobierno. [12] Se celebró una asamblea en Berat en 1828. En esta Convención, los líderes fueron Ismail Bey Qemali, Zylyftar Poda y Shahin bej Delvina. El Imperio Otomano trató de evitar el surgimiento de beys locales, lo que representaba una amenaza para el poder centralizado. En 1830, la Sublime Porte envió una fuerza expedicionaria bajo el mando de Reşid Mehmed Pasha para reprimir a los beys albaneses locales. Al enterarse de la noticia de la llegada de las fuerzas otomanas, los tres jefes locales más poderosos, Zylyftar Poda, acompañados por los restos de la facción de Ali Pasha , Veli Bey (cuya base de poder estaba alrededor de Yannina), y Arslan Bey, junto con otros beys menos poderosos, comenzaron a preparar sus fuerzas para resistir un probable ataque otomano. [12] Al darse cuenta de la gravedad de la situación y del peligro de un levantamiento general, Reşid Mehmed Pasha invitó a los beys albaneses a una reunión con el pretexto de que serían recompensados por su lealtad a la Puerta . [13] Sin embargo, los beys fueron asesinados junto con sus guardias. [12]
El último pashalik albanés en caer fue el Scutari Pashalik . El gobierno de la dinastía Bushati terminó cuando un ejército otomano al mando de Mehmed Reshid Pasha sitió el castillo de Rozafa y obligó a Mustafa Reshiti a rendirse (1831). [14] La derrota albanesa puso fin a una alianza planificada entre los beys albaneses y la nobleza bosnia , que buscaban igualmente la autonomía. [15] En lugar del pashalik , se crearon los vilayets de Scutari y el de Kosovo .