Beit Jala
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Beit Jala
Municipio tipo B
Transcripción (es) árabe (s)
 •  árabeبيت جالا
 •  latínBayt Jala (no oficial)
Transcripción (es) hebrea
 •  hebreoבית ג'אלא
Beit Jala, con la Iglesia de San Nicolás.
Beit Jala, con la Iglesia de San Nicolás.
Logotipo oficial de Beit Jala
Sello Municipal de Beit Jala
Beit Jala se encuentra en Estado de Palestina
Beit Jala
Beit Jala
Ubicación de Beit Jala dentro de Palestina
Coordenadas: 31 ° 42'54 "N 35 ° 11'14" E  /  31.71500 ° N 35.18722 ° E / 31.71500; 35.18722 Coordenadas : 31 ° 42'54 "N 35 ° 11'14" E  /  31.71500 ° N 35.18722 ° E  / 31.71500; 35.18722
Cuadrícula de Palestina167/124
EstadoEstado de Palestina
GobernaciónBelén
Gobierno
 • EscribeMunicipio
 • Jefe de MunicipalidadNicola Khamis [1]
Zona
 •  Municipio tipo B12,911  dunams (13,0 km 2  o 5,0 millas cuadradas)
Población (2017) [2]
 •  Municipio tipo B13,484
 • Densidad1,000 / km 2 (2,700 / millas cuadradas)
 •  Metro97,559
Significado del nombreCasa de Jala [3]
Sitio webwww .beitjala-city .org / en /

Beit Jala ( árabe : بيت جالا ( ayuda · info ) ) es una ciudad cristiana palestina en la gobernación de Belén de Cisjordania . Beit Jala se encuentra a 10 km al sur de Jerusalén , en el lado occidental de la carretera de Hebrón , frente a Belén , a 825 metros (2.707 pies) de altitud . En 2017, Beit Jala tenía 13,367 habitantes según la Oficina Central de Estadísticas de Palestina . Aproximadamente el 80% de la población eran cristianos (en su mayoría ortodoxos griegos) y aproximadamente el 20% musulmanes .Sobre este sonido 

Mapa de la región de Beit Jala

Historia

Período bizantino

Bajo la Iglesia de San Nicolás en Beit Jala se encontraba una cripta, que data del siglo V o VI d.C. [4]

Período cruzado

En la época de los cruzados , el pueblo se llamaba Apezala, y posiblemente la Iglesia de San Nicolás fue reconstruida durante ese tiempo. [4]

Período otomano

En 1516, el pueblo fue incluido en el Imperio Otomano con el resto de Palestina . En este siglo, Beit Jala era una gran aldea de cristianos y campesinos y tenía más de diez ancianos ( akabir ) que funcionaban como líderes, y cada grupo religioso tenía grupos separados de líderes. [5] Raro para una sola aldea, ella y la cercana Belén, sirvieron como su propia jurisdicción separada en lugar de estar agrupadas con otras aldeas en una nahiya . [6] En abril de 1531, cuando un otomanooficial fue a Beit Jala para registrar las vides de la aldea a efectos fiscales, los residentes se negaron a responder seriamente a sus preguntas y se burlaron de la autoridad del sultán otomano, marcando un episodio notable de resistencia local inicial a los métodos y procedimientos impositivos otomanos. A finales del siglo XVI, Beit Jala estaba habitada casi en su totalidad por cristianos. El tamaño de Beit Jala lo hacía similar al de una ciudad, con la aldea subdividida en cuatro barrios. [7]La aldea producía más trigo y cebada que las localidades circundantes y, al igual que otras aldeas al sur de Jerusalén, el cultivo de uvas era mayor que el cultivo de olivos. Beit Jala pagaba impuestos sobre estos productos agrícolas, así como sobre los higos, las abejas y las cabras. Contenía uno de los seis lagares de aceitunas en el subdistrito de Jerusalén en el siglo XVI. A pesar de su gran tamaño, Beit Jala era relativamente más pobre que otras aldeas del subdistrito. [8]

En los registros de impuestos de 1596 , apareció como Bayt Jala , ubicado en el Nahiya de Jabal Quds del Liwa de Al-Quds . La población fue de 245 hogares; 6 musulmanes y 239 cristianos. Pagaban un tipo impositivo fijo del 33,3% sobre los productos agrícolas, que incluían trigo, cebada, olivos, viñedos, árboles frutales, ingresos ocasionales, cabras y colmenas; un total de 30.000 akçe . [9]

En 1697, Henry Maundrell pasó por Beit Jala y señaló que: "ningún turco puede vivir en él más de dos años. En virtud de este informe, ya sea verdadero o falso, los cristianos mantienen la aldea para sí mismos sin abuso; ningún turco está dispuesto a apostar su vida experimentando la verdad de ello ". [10]

Los habitantes de Beit Jala participaron en la revuelta de los campesinos de 1834 en Palestina contra Ibrahim Pasha , el gobernador egipcio de Siria . Se cree que los residentes de Beit Jala participaron en el saqueo de propiedades egipcias y el 31 de mayo, las tropas egipcias asaltaron la aldea. Ibrahim Pasha detuvo el ataque, pero al menos 33 hombres y mujeres murieron en el ataque. Además, se incautó el ganado de la aldea. El ataque a Beit Jala provocó que rebeldes de la tribu Ta'amira, una tribu beduina local , entraran en Belén para ayudar a reforzar su defensa. [11]

En 1838, se señaló como una aldea cristiana griega, ubicada en el área de Beni Hasan , al oeste de Jerusalén. [12] La población se estimó en alrededor de 2000 personas. [13]

A mediados del siglo XIX, había 10 católicos viviendo en Beit Jala. El Patriarcado Latino fundó su primera parroquia en Palestina en Beit Jala en 1853. [14] El establecimiento de la parroquia enfrentó una feroz resistencia por parte del Patriarcado Ortodoxo Griego y los habitantes de Beit Jala, lo que provocó varias escaramuzas y quejas oficiales a las autoridades otomanas por ambos lados. [15] Se construyó una iglesia latina en Beit Jala y se inauguró el 18 de abril de 1858. [16] La Sociedad de Jerusalén, protestanteEl movimiento luchó por mantener su presencia en Beit Jala a finales del siglo XIX. Cuando un enfrentamiento entre residentes ortodoxos y protestantes terminó con la muerte de una niña ortodoxa, la comunidad protestante de la aldea fue evacuada a al-Karak en Transjordania durante seis meses hasta que se pagó una indemnización a la familia de la niña asesinada. [17] En 1866, el embajador ruso en el Imperio Otomano compró un terreno en Beit Jala y construyó una escuela para niñas, la primera escuela rusa que se construyó en Palestina. Tenía 60 alumnos en 1880 y se le asignó un director ruso. En 1886, se convirtió en una escuela de formación de maestros y estaba bajo la administración de la Sociedad Imperial Ortodoxa Palestina. [18]

Albert Socin descubrió en una lista oficial de pueblos otomanos de alrededor de 1870 que Beit Jala tenía 234 casas y una población de 874 "latinos", aunque el recuento de la población incluía solo a hombres. [19] Martin Hartmann descubrió que Beit Jala tenía 232 casas. [20]

En 1883, el PEF 's Encuesta de Palestina Occidental (SWP) describe Beit Jala como: "Una grande y floreciente pueblo de bien construido casas de piedra blanca, en la ladera de una colina empinada El suministro de agua es artificial, con un pozo. Pere Lievin dice que la población asciende a 3.000, de los cuales 420 son católicos y el resto griegos ortodoxos. Hay una iglesia griega y una latina en el pueblo. debajo del pueblo, y la colina está cubierta de viñedos que pertenecen al lugar ". [21]

En 1896, la población de Beit Jala se estimó en unas 2.880 personas. [22]

Período del Mandato Británico

En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Beit Jala tenía una población de 3.101; 3.060 cristianos y 41 musulmanes; [23] donde los cristianos consistían en 2.628 ortodoxos, 358 católicos romanos, 4 católicos griegos ( melquitas ) y 1 de cada uno de los católicos armenios, maronita y copta . [24] En el censo de 1931, la población había disminuido a 2.731; 2.529 cristianos, 198 musulmanes, 3 sin religión y 1 judío; en un total de 631 viviendas habitadas. [25]

En las estadísticas de 1945, la población de Beit Jala era de 3.710; 200 musulmanes y 3.510 cristianos, [26] con 13.307 dunams (rurales) y 737 (urbanos) de tierra según una encuesta oficial de tierras y población. [27] 9,860 dunams eran plantaciones y tierras de regadío, 1,064 para cereales, [28] mientras que 737 dunams eran terrenos urbanizados. [29]

Período jordano

Artículo principal: 1952 Beit Jala Raid

A raíz de la guerra árabe-israelí de 1948 , Beit Jala quedó bajo el dominio jordano .

El Comité Central Menonita (CCM) inició operaciones de socorro para refugiados en Cisjordania en 1950. También trabajaron con palestinos que habían conservado sus casas y, por lo tanto, técnicamente no eran refugiados, pero que habían perdido su tierra o sus medios de subsistencia debido a la guerra. Como parte de este alivio, el MCC fundó una escuela en Beit Jala que todavía estaba en funcionamiento en 1979. [30]

En 1952, una redada de represalia de las Fuerzas de Defensa de Israel en Beit Jala mató a siete civiles; un hombre, dos mujeres y tres niños. [ dudoso - discutir ] Se presentó una queja de que Israel había violado el acuerdo de Armisticio General . La Organización de las Naciones Unidas para la Supervisión de la Tregua emitió una condena a Israel por violar el acuerdo. [31]

En 1961, la población de Beit Jala era de 7966 habitantes. [32]

Después de 1967

Desde la Guerra de los Seis Días en 1967, Beit Jala ha estado bajo ocupación israelí . La Autoridad Palestina asumió el control de la ciudad tras los Acuerdos de Oslo de 1993 . Según el municipio de Beit Jala, la propiedad de la tierra de la ciudad ha sido relegada a diferentes áreas de administración. El área A comprende aproximadamente 3500 dunums , o aproximadamente el 25% de la tierra de la ciudad, que está bajo control palestino. El 75% restante ( Área C ) está bajo jurisdicción israelí, y el 7% del Área C total se encuentra dentro de la frontera del Municipio. [33]

Según ARIJ , después de la guerra, Israel confiscó 3.147 dunums de tierra de Beit Jala para expandir los límites municipales de Jerusalén, y luego tomó más tierras para los dos asentamientos israelíes de Gilo y Har Gilo , la barrera de Cisjordania y las carreteras de circunvalación. [34]

Durante la Segunda Intifada , militantes del grupo Tanzim afiliado a Fatah utilizaron Beit Jala como base para lanzar ataques de francotiradores y morteros [35] contra el asentamiento israelí de Gilo . [36] Gilo se encuentra en la cima de una colina frente a Beit Jala, construido parcialmente en las tierras de Beit Jala, Beit Safafa y Sharafat. [37] El gobierno israelí construyó una barrera de hormigón e instaló ventanas a prueba de balas en casas y escuelas frente a Beit Jala. [38]

Puntada de sofá de Beit Jala, 2006

Se informó que los militantes utilizaron las casas de los residentes cristianos palestinos para disparar contra objetivos israelíes en Gilo. Los combatientes inicialmente fueron bienvenidos por los residentes, pero después de que sus hogares fueron atacados por el fuego de represalia israelí y varios combatientes y residentes murieron, ya no toleraron la presencia de los militantes. [39] Según John Bunzl, la prensa israelí utilizó el incidente para sugerir que hubo un conflicto entre cristianos y musulmanes en los incidentes, y el primero intentó evitar un ataque hasta que los musulmanes los obligaron a rendirse. Numerosas declaraciones tomadas de residentes cristianos parecen refutar esto. [40] En agosto de 2001, el ejército israelíocupó la esquina noreste de Beit Jala, declarando que solo se iría cuando cesaran los disparos sobre Gilo. [41] Dos días después, las tropas se retiraron. [42] Los militantes palestinos posteriormente incrementaron sus ataques, agregando morteros y ametralladoras pesadas. Según la revista Time , los militantes palestinos no eran locales, pero tomaron posiciones en Beit Jala debido a su proximidad a Gilo. [43] En agosto de 2010, después de un largo período de calma, se retiró la barrera de hormigón construida para proteger a Gilo. [44]

La barrera de Israel en Cisjordania separará a más de 50 familias Beit Jala de su tierra; aunque Israel dice que es una medida de seguridad vital. [45] Los palestinos creen que el objetivo final de la barrera es la apropiación de tierras, ya que se construyó dentro de la ocupada Cisjordania en tierras que los palestinos quieren para un futuro estado independiente. Los líderes de las iglesias locales, católicos latinos y ortodoxos griegos, han participado en la campaña para evitar la construcción de la barrera. [45]

Geografía

La carretera de circunvalación de Israel conocida como la autopista de los túneles pasa directamente debajo de Beit Jala. [46]

Demografía

Los habitantes cristianos de esta ciudad están formados por cinco tribus cristianas que tienen sus orígenes como personas de habla aramea que vivían en esa zona cerca de Belén antes de la conquista musulmana en 634. En el censo de Palestina de 1931, la población de Beit Jala era de 2.732 habitantes. Esto incluyó a 196 musulmanes, 2.532 cristianos y un judío. [47] En 1947, Beit Jala tenía una población de aproximadamente 3.700. En 1967, según un censo realizado por el Comando del Ejército de Israel, la población era de 6.041. [48] La población en 2007 era de 11.758 según la Oficina Central de Estadísticas de Palestina . [2]

Economía

Cremisan Cellars, ubicada en el monasterio de Cremisan , es un importante enólogo local. La bodega ha funcionado desde la fundación del monasterio en el siglo XIX. El equipo moderno se introdujo en 1997. [49] Beit Jala fue una vez famoso por su carne de cerdo, aceite de oliva, albaricoques y mampostería de piedra. [50] Otras ramas económicas son el tabaco, los textiles, la agricultura y los productos farmacéuticos. La Beit Jala Pharmaceutical Manufacturing Company (anteriormente Jordan Chemical Laboratory) se estableció en 1958 para fabricar productos farmacéuticos genéricos para el mercado local. [51]

La barrera de Cisjordania se está ampliando para rodear el área, dividiendo el monasterio, que terminaría en el lado israelí, del convento salesiano hermano , y dificultando el acceso a esta área recreativa para los residentes de Beit Jala. Está previsto que 57 familias cristianas pierdan sus propiedades agrícolas. [52]

Cuidado de la salud

Beit Jala tiene un hospital de 113 camas administrado por el gobierno y un hospital de cirugía especializada de 77 camas administrado por la Sociedad Árabe de Rehabilitación. La atención primaria de salud es proporcionada por el Ministerio de Salud de la Autoridad Palestina. Además, hay muchas organizaciones benéficas, instituciones médicas y clínicas de salud privadas. [53] Las sociedades para discapacitados en Beit Jala incluyen la Sociedad Árabe de Bethlehem, [54] Lifegate Rehabilitation [55] y House Jemima, un hogar y centro de cuidado diurno fundado en Holanda para niños con discapacidades mentales. [56] El Hospital Gubernamental Al-Hussein, Beit Jala es un hospital gubernamental aquí [ cita requerida ]

Escuelas e instituciones religiosas

Beit Jala es el hogar de instituciones educativas dirigidas por una variedad de denominaciones cristianas, incluida la Sociedad Benevolente Árabe Ortodoxa . En 1866 se estableció una escuela ortodoxa rusa. El Seminario del Patriarcado Latino , que supervisa la educación litúrgica religiosa en el Patriarcado de Jerusalén, se trasladó a Beit Jala en 1936.

La Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa (ELCJHL) tiene una congregación en Beit Jala. [57] La denominación también administra la Escuela Talitha Kumi en Beit Jala, que fue fundada por diaconisas luteranas en el siglo XIX y reubicada en Beit Jala en 1961. [58] La escuela ha desarrollado un programa de educación ambiental y opera el único estación de llamada en el sector palestino. La escuela también tiene una casa de huéspedes. [58]

El horizonte de Beit Jala está dominado por varias iglesias , entre ellas la Iglesia de la Virgen María, la Iglesia de San Miguel y la Iglesia de San Nicolás . Según la tradición, San Nicolás pasó cuatro años en una cueva debajo de la Iglesia. [59] Estas tres iglesias pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Griega. La Iglesia Latina de la Anunciación es la iglesia católica construida en 1850.

La Iglesia Ortodoxa Siria dirige la escuela Mar Afram en Beit Jala. Desde 2007, Mar Afram ha ofrecido clases en arameo (más específicamente, el dialecto siríaco ) a sus estudiantes, que son impartidas por residentes mayores de la ciudad que aún hablan el idioma menguante con fluidez. Se lleva a cabo un programa similar para niños maronitas en la aldea árabe cristiana de Jish, en el norte de Israel. [60]

Gobierno local

En las elecciones municipales de 2005 , seis escaños fueron para la lista United Beit Jala ( Fatah y el Partido del Pueblo Palestino ), cinco escaños fueron para Sons of the Land ( PFLP e independientes), un escaño fue para el Independent Beit Jala Group y un candidato fue elegido como independiente. El candidato más popular fue Raji George Jadallah Zeidan de United Jala con 2.892 votos, seguido por Nadir Antoun Issa Abu Amsha de Sons of the Land con 1764 votos. [61]

Deportes

Los Leones de Beit Jala es un club de rugby activo en Beit Jala desde 2007. Aclamado como el primer equipo de rugby totalmente palestino en la historia, el equipo está formado casi exclusivamente por residentes de Beit Jala. [62]

Ver también

  • Cristianos palestinos
  • Diáspora palestina

Referencias

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  18. ^ Kildani, 2010, p. 343
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Bibliografía

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  • Cantante, A. (2002). Construcción de la beneficencia otomana: un comedor de beneficencia imperial en Jerusalén . Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York . ISBN 0-7914-5352-9.
  • Socin, A. (1879). "Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem" . Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins . 2 : 135-163.
  • Toledano, E. (1984). "El Sanjaq de Jerusalén en el siglo XVI: aspectos de la topografía y la población" . Archivum Ottomanicum . 9 : 279–319.

enlaces externos

  • Sitio oficial de Beit Jala
  • Bienvenido a la ciudad de Bayt Jala
  • Encuesta de Palestina Occidental, Mapa 17: IAA , Wikimedia commons
  • Ciudad de Beit Jala (hoja informativa) , Instituto de Investigaciones Aplicadas de Jerusalén (ARIJ)
  • Perfil de la ciudad de Beit Jala , (ARIJ)
  • Foto del área de la ciudad de Beit Jala , (ARIJ)
  • Las prioridades y necesidades de desarrollo en la ciudad de Beit Jala basadas en la evaluación de la comunidad y las autoridades locales , (ARIJ)
  • Escuela Talitha Kumi
  • Casa Jemima
  • Rehabilitación Lifegate
  • Sociedad Árabe de Belén para la Rehabilitación
  • Hotel Natividad en Beit Jala
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