El arte de Benin es el arte del Reino de Benin o Imperio Edo (1440–1897), un estado africano precolonial ubicado en lo que ahora se conoce como la región Sur-Sur de Nigeria . Hecho principalmente de bronce fundido y marfil tallado, el arte de Benin se produjo principalmente para la corte de Oba de Benin.- un gobernante divino para quien los artesanos produjeron una variedad de objetos ceremonialmente significativos. La complejidad total de estas obras sólo puede apreciarse mediante el conocimiento y la consideración de dos percepciones culturales complementarias del arte de Benin: la apreciación occidental de ellas principalmente como obras de arte, y su comprensión en Benin como documentos históricos y como recursos mnemotécnicos para reconstruir la historia, o como objetos rituales. Este significado original es de gran importancia en Benin. [1]
Cronología [ editar ]
Dadas las diferencias estilísticas, el arte de Benin ha sido dividido por algunos autores, incluido el egiptólogo Boris de Rachewiltz en los siguientes períodos:
| No. | Nombre | Duración |
|---|---|---|
| 1 | el período arcaico | desde los orígenes-1360 |
| 2 | el período antiguo | 1360-1500 |
| 3 | el período de floración | 1500-1575 |
| 4 | el período apogeo | 1575-1648 |
| 5 | el Renacimiento" | 1648-1691 |
| 6 | el período de declive | 1691-1819 |
Las artes reales de Benin [ editar ]
Las artes reales del Reino de Benin en el centro-sur de Nigeria afirman la centralidad del oba, o rey divino, retratando su naturaleza divina. Mientras registran los eventos históricos significativos del reino y la participación del oba con ellos, también inician las interacciones del oba con lo sobrenatural y honran a sus ancestros deificados, forjando una continuidad que es vital para el bienestar del reino. [3]
Los materiales utilizados en las artes reales de Benin, principalmente latón, marfil y coral, están dotados de un poder sagrado. El valor innato de estos materiales dentro de Benin y el tiempo y la habilidad que se invierte en trabajarlos reflejan la influencia terrenal y de otro mundo del oba y la gran riqueza de su reino. Las artes reales de Benin pertenecen a una tradición que favorece las convenciones incluso cuando promueve la creatividad y la innovación, especialmente como reflejo de la prerrogativa real. A lo largo del tiempo, los gobernantes han utilizado las artes para interpretar la historia del reino y orientarse con el pasado en un esfuerzo por apoyar sus propias iniciativas y definir sus imágenes para la posteridad.
Aunque solo fue conocido popularmente por el público occidental después de la Expedición a Benin de 1897 , el arte de Benin existe desde al menos el siglo XIII.
Altares ancestrales [ editar ]
Un oba recién instalado se encarga de crear un altar dedicado a su padre, encargando los objetos adecuados para adornarlo y activándolo de forma periódica con sacrificios de comida o sangre animal. El oba hace lo mismo por su madre si ella obtuvo el título de iyoba o reina madre . Mientras que las campanas y los bastones de cascabel se colocan en todos los altares ancestrales, los colmillos de marfil y las cabezas de bronce conmemorativas se hacen específicamente para los altares reales. Asociados con el comercio, el marfil y el latón son duraderos y valiosos, y sus colores —blanco como la arcilla de caolín sagrado y rojo como el fuego y las cuentas de coral— se relacionan con el poder real.
Antes de la conquista británica, el patio de una oba era el centro de los rituales en su honor. Las tropas británicas informaron de 18 altares dedicados a obas anteriores cuando tomaron posesión del palacio en 1897. Hoy en día, todos los altares reales se encuentran juntos en un solo patio. [3]
Uno de los objetos exclusivos del arte de Benin es un Ikegobo , o "altar de la mano", que celebra los logros de personas excepcionales. La mano está asociada con la acción y la productividad, y se considera la fuente de riqueza, estatus y éxito para todos aquellos que dependen de la habilidad manual y la fuerza física. Los altares de este tipo se encargan en terracota, madera o latón, según el estado del patrón. [4]
[ editar ]
Las ceremonias públicas y privadas marcan muchos de los momentos importantes del calendario anual de Benin. En el pasado, se realizaba una elaborada serie de ritos durante todo el año para asegurar el apoyo de otro mundo para el bienestar del reino y para celebrar eventos decisivos en su historia. Por conveniencia, el actual monarca, Oba Ewuare II, enfatiza el festival de fin de año llamado Igue , que se realiza durante las vacaciones de invierno para permitir la asistencia del mayor número de personas. Igue incluye una secuencia de rituales que renuevan los poderes sobrenaturales del oba y limpian los espíritus rebeldes del reino.
Otros festivales rituales importantes de Benin incluyen Ague, donde se bendicen los primeros ñames que han brotado con la esperanza de una cosecha exitosa; Ugie Ivie, el Festival de las Cuentas, en el que el coral de la oba y la piedra roja se bañan en sangre de vaca para reinvertirlo con fuerza espiritual; Ugie Erha Oba, que honra al padre del oba ya todos los antepasados paternos; Oduduwa, una mascarada que también honra a los antepasados paternos de la oba; y Ugie Oro, celebrando la victoria de Oba Esigie sobre el Reino de Idah en el siglo XVI.
Los gongs dobles de marfil finamente tallados son ejemplos de arte relacionado con los rituales en la corte. Se les llama gongs "dobles" debido a unas segundas copas resonantes más pequeñas en la parte delantera. Por lo general, la imagen central es el oba con atuendos de coral apoyados por los sumos sacerdotes osa y osuan, funcionarios que cuidan los altares de los dos dioses patronos del reino. Estos gongs todavía los lleva el oba durante el Emobo, el último de los ritos de empoderamiento del festival Igue. El oba golpea suavemente el instrumento de marfil, creando un sonido rítmico para calmar y expulsar a los espíritus rebeldes del reino.
Imágenes de leopardo en las artes de Benin [ editar ]
El oba se conoce metafóricamente como "el leopardo de la casa", y las imágenes del gato hermoso, astuto e inmensamente peligroso aparecen con frecuencia en las artes reales de Benin. Antes de la invasión británica en 1897, los leopardos domesticados se mantenían en el palacio para demostrar el dominio de los oba sobre la naturaleza. Las imágenes de leopardo también se relacionan con frecuencia con el poderío militar de la oba.
Caja en forma de cabeza de leopardo; Siglo 19; 17,1 x 14 cm (6 3 / 4 x 5 1 / 2 en.); Museo de Brooklyn (Nueva York). Esta caja se utilizó para contener nueces de cola que se presentaban a los visitantes en la corte real de Benin. Los leopardos son uno de los animales más representados en el arte africano. Inteligentes y valientes, a menudo sirven como metáforas para personas o asociaciones poderosas.
Aguamanilo de leopardo; siglo 17; latón; Museo Etnológico de Berlín (Alemania)
Figura de un leopardo; 1550-1680; bronce; altura: 39,4 cm (15 1 / 2 ; in.) Museo Metropolitano de Arte (Nueva York)
Las insignias de Oba [ editar ]
El derecho divino de gobernar del oba se reitera en sus insignias. Sus coronas, camisas, delantales, collares y accesorios de coral se refieren a los que se dice que Oba Ewuare le robó a Olokun, el dios de las aguas y la prosperidad. El coral y las piedras rojas como el jaspe y el ágata también están llenas de energía sobrenatural, o ase, al igual que el marfil de elefante y el latón, otros dos materiales valiosos que el oba ha controlado históricamente.
A pesar de su condición divina, el oba no puede gobernar solo. Debe depender de los demás para cumplir su destino, una dependencia que se expresa físicamente cuando camina o se sienta con los brazos apoyados en los codos y muñecas de los asistentes. Le ayudan a soportar el peso de sus insignias, un recordatorio constante de la carga de la realeza. [3]
Fundición de latón [ editar ]
Los lanzadores de latón ( igun eronmwon ) son el gremio artesanal de mayor rango dentro de la estructura jerárquica de la sociedad Iwebo, seguido por los herreros ( igun ematon ) y los talladores de marfil y madera ( igbesanwan ).
Se debaten los orígenes de la fundición de latón en Benin. Una historia popular acredita a Oba Oguola (entronizado c. 1280) con el envío de un maestro lanzador de bronce de Ile Ife , la ciudad capital del antiguo Reino de Ife al noroeste, y luego con el establecimiento de un gremio real de fundición de bronce. [5] [6] Otros sugieren que la fundición de latón se desarrolló de forma independiente en Benin y que pueden haberse beneficiado mutuamente del intercambio con Ile Ife. [7] Las ruedas de ambas regiones utilizaron el método de cera perdida., en el que se forma un modelo de cera con detalles precisos sobre un núcleo de arcilla. Cuando el modelo está completo, se aplica arcilla cuidadosamente sobre la cera. Luego se calienta, derritiendo la cera, que sale por un canal estrecho. A continuación, se vierte el metal fundido en el molde. Una vez que se enfría, la arcilla endurecida se quita, dejando una imagen ahora fundida en bronce. [1]
Caballo y jinete; Siglo 16-17; Museo Rietberg ( Zúrich , Suiza )
Retrato del rey Osemwende; circa 1810; Museo Rietberg
La expedición punitiva [ editar ]
El declive del arte de Benin se produjo a finales del siglo XIX cuando la Expedición a Benin de 1897 de los británicos causó un deterioro en la creación de las artes. El 18 de febrero de 1897, los británicos llegaron a la ciudad de Benin para castigar una masacre. Las posesiones del oba y su corte se convirtieron en botines de guerra. Los objetos fueron redondeados con poca consideración por su significado asociado; no se mantuvo un registro sistemático de su agrupación o ubicación. Muchos de estos objetos se vendieron en Londres para sufragar el costo de la expedición.
Referencias [ editar ]
| Parte de una serie sobre el |
| Cultura de Nigeria |
|---|
| Historia |
| Gente |
| Idiomas |
| Cocina |
| Religión |
| Arte |
| Deporte |
|
- ↑ a b Barbara Plankensteiner, ed. (2007). Benin- Reyes y rituales: arte de la corte de Nigeria . Catálogo de la exposición Kunsthistoriches Museum Vienna mit MVK und OTM / Snoeck.
- ^ Mihăilescu, Plutarh-Antoniu (1968). Întâlnire cu arta africană (en rumano). Editura Meridiane. pag. 48.
- ^ a b c "Benin: reyes y rituales: artes de la corte de Nigeria" . El Instituto de Arte de Chicago . Consultado el 2 de abril de 2013 .
- ^ "Oba con animales, Altar a la mano (Ikegobo) de Ezomo Ehenua [Nigeria; pueblos Edo, corte de Benin] (1991.17.113,1996.11)" . Cronología de la historia del arte de Heilbrunn . Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. 2000 . Consultado el 3 de abril de 2013 .
- ^ Inneh, David (2007). Barbara Plankensteiner (ed.). Reyes y rituales de Benin: artes de la corte de Nigeria . Gante: Snoeck. ISBN 9053496262.
- ^ Egharevba, Jacob U. (1968). Breve historia de Benin, cuarta edición . Ibadan University Press.
- ^ Gore, Charles (verano de 1997). "Casting Identities in Contemporary Benin". Artes africanas . 30 (3): 54–61, 93. doi : 10.2307 / 3337500 .
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con el arte del Reino de Benin . |
- Museo Penn - Colección Benin
- Arte y oráculo: arte africano y rituales de adivinación , un catálogo de la exposición del Museo Metropolitano de Arte (totalmente disponible en línea como PDF), que contiene material sobre el arte de Benin.
- Royal Art of Benin: The Perls Collection , un catálogo de exposición del Museo Metropolitano de Arte (totalmente disponible en línea como PDF)
- Antigüedades de la ciudad de Benin y de otras partes de África Occidental en el Museo Británico , un catálogo del Museo Británico (completamente disponible en línea como PDF)
- Arte de Oceanía, África y las Américas del Museo de Arte Primitivo: una exposición en el Museo Metropolitano de Arte , un catálogo de exposiciones de las Bibliotecas del Museo Metropolitano de Arte (totalmente disponible en línea como PDF)
- Colecciones de Benin en el Archivo de Cultura Popular , del American Folklife Center
- "Este arte fue saqueado hace 123 años. ¿Alguna vez será devuelto?" Artículo de enero de 2020 sobre los Bronces de Benin del New York Times
- Obra de artistas benineses en el Museo de Arte de la Universidad de Michigan
