James Phillips (músico sudafricano)
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| James Phillips | |
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 James Phillips tocando en el Free People's Concert de 1987. Johannesburgo, Sudáfrica. | |
| Información de contexto | |
| Nació | 22 de enero de 1959 Springs, Gauteng , Sudáfrica |
| Murió | 31 de julio de 1995 (36 años) |
| Géneros | Roca |
| Ocupación (es) | Cantautor |
| Años activos | 1970-1995 |
| Actos asociados |
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James Phillips (22 de enero de 1959 - 31 de julio de 1995) fue un cantante, compositor e intérprete de rock sudafricano.
Biografía
Phillips creció en Springs , la ciudad minera conservadora de East Rand , hijo de un ministro presbiteriano. Terminó la escuela secundaria en Witbank High en 1976. Phillips descubrió el Rock n Roll y quizás significativamente la música de protesta de Bob Dylan ; el curso de su vida cambió drásticamente, a fines de la década de 1970 formó su primera banda, Corporal Punishment con sus amigos Carl Raubenheimery Mark Bennet. Corporal Punishment fue desafiante sudafricano desde el principio. En lugar de hacer lo habitual, tocar covers de rock en el bar local, optaron por cantar sobre su propio universo y todas sus extrañas y brutales ironías. Usando el descaro lírico del movimiento punk rock, sin adoptar la moda, sus canciones eran a menudo declaraciones políticas amenazadoras y sarcásticas. Líricamente, a menudo tocaban temas sudafricanos, en particular el medio en el que se encontraban los jóvenes sudafricanos blancos en ese momento. Este medio estaba dominado por el servicio militar obligatorio, el calvinismo, la supresión del debate político y la intolerancia del inconformismo.
Los Corporals ganaron un público pequeño pero ferozmente leal, pero la falta de lugares, transmisión y su música agresiva y cruda significaba que eran anónimos o completamente ignorados por la corriente principal. A pesar de esto Phillips nunca cuestionó si estaba haciendo lo correcto o no, como él mismo dijo, "Era algo que había que hacer, alguien tenía que cantar sobre lo que estaba pasando en Sudáfrica".
Después de hacer sus dos años iniciales en el ejército, Phillips se convirtió en objetor de conciencia, lo que hizo que cualquier posibilidad de tener cualquier tipo de carrera musical fuera aún más remota. En declaraciones en los últimos años, dijo " Usted tratar de tener una carrera como músico cuando se está tratando de mantener su cara fuera de los periódicos porque el ejército te está buscando".
También en este momento el gobierno sudafricano ejercía un control cada vez más estricto sobre los medios de comunicación, especialmente la radio y la televisión. En particular, las canciones de músicos locales a menudo estaban sujetas a un intenso escrutinio antes de agregarse a las listas de reproducción de las estaciones de radio. La expectativa de censura puso nerviosas a las compañías discográficas por gastar dinero en artistas locales que podrían hacer cualquier tipo de comentario social o político. Algunas empresas llegaron incluso a tener sus propios departamentos de censura que examinarían las canciones y los artistas antes de que se asignara un presupuesto de grabación. [1] En 1980, las fuerzas de seguridad estaban empezando a vigilar a los artistas considerados "subversivos" y espiarían a esos artistas y, a veces, interrumpirían las actuaciones o obstaculizarían sus carreras.
Por lo tanto, Phillips, junto con varios de sus contemporáneos, se encontró en una posición en la que las perspectivas de un contrato de grabación o transmisión al aire eran remotas. Sin embargo, Corporal Punishment llamó la atención de la pequeña etiqueta independiente Shifty . Shifty tenía una reputación de firmar grupos que ningún otro sello sudafricano tocaría, pero eso generalmente significaba que la transmisión al aire era poco probable (casi por definición, los actos firmados con Shifty se consideraban "subversivos") y los presupuestos promocionales serían pequeños.
En 1980, Shifty lanzó el EP "Fridays And Saturdays". Corporal Punishment tuvo una grabación lanzada, pero las ventas y la exposición fueron insignificantes y la banda se separó poco después.
Después de la ruptura de Corporal Punishment, Phillips formó una nueva banda de corta duración, "Illegal Gathering", antes de emprender estudios para obtener una licenciatura en música, inicialmente en Rhodes y luego en Wits University , antes de formar The Cherry Faced Lurchers. Comenzando inicialmente como una banda novedosa, tocando canciones como "Do the Lurch" o "Esa es mi camisa y lo quiero de vuelta", las cosas realmente comenzaron cuando la banda consiguió una residencia en el entonces desconocido Jameson's.
Jameson's era un bar en Commissioner Street en el distrito comercial central de Jo'burg, tenía una licencia de licor Kruger, una de las pocas emitidas por el antiguo presidente del Transvaal a principios del siglo XX, una licencia que trascendía la división racial. y leyes de licor con restricciones de tiempo del día. Sudafricanos jóvenes (en su mayoría blancos) mezclados con sus contrapartes de color; todos fueron destrozados juntos. Era como el hijo bastardo de Sophiatown. Era la nueva Sudáfrica en embrión retorcido.
Jameson's hizo The Cherry-Faced Lurchers, fue el momento en el que una banda bastante destartalada se unió. En julio de 1985, cuando Lloyd Ross de Shifty Records grabó Live at Jameson's, eran un trío extraordinariamente ajustado con un repertorio de canciones excepcional por su fuerza.
Soy un chico blanco que miró su vida,
reunida en sus manos y vio que
todo se debía al sudor de algún otro hombre,
el que se pusoDerribado en las calles.
- Derribados (1984)
Acechadores con cara de cereza
A medida que el panorama político seguía oscureciéndose a medida que avanzaba la década de 1980, también lo hicieron las letras de Phillips con canciones como "The Branch" (una canción sobre la crueldad de la policía de seguridad) y "Detainees" (sobre las diversas muertes en detención durante el tiempo ) estas canciones muestran las angustiadas preocupaciones de Phillip durante esta época de la más oscura opresión del apartheid.
Lejos del Phillips de Jameson estaba dando los toques finales a otro proyecto que el de su alto ego, Bernoldus Niemand, y su Wie es Bernoldus Niemand? álbum (1985). Dirigido al monolítico "establecimiento cultural" afrikaner, el álbum fue rápidamente prohibido por la SABC, aunque la canción "Hou my vas Korporaal" se convertiría en un himno para el movimiento contra el reclutamiento. En su época, eran intérpretes totalmente nuevos e inspiradores del "afrikaner alternativo" como Johannes Kerkorrel y Koos Kombuis quienes encabezarían el movimiento boerepunk de Voëlvry algunos años más tarde. James, de hecho, fue invitado a unirse al carro de Voëlvry para una exitosa, aunque controvertida, gira por el país en 1989.
¿Cómo vivo en este extraño lugar?
- Las vibraciones del reggae son geniales
Bernoldus Niemand
1989 vio el controvertido Voëlvry Tour, que contó con músicos que cantaban en afrikaans y se habían inspirado en el álbum de Bernoldus Niemand. Phillips y una alineación ampliada de Lurchers se agregaron al proyecto de ley de Voëlvry bajo el nombre "Bernoldus Niemand en die Swart Gevaar". Phillips siempre había considerado el alter ego de Niemand como un proyecto paralelo y había abandonado las canciones del álbum de Niemand. Ahora actuaba ante la mayor audiencia de su carrera, pero con otro nombre y cantando canciones que ya no consideraba parte de su repertorio.
Phillips and the Lurchers continuaron evolucionando y mantuvieron una reputación como un acto en vivo convincente. A principios de la década de 1990, Phillips se estaba concentrando en el piano en lugar de la guitarra y sus composiciones se volvieron más sofisticadas. Sus letras eran a veces más personales, pero otras canciones mostraban que seguía siendo relevante y vital incluso cuando Sudáfrica avanzaba hacia la democracia, una transición que había dejado a algunos de los contemporáneos de Phillips con poco que decir. En 1994 lanzó el álbum Sunny Skies , grabado con una banda ampliada que incluía una sección de trompetas y varios músicos invitados de gran prestigio. Una vez más, Shifty lanzó el álbum, pero se negoció un acuerdo mediante el cual BMG Musicllevaría a cabo la promoción y distribución. A pesar de los esfuerzos de BMG (supuestamente paralizados por la propia aversión de Phillips hacia el trabajo de promoción), las ventas siguieron siendo bajas. [1]
Ese mismo año, Phillips participó en las primeras elecciones democráticas de Sudáfrica como candidato del excéntrico Soccer Party .
Phillips resumió su optimismo sobre la Nueva Sudáfrica cuando dijo "Ojalá ahora podamos empezar a gustarnos a nosotros mismos y empezar a gustarnos nuestra música". Su música ahora reflejaba sus esperanzas para la nueva dispensación, y las palabras oscuras y enojadas de los 80 fueron reemplazadas por canciones de optimismo como "¿Por qué no podemos (amarnos unos a otros)?" (Quiero que el mundo) comience de nuevo ". y "Tabane" (un tributo a Phillip Tabane de Malombo).
Durante este tiempo, su pasión por la experiencia local no se limitó a la música. No solo gastaba a menudo el poco dinero que tenía en una extensa colección de primeras ediciones de autores locales, sino que rara vez se perdía la noche de apertura de una obra de teatro escrita localmente. Quizás fue esta filosofía única de SA la que permite a muchos actores, escritores y músicos importantes citarlo como una influencia.
James Phillips era un ser humano complejo que, al mismo tiempo que tenía una perspectiva filosófica casi sabia, también podía mostrar ingenuidad, ser egoísta al mismo tiempo que mostraba un desinterés extraordinario, a menudo dando tiempo y el poco dinero que tenía a los necesitados. Atrajo a la gente; todos eran amigos de James. Vivió el estilo de vida del rock & roll; su capacidad para el jol era legendaria y la abstención era ajena a su naturaleza. A pesar de su manera a menudo arrogante e indisciplinada de abordar muchos aspectos de su vida, el legado que deja es el de uno de los artistas más conscientes, articulados y apasionados que haya producido Sudáfrica.
Su vida terminó temprano cuando murió a causa de las lesiones sufridas en un accidente automovilístico, en las afueras de Grahamstown , donde había estado haciendo una serie de conciertos en solitario en el Festival Nacional de las Artes . Murió sin haber ganado el reconocimiento del público sobre un importante cuerpo de trabajo. En su concierto conmemorativo unas semanas después de su muerte, Vusi Mahlasela , Johnny Clegg , David Kramer , Lesego Rampolokeng con los Kalahari Surfers , Johannes Kerkorrely otros se reunieron para rendir homenaje a la influencia de James como artista. Y, sin embargo, para la mayoría de los sudafricanos sigue siendo completamente desconocido. Había estado trabajando en comerciales de televisión y música para películas con Warrick Sony (de los Kalahari Surfers) el año anterior a su muerte y parecía encontrar cierta satisfacción al aplicar su vasta experiencia musical a la resolución de problemas en el entorno comercial. Su amor por Beethoven era algo que pocas personas conocían, pero a menudo citaba al maestro como una influencia en su propio sentido de la luz y la sombra.
Justo cuando pensamos que se acabó, descubrimos que acababa de empezar
justo cuando pensamos que se había acabado, todavía estamos muriendo como moscas bajo el sol
, todavía se está volviendo loco como siempre se hacePorque cuando todo llega, ha llegado el momento de pagar las facturas y contar el cambio
- La diversión no ha terminado (1993)
EN 1995 Shifty Records lanzó una recopilación retrospectiva de su carrera Made in South Africa . En 1997, el mismo sello lanzó Soul Ou , una colección de cintas de demostración de canciones en su mayoría nuevas que Phillips había planeado tocar en Grahamstown en 1995. Estas grabaciones crudas y sin acompañamiento muestran que Phillips todavía estaba evolucionando como compositor y músico, y son considerados como algunos de sus mejores trabajos.
Discografia
Todos los títulos lanzados en el sello Shifty y ahora como descargas digitales por Sjambokmusic [1]
- Viernes y sábados (EP) - Castigo corporal (1980)
- Hou My Vas Korporaal b / w My Broken Heart (single) - Bernoldus Niemand (1983)
- ¿Quién es Bernoldus Niemand? - Bernoldus Niemand (1984)
- Live At Jamesons - The Cherry Faced Lurchers (1985)
- La voz de Nooit - Castigo corporal y reunión ilegal (1986)
- The Otherwhite Album (Lo mejor de Cherry Faced Lurchers, 1985-1989) - The Cherry Faced Lurchers (1992)
- Sunny Skies - James Phillips y The Lurchers (1994)
- Hecho en Sudáfrica (compilación 1978-1995) (1995)
- Soul Ou - James Phillips (1997)
- Voëlvry: Die Toer - varios artistas, incluido Bernoldus Niemand en die Swart Gevaar (2006)
Ver también
Referencias
- ↑ a b Hopkins, 2006 .
- Hopkins, Pat (2006). Voëlvry: El movimiento que sacudió Sudáfrica . Cebra. ISBN 978-1-77007-120-9.
enlaces externos
- Ensayo
- Biografía
- 1959 nacimientos
- 1995 muertes
- Muertes por accidentes de tráfico en Sudáfrica
- Cantantes masculinos sudafricanos
- Pueblo sudafricano de ascendencia británica
- Gente de Springs, Gauteng
- Cantantes sudafricanos del siglo XX
- Cantantes masculinos del siglo XX
