 | Este artículo incluye una lista de referencias generales , pero permanece en gran parte sin verificar porque carece de suficientes citas en línea correspondientes . ( Marzo de 2020 ) |
| Bhakti Vijnana Goswami | |
|---|---|
 Bhakti Vijnana Goswami, 2011 | |
| Personal | |
| Nació | Vadim Tuneev 30 de agosto de 1956 |
| Religión | hinduismo |
| Secta | Gaudiya vaisnavismo |
| Pedido | Sannyasa |
| Carrera religiosa | |
| Predecesor | Radhanath Swami |
| Iniciación | Diksa –1983, Sannyasa –2001 |
| Correo | GBC –1997 |
Bhakti Vijnana Goswami ( IAST : Bhakti Vijñāna Gosvāmī ; nacido como Vadim Tuneev , 30 de agosto de 1956, Tashkent , Uzbekistán ) es un gurú de la Gaudiya Vaishnava y líder de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON).
Un Bhakti Yoga practicante y predicador desde la década de 1980, Bhakti Vijnana Goswami ha sido líder de las comunidades de ISKCON en Rusia desde hace dos décadas. Es discípulo de Radhanath Swami . Antes de unirse a la orden monástica, Bhakti Vijnana Goswami era un erudito en ciencias químicas, con un doctorado en biología molecular. [1]
Bhakti Vijnana Goswami ha escrito libros en ruso sobre el Bhagavad Gita , la transformación espiritual, la estructura y filosofía de los sistemas religiosos y la naturaleza curativa de la oración.
Vida temprana
Vadim Tuneev nació el 30 de agosto de 1956 en Tashkent en una familia de científicos que eran ateos acérrimos . Su madre era filóloga y doctora en la Academia de Ciencias de Tashkent y su padre, graduado del Instituto de Finanzas, era jefe de departamento de cibernética en el Instituto Agrícola de Leningrado .
Vadim era un niño inquisitivo. Leía mucho, sobre todo ciencia ficción. También le gustaba la entomología y la química. Como era de corazón abierto y amistoso, siempre tuvo buenos amigos.
Hasta los 17 años, Vadim vivió bajo el cuidado de sus abuelos en Tashkent. Su abuelo era científico agrícola: químico, profesor y jefe de departamento del Instituto de Agricultura. Vadim estaba muy cerca de su abuelo y siguió sus pasos para convertirse en científico.
Universidad de Moscú y la búsqueda espiritual (1973-1978)
Vadim se graduó de la escuela en 1973 y el mismo año ingresó a la Universidad de Moscú para estudiar química. Comenzó como un estudiante dedicado que era sociable, abierto y disfrutaba de la popularidad entre amigos. Sin embargo, al final del primer año, fue superado por una profunda decepción, sintiéndose dudoso y sin inspiración "para vivir por el bien del sistema periódico de Mendeleev y algunas reacciones químicas ..."
La piedra angular de la búsqueda espiritual de Vadim llegó con la muerte de su compañero de clase Ivan Raevsky. Raevsky había estado mortalmente enfermo de cáncer, pero hasta sus últimos días continuó asistiendo a clases y pasando exámenes, dejando la conciencia de Vadim reverberando con la pregunta: "¿Qué debe hacer una persona al borde de la muerte?"
En 1975, Vadim se acercó a un estudiante bautista que se atrevió a declarar su fe en Dios en medio de una estricta aplicación política del ateísmo. El Bautista finalmente fue expulsado de la universidad, pero no antes de que le diera a Vadim el Evangelio de Juan . A través de su lectura, las preguntas de Vadim abundaban, aunque tuvo que esperar unos años antes de encontrar sus respuestas.
En 1978, Vadim fue aceptado en estudios de posgrado en el Instituto de Biología Molecular de la Academia de Ciencias de Rusia con perspectivas prometedoras de una exitosa carrera en investigación científica. Al mismo tiempo, se encontró con el vaishnavismo Gaudiya (una rama del hinduismo) después de hacerse amigo de Japa Dasa, un compañero de estudios que vivía al lado de su dormitorio universitario y que era devoto de Hare Krishna.
Influenciado por esta nueva amistad, Vadim se hizo vegetariano y comenzó a leer el Bhagavad Gita , la escritura clásica hindú. Asistió a las reuniones de Hare Krishna en varios apartamentos y pronto tomó la práctica meditativa de cantar los nombres de Dios en cuentas. Las reuniones eran a menudo secretas ya que el régimen político de la época trataba con dureza a los creyentes religiosos. Vadim y varias docenas de estudiantes se reunían regularmente en las salas de lectura del Instituto de Física de Ingeniería de Moscú para escuchar los discursos de Sergey Mitrofanov (más tarde llamado Surya Dasa).
Anatoly Pinyaev, (más tarde llamado Ananta Shanti Dasa) el primer devoto Hare Krishna soviético también vendría a predicar en estas reuniones. Él era la única fuente de información espiritual para los nuevos devotos, ya que no había traducciones de libros escritos por el fundador de la Sociedad, Srila Prabhupada. En 1983, Vadim recibió la primera iniciación de Harikesa Swami , el líder de ISKCON en la URSS y recibió su nombre espiritual Vaidyanatha Dasa. [2]
Persecución por parte de la KGB (1983)
La KGB comenzó a perseguir a los devotos Hare Krishna soviéticos en 1982, obligándolos a esconderse. Las reuniones se llevaron a cabo en los bosques cercanos a Moscú. Los dos predicadores más activos, Vishvamitra y Surya, fueron arrestados y encarcelados. La prensa soviética lanzó una campaña denunciando a ISKCON como una secta anticomunista estadounidense destinada a sabotear ideológicamente y socavar el sistema soviético.
A pesar de las prohibiciones, Vaidyanatha continuó practicando e incluso trajo nuevos conocidos y amigos a los programas. Desde principios de 1983, la KGB comenzó a investigarlo. Un coronel Belopotapov visitó a Vaidyanatha en su lugar de trabajo y le pidió que cooperara con la agencia de seguridad del estado y espiara a la Sociedad religiosa. Vaidyanatha se negó.
La KGB dejó a Vaidyanatha por una breve fase hasta que organizó la celebración religiosa de Gaura Purnima en el apartamento de un amigo. La KGB fue informada y procesada a los asistentes. Debido a que Vaidyanatha no se consideró involucrado directamente en la predicación activa, no fue enviado a prisión preventiva y actuó como testigo en la corte.
Tan pronto como terminó el juicio, Vaidyanatha regresó a Tashkent para escapar de la intensa presión y más interrogatorios. Sin embargo, la KGB lo siguió y comenzó una serie de interrogatorios allí, amenazándolo y engatusándolo. Vaidyanatha continuó comunicándose con los devotos y finalmente desafió abiertamente a la KGB al ignorar sus demandas.
Un año y medio después, Vaidyanatha regresó a Moscú y comenzó a traducir y editar libros de Srila Prabhupada al ruso. Fue invitado a Suecia por el director editorial de la Sociedad para hacer este trabajo sin peligro, pero Vaidyanatha pospuso la oportunidad de permanecer en Moscú.
Defensa del doctorado y emigración a Suecia
En 1987 Vaidyanatha defendió su tesis sobre la 'Estructura de los nucleosomas'. Poco después, la KGB renovó su interés por él. Lanzaron una nueva investigación que planteaba una seria amenaza de arresto. Debido a esto, Vaidyanatha fue despedido de su puesto de investigación. Se fue a Lituania para continuar su trabajo de traducción, luego se mudó a Leningrado (ahora San Petersburgo) y finalmente dejó la URSS para Suecia en 1988 con el pretexto de un matrimonio ficticio.
Trabajo editorial (1988-1995)
Con solo dos compañeros devotos rusos, Vaidyanatha encontró difícil la cultura y el estilo de vida en Suecia durante el primer año. Fue jefe del departamento de traducción donde guió a un equipo de devotos en la traducción de los libros de Srila Prabhupada al ruso y otros idiomas del bloque soviético.
Cuando la Unión Soviética colapsó en 1991, los devotos finalmente pudieron entrar y salir de Rusia libremente. Vaidyanatha visitó Rusia al mismo tiempo que se estableció el primer templo de ISKCON en Moscú, en la calle Begovaya, cerca de la estación de metro. Kirtiraja Dasa, el jefe de ISKCON Rusia, lo instó a asumir la dirección del templo, pero Vaidyanatha siguió el consejo de Harikesa Swami de regresar a Suecia y completar la traducción y edición de los libros de Srila Prabhupada.
Liderazgo de ISKCON Rusia (1995-2005)
Vaidyanatha regresó a Rusia en 1995 para dirigir la Sociedad. Pronto se hizo conocido por sus conferencias y seminarios, que se caracterizaron por ser profundamente perspicaces y carismáticos, y atrajeron a un gran número de seguidores en toda la región de habla rusa. Vaidyanatha también dio discursos regulares en una estación de radio durante varios años.
Vaidyanatha fue nombrado miembro de la Comisión del Cuerpo Gobernante de ISKCON en 1996. Fue el primer miembro admitido que no era un discípulo directo de Srila Prabhupada. Dos años más tarde se refugió en Radhanath Swami como su gurú espiritual y el 4 de agosto de 2001 se convirtió en el primer vaisnava ruso en recibir sannyasa monástica (la orden de vida de renuncia) y el nuevo nombre espiritual Bhakti Vijnana Goswami. En 2005, aceptó la responsabilidad como un gurú iniciador que guía a los discípulos en su viaje espiritual.
Escritos y aficiones
Desde joven, Bhakti Vijnana Goswami leyó extensamente; amaba la literatura, la poesía, la filosofía y la historia. Además del inglés, Bhakti Vijnana Goswami es versado en sánscrito , bengalí e hindi . Practica hatha yoga y pasa su tiempo visitando lugares sagrados, estudiando las escrituras del mundo y manteniendo contacto con amigos devotos cercanos.
En 2001, Bhakti Vijnana Goswami publicó una traducción rusa de Sharanagati, la colección de versos de Bhaktivinoda Thakura . A esto le siguieron varios libros en ruso que actualmente se están traduciendo al inglés.
Bibliografía
- La flecha de la gracia (2011) sobre el Bhagavat-Gita y su significado interno
- Krishna entra en Mathura (2012) sobre las escrituras del Shrimad Bhagavatam
- On the Shores of the Bhakti Ocean (2014) sobre las escrituras del Néctar de la Devoción
- El secreto de la estabilidad en un mundo de cambios (2015) sobre la transformación espiritual y personal
- Lecciones de amor (2015) sobre las historias de vida y lecciones de Srila Prabhupada
- Sharanagati (2001) traducción de la poesía del mismo nombre de Bhaktivinoda Thakura
- Parallels (2018) sobre la filosofía y estructura de los sistemas religiosos
- Los orígenes de la Gaudiya Sampradaya (2018) sobre la historia, filosofía y contribución del Gaudiya Vaishnavismo
- Deep Healing Prayers (2019) meditaciones sobre las oraciones de la reina Kunti, del Shrimad Bhagavatam
- V. Tuneev. La estructura de los nucleosomas: el desarrollo de métodos de ADN de moléculas de histonas. Universidad de Moscú 1986.
Notas al pie
- ↑ Мухин, Здоровец 2005 , p. 204.
- ↑ Дударенок , 2004 , p. 12.
Literatura
- Дударенок С. М. (2004), Научный редактор Е.А. Поправко (ed.), Нетрадиционные религии на Дальнем Востоке России: история и современность , Владивосток: Издательство Дальневосточного университета, p. 532, ISBN 5744416404
- Здоровец Я. И., Мухин А. А. (2005), Конфессии и секты в России: религиозная, политическая и экономическая деятельность , М .: Центр политической информации, p. 201
- Мухин А. А., Здоровец Я. И. (2005), Религиозные конфессии и секты , М .: Алгоритм, p. 288, ISBN 5-9265-0194-6
- Под ред. Н. А. Трофимчука, ed. (1998), Новые религиозные культы, движения и организации в России. Словарь-справочник , М .: РАГС при Президенте РФ
- Пашаева Н. М. (2003), Новые религиозные организации, секты и движения в России , М .: Государственная публичная историческая библиотека России, ISBN 5852091308
- Чайтанья Чандра Чаран Дас (2005), Как я пришел в Сознание Кришны. Сборник писем и историй , Омск: Поиск
- Щипков, Д. (2002), "Русское сознание Кришны" , Независимая газета
- Дышкант, В. В. (2004), "Способный примирять" , Столичные новости , 9 (300), archivado desde el original en 2006-05-22 , recuperada 02/03/2020
- Волчек, Д. (2004), "Строительство индуистского храма в Москве" , Radio Svoboda
- Cole, Richard J. (2007), "Cuarenta años de canto: un estudio del movimiento Hare Krishna desde su fundación hasta la actualidad", en Graham Dwyer, Richard J. Cole (ed.), El movimiento Hare Krishna: cuarenta Years of Chant and Change , Londres: IB Tauris , págs. 26–53, ISBN 1845114078
- Fasman, Jon (15 de noviembre de 2002), "Pasó de la biología al bhakti" , The Moscow Times , archivado desde el original el 22 de mayo de 2015
- Mehta, Mona (28 de diciembre de 2011), "Los tribunales de Moscú habían desestimado los casos de Gita" , The Times of India , archivado desde el original el 19 de marzo de 2012
- Mehta, Mona (2 de enero de 2012), "The Gita on trial" , The Times of India , archivado desde el original el 19 de marzo de 2012
- Figuras religiosas de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna
- 1956 nacimientos
- Gente viva
- Se convierte al hinduismo desde el ateísmo o el agnosticismo
- Hindúes uzbekos
- Pueblo uzbeko de ascendencia rusa
- Gente de Tashkent
