Biddy temprano

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Biddy temprano
Bríd Léan Ní Chonchúir (Ní Maolmocheirghe)
Nació	Bridget Ellen Connors / O'Connor 1798 Faha, Condado de Clare , Irlanda
Murió	22 de abril de 1874 (alrededor de 76 años) Feakle , Condado de Clare, Irlanda
Lugar de descanso	Cementerio de Feakle
Ocupación	herbolario , adivino
Esposos)	Pat Malley John Malley Tom Flannery Thomas Meaney
Padres	John Thomas Connors (padre) Ellen Connors (de soltera Early) (madre)

Faha

Feakle

Dromore

Sitios en Irlanda asociados con Biddy Early

Bridget Ellen "Biddy" Early (de soltera O'Connor o Connors; 1798 - 1872) era una herbolaria tradicional irlandesa que ayudaba a sus vecinos. Actuó en contra de los deseos de los terratenientes arrendatarios locales y de los sacerdotes católicos y fue acusada de brujería . ^{[1] [2]}

Infancia

Biddy Early nació en Faha Ridge, condado de Clare, de John Thomas Connors, un agricultor pobre, y su esposa Ellen (de soltera Early). Biddy fue bautizada como Bridget Ellen Connors, pero luego adoptó el nombre temprano. Cuando era niña, vestía ropa que su madre hacía tejiendo fibras del lino que se cultivaba cerca. Pasó la mayor parte de su tiempo sola y se decía que "hablaba con las hadas ". Tenía buen humor y mostraba un intelecto agudo pero, como la mayoría de la gente de su tiempo, no aprendió a leer ni a escribir. Con su familia y amigos hablaba irlandés, pero tenía algunos conocimientos de inglés. ^{[ cita requerida ]}

Ellen Connors (de soltera Early) era conocida por sus excepcionales curas a base de hierbas y le enseñó a su hija muchas de sus recetas. Estas recetas se consideraban secretos de familia, como era común en la época. Cuando Biddy tenía 16 años, su madre murió de desnutrición, dejándola a cargo del hogar. Solo seis meses después de la muerte de su madre, su padre murió de tifus . Incapaz de pagar el alquiler, dejó la casa de su infancia. ^{[ cita requerida ]}

Vida adulta

Cuando Biddy tenía 18 años, comenzó a trabajar para un propietario en Carheen, cerca de Limerick , pero a menudo se burlaban de ella por su comportamiento distante. Ella se fue al poco tiempo y se fue a vivir al asilo de pobres local , donde la trataron aún peor. Durante este período, solía entrar a Gurteenreagh los días de mercado, y fue allí donde conoció a su primer marido, Pat Malley de Feakle . La pareja enfrentó una serie de obstáculos: Pat tenía el doble de edad que Biddy y ya tenía un hijo y Biddy no tenía dote para ofrecer. Sin embargo, se casaron. Después de su matrimonio, Biddy dio a luz a un hijo, Paddy, su único hijo. ^{[ cita requerida ]}

La familia vivía en una cabaña de tres habitaciones en Feakle, y aquí es donde Biddy comenzó a ganarse una reputación por sus curas. Biddy nunca solicitó dinero por sus servicios, pero permitió que sus clientes decidieran cómo compensarla. Whisky y poitíneran artículos comerciales comunes en aquellos días, por lo que su casa estaba frecuentemente abastecida con una gran cantidad de alcohol y, finalmente, se hizo conocida como un lugar donde la gente podía ir a beber y jugar a las cartas. Biddy enviudó a los 25 años. Más tarde se casó con su hijastro, John Malley, poco después de la muerte de Pat. Durante este matrimonio, su fama fue en aumento, pero su vida familiar se vio interrumpida con frecuencia por un gran número de personas que iban y venían en distintos momentos del día y de la noche. Su hijo, Paddy, se fue de casa algunos años después de su matrimonio con John y nunca regresó. John Malley murió en 1840 de una enfermedad del hígado y Biddy volvió a quedar viuda a los 42 años. ^{[ Cita requerida ]}

Su tercer matrimonio fue con un hombre llamado Tom Flannery, que era más joven que ella. Tom era un trabajador y nativo de Finley, Quin, condado de Clare . La pareja se mudó a una cabaña de dos habitaciones en Dromore Hill en Kilbarron. Estaba situado sobre un lago, que llegó a conocerse como el lago Biddy Early. Su fama alcanzó su punto máximo durante este período y su casa se volvió aún más concurrida y concurrida. ^{[ cita requerida ]}

Trabajo y fama

Cuando las personas no recibían la ayuda que querían de los sacerdotes o médicos, o si no podían permitirse ver a un médico, acudían a Biddy. Sus curas no solo consistían en aplicar hierbas a una herida o dar una receta a los enfermos. Fue perspicaz e intuitiva , lo que la ayudó a reconocer y comprender las necesidades de las personas y a elegir medidas apropiadas pero creativas para abordarlas. ^{[ cita requerida ]}Biddy también fue llamado ocasionalmente para tratar animales. Durante su tiempo, la muerte de un animal podría provocar la incapacidad de completar las tareas requeridas y hacer que una granja fracase. Esto era importante porque, a su vez, podía conducir al desalojo y la pobreza y, en casos extremos, a la pérdida de vidas humanas. Por las mismas razones, los agricultores también le pidieron a Biddy que los ayudara con otros problemas relacionados con la vida diaria, como restaurar un pozo de manantial o solucionar un problema con la producción de mantequilla de la granja . ^{[ cita requerida ]}

En algún momento Biddy adquirió una botella que se volvió tan famosa como ella. ^{[ cita requerida ]} Con frecuencia miraba dentro de la botella, que contenía algún tipo de líquido oscuro, cuando consideraba posibles curas para sus visitantes. Llevó la botella a todas partes, e incluso estaba con ella cuando murió. Sus curas son la razón principal por la que se hizo conocida, pero su fuerte personalidad también fue un factor importante. Según un biógrafo, "En muchos sentidos, lo que se supone que Biddy hizo es lo que un campesinado oprimido desearía haber hecho si se hubiera atrevido", ^[3] porque era independiente y se negó a ser "intimidada por [el las formas autoritarias de los sacerdotes y los terratenientes ". ^[3]

Conflictos

Aunque la Iglesia Católica, que tenía autoridad sobre la vida de muchas personas en ese momento, no aprobó las actividades de Biddy, alentó a la gente a escuchar a sus sacerdotes. Los sacerdotes la desaprobaban abiertamente y desanimaban a la gente a visitarla, pero algunos continuaron visitándola en secreto. La gente creía que era buena, y algunos sintieron que la verdadera razón por la que no les agradaba a los sacerdotes era que "pensaban que si Biddy no [practicaba la medicina] la gente se iría con cinco chelines y diez chelines para ellos mismos". ^[3] Esta noción se repite con frecuencia en entrevistas con quienes tenían conocimiento personal de Biddy. Otro factor que contribuyó debe haber sido el folclorey misticismo que la rodeaba. Si bien Biddy era de una clase de pequeños agricultores arrendatarios, los sacerdotes solían tener antecedentes más cómodos y ponían énfasis en la educación, por lo que estaban "demasiado ansiosos por dejar atrás el mundo medio iluminado de la tradición campesina y la medicina herbal". ^[3]

En 1865 Biddy fue acusado de brujería bajo la Ley de Brujería de 1586 y fue llevado ante un tribunal en Ennis . Esto habría sido inusual en la década de 1860. Los pocos que aceptaron testificar en su contra luego se retiraron. Fue puesta en libertad por falta de pruebas suficientes. Mucha gente local la apoyó. ^{[ cita requerida ]}

Vejez y muerte

En 1868, Tom Flannery murió, dejando a Biddy viuda por tercera vez a los 70 años. En 1869, se casó por cuarta y última vez con Thomas Meaney, un hombre de unos 30 años, a cambio de una cura. Vivieron juntos en su casa de campo en Kilbarron hasta que él murió, un año después de su matrimonio, por consumo excesivo de alcohol . ^{[ cita requerida ]}

Biddy murió en la pobreza en 1874. ^{[4] [5]} Un sacerdote estuvo presente en su muerte, y su amiga y vecina, Pat Loughnane, organizó su entierro en el cementerio Feakle en el condado de Clare. ^{[ cita requerida ]}

Legado

La fábrica de cerveza Biddy Early, Inagh .

La última generación de personas que tuvo contacto personal con Biddy terminó en la década de 1950. Las historias que persisten hoy se originaron en la fuerte tradición oral en el oeste de Irlanda. Más tarde, Lady Gregory compiló una valiosa colección de historias 20 años después de la muerte de Biddy, y Meda Ryan y Edmund Lenihan escribieron libros basados ​​en entrevistas con muchas personas cuyos padres o abuelos tenían contacto personal con Biddy. ^{[ cita requerida ]}

Ver también

• Moll Anthony
• Gente astuta en Gran Bretaña
• Maldición de Biddy Early , que aflige a Clare GAA y Galway GAA .
• La Pescadora de Palermo
• Karin Svensdotter

Referencias

1. Ryan, Meda (1 de diciembre de 1991). Biddy Early: La mujer sabia de Clara . Corcho: Mercier Press, Limited. ISBN 9781856353168.
2. "Vidas irlandesas" .
3. Lenihan, Edmund. En busca de Biddy Early . The Mercier Press. Corcho (1987).
4. La muerte de Biddy Early se informa en el Irish American Weekly que ocurrió el 1 de junio de 1872. Ref: Irish American Weekly , Nueva York, 29 de junio de 1872, página 3
5. 25 de julio, Sharon Slater |; Folklore, 2018 |; Gente; Genealogía. "Biddy Early, la bruja de Occidente del siglo XIX • Folklore" . limerickslife.com . Consultado el 2 de marzo de 2021 .

Fuentes

• Augusta, Lady Gregory. Visiones y creencias en el oeste de Irlanda . Putnam's Sons, Nueva York; 1920.
• Ryan, Meda. Biddy Early: La mujer sabia de Clara . Mercier Press, Dublín; 1978.
• Yeats, William Butler . Brujas y magos y folklore irlandés . Impreso en Visions and Beliefs in the West of Ireland , recopilado y organizado por Lady Gregory (1920; rpt. Nueva York: Oxford Univ. Press, 1970).
• Depuis, Nicola. Mná Na HÉireann: Mujeres que dieron forma a Irlanda . Mercier Press, Cork; 2009. ISBN 978 1 85635 645 9 

enlaces externos

• Capítulo sobre Biddy al principio de las visiones y creencias de Lady Gregory en el oeste de Irlanda