La metrópoli de Rodas ( en griego : Ιερά Μητρόπολις Ρόδου ) es la sede metropolitana ortodoxa griega que cubre la isla de Rodas en el grupo de islas del Dodecaneso en Grecia . Pertenece a la jurisdicción eclesiástica del Patriarcado Ecuménico de Constantinopla .
La fundación de la comunidad cristiana de Rodas se atribuye tradicionalmente al apóstol Pablo , como se menciona la isla ( Hechos 21 ) durante el tercer viaje misionero de este último. También se cree que Silas, el compañero de Pablo, predicó y realizó milagros en la isla. [1]
Se desconoce la fecha exacta del establecimiento de una sede episcopal en Rodas, aunque la tradición menciona a Procoro como el primer obispo en el siglo I d.C. Euphranor está atestiguado como obispo durante el siglo II, mientras que el obispo Photinus se menciona a fines del siglo III. Durante el Primer Concilio Ecuménico de 325, Rodas estuvo representada por el obispo Euphrosynus. [1] En la antigüedad tardía , Rodas se convirtió en la capital de la provincia romana de las islas , que abarca la mayor parte de las islas del Egeo . En consecuencia, se elevó a una sede metropolitana , probablemente en algún momento a finales del siglo IV o principios del V, con una serie deSufragánea ve en el resto de islas de la provincia. [1] [2]
En la primera de las Notitiae Episcopatuum que data de principios del siglo V, Rodas ocupó el puesto 26 entre las sedes bajo el Patriarcado de Constantinopla , cayendo al lugar 28 después del Cuarto Concilio Ecuménico en 451, al 33 a mediados del siglo VI y ascendiendo a 30 a principios del siglo IX. En la Antigüedad tardía y hasta principios del siglo IX, la metrópoli de Rodas contaba con 11 sedes sufragáneas. [1] A mediados del siglo IX, la fundación de dos nuevas sedes, en Nisyros y Astypalaia , elevó el número de sufragáneos a 13, pero a principios del siglo X el número se redujo brevemente a 10, después de que las dos nuevas sedes se disolvieran. y Andros vino bajo elMetropolitano de Atenas . Pronto, sin embargo, las dos sedes se restablecieron y se agregó la sede de Ikaria , lo que llevó el número a 13 y, después de la década de 970, a 14, con la adición del obispado de Tracheia. Finalmente, la metrópoli contó con 15 sedes sufragáneas, con la adición de los obispos de Linos y Apameia. [1] La metrópoli ocupó el puesto 38 desde el siglo X hasta principios del siglo XII, antes de caer al puesto 45 desde finales del siglo XIII hasta principios del siglo XIV. [1]
Desde 1308/9 , la isla cayó bajo el gobierno de los Caballeros Hospitalarios . Los Caballeros desalojaron al metropolitano ortodoxo e instalaron a un arzobispo latino en su lugar. El Patriarcado de Constantinopla continuó nombrando metropolitanos en el exilio, pero después de 1369 la sede de Rodas fue otorgada al metropolitano de Side en la costa de Asia Menor . La comunidad ortodoxa de la isla fue administrada por un consejo compuesto por sacerdotes locales y potentados seculares. [1] A principios del siglo XV, el creciente poder de los otomanosobligó a los Caballeros a adoptar una postura más conciliadora, y se permitió que los metropolitanos ortodoxos regresaran a la isla. La Unión de Iglesias en el Concilio de Florencia (1447) se encontró con la ardiente oposición de la población ortodoxa de la isla, lo que obligó a los Caballeros a reprimir violentamente sus reacciones. [1]
Rodas finalmente cayó ante los otomanos en 1522, lo que permitió la restauración completa de la Iglesia Ortodoxa en la isla. El dominio otomano se caracterizó por una relativa calma, a pesar de las disputas ocasionales. [1] Habiendo perdido todas sus sedes sufragáneas a principios del siglo XIV, [3] a principios del siglo XVII, la metrópoli había vuelto al puesto 38 entre las metrópolis bajo Constantinopla, con una única sufragánea, la sede de Lerni, hasta que fue elevado a una metrópoli separada en 1888. [1] [3] Durante la Guerra de Independencia griega (1821–29), la Iglesia Ortodoxa en la isla sufrió persecución, y sus privilegios fueron suspendidos hasta 1835, cuando un nuevo firman los restauró .[1]