Supremacía negra


La supremacía negra o supremacismo negro es una creencia supremacista racial que sostiene que las personas negras son superiores a las personas de otras razas . Las primeras fuentes de estas creencias incluyen Royal Parchment Scroll of Black Supremacy (1920), Holy Piby (1920) y The Promised Key (1935), que reelabora material de las dos fuentes anteriores. En la década de 1960, Martin Luther King Jr. dijo que una doctrina de supremacía negra era tan peligrosa como la supremacía blanca .

La supremacía negra fue defendida por el predicador jamaicano Leonard Howell en el tratado del movimiento Rastafari de 1935 The Promised Key . [1] El uso que hizo Howell de "Supremacía negra" tuvo implicaciones tanto religiosas como políticas. Políticamente, como contrapunto directo a la supremacía blanca y al fracaso de los gobiernos blancos para proteger a los negros, abogó por la destrucción de los gobiernos blancos. [2] Howell había recurrido como influencia al trabajo del anterior predicador proto-rastafari Fitz Balintine Pettersburg , en particular al libro posterior The Royal Parchment Scroll of Black Supremacy . [3]

Associated Press describió las enseñanzas de la Nación del Islam (NOI) como supremacistas negras hasta 1975, cuando W. Deen Mohammed sucedió a Elijah Muhammad (su padre) como líder. [4] La doctrina de la supremacía negra de Elijah Muhammad actuó en contra del paradigma supremacista establecido y controlado por la supremacía blanca. [5] [6] El SPLC describió al grupo con una "teología de la superioridad negra innata sobre los blancos - un sistema de creencias rechazado con vehemencia y coherencia por los musulmanes dominantes". [7]

Se ha descrito que varios grupos marginales sostienen o promueven creencias supremacistas negras. Una fuente descrita por el historiador David Mark Chalmers como "la fuente más extensa sobre el extremismo de derecha" es el Southern Poverty Law Center (SPLC), una organización estadounidense sin fines de lucro que monitorea grupos de odio y extremistas en Estados Unidos. [8] [9] Los autores de los informes de inteligencia trimestrales del SPLC han descrito a los siguientes grupos con opiniones de supremacistas negros:

Durante los discursos pronunciados en el Freedom Rally en Cobo Hall el 23 de junio de 1963, [17] en Oberlin College en junio de 1965, [18] y en la Universidad Metodista del Sur el 17 de marzo de 1966, Martin Luther King Jr. dijo: [19 ]

Una doctrina de supremacía negra es tan peligrosa como una doctrina de supremacía blanca . Dios no está interesado en la libertad de los hombres negros o morenos o amarillos. A Dios le interesa la libertad de toda la raza humana, la creación de una sociedad en la que todo hombre respete la dignidad y el valor de la personalidad.


Parte central de Tama-Re , una aldea en el estado estadounidense de Georgia construida en 1993 por la Nación Nuwaubiana de Moros Unidos , vista desde el aire en 2002