Los Barqueros de Salónica ( búlgaro : Гемиджиите ; macedonio : Гемиџиите ) o los Asesinos de Salónica , era un grupo anarquista búlgaro , activo en el Imperio Otomano en los años entre 1898 y 1903. [1] [2] [3] [4] [5] [6] Los miembros del Grupo eran predominantemente de Veles y la mayoría de ellos - jóvenes graduados de la Escuela Superior de Hombres Búlgaros de Salónica . [7] El grupo fue radicalizado por el anarquista búlgaro Slavi Merdzhanov. , cuyo objetivo inicial era la capital, Constantinopla, y posteriormente Adrianópolis , [8] [9] pero después de su ejecución por los otomanos en 1901, la atención del grupo se desplazó hacia Salónica. [10] Desde el 28 de abril hasta el 1 de mayo de 1903, el grupo lanzó una campaña de bombardeos terroristas en Salónica . [11] Su objetivo era atraer la atención de las grandes potencias hacia la opresión otomana en Macedonia y Tracia. [12] Las raíces del grupo se remontan a 1898 en Ginebra, y casi todos sus fundadores eran nativos de Bulgaria. [13] Estaba asociado con la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia y Adrianópolis , [14] pero también tenía estrechos vínculos con el Comité Supremo de Macedonia y Adrianópolis . [15] El resultado de los bombardeos fue desastroso para la comunidad búlgara en Salónica. [16] Según la historiografía macedonia posterior a la Segunda Guerra Mundial , [17] [18] [19] el grupo estaba formado por macedonios étnicos . [20] [21]
Barqueros de Tesalónica | |
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Гемиджиите | |
También conocido como | Bombarderos de Salónica |
Líder | Slavi Merdzhanov , Pavel Shatev |
Fechas de operación | 1898-1903 |
Motivos | Autonomía para las regiones de Macedonia y Adrianópolis |
Regiones activas | Constantinopla, Adrianópolis, Tesalónica |
Ideología | Propaganda del hecho |
Ataques notables | Salónica |
Estado | fallecido |
Medios de ingresos | Comité Supremo de Macedonia y Adrianópolis |
Orígenes y etimología
El Grupo tiene sus raíces en el movimiento anarquista búlgaro que creció en la década de 1890, y el territorio del Principado de Bulgaria se convirtió en un punto de partida para las actividades anarquistas contra los otomanos, particularmente en apoyo de los movimientos de liberación de Macedonia y Tracia. [23] Los Barqueros de Salónica eran descendientes de un grupo fundado en 1895 en Plovdiv y llamado " Comité Revolucionario Secreto de Macedonia ", que se desarrolló en 1898 en Ginebra en una hermandad secreta y anarquista llamada " Grupo de Ginebra ". Sus activistas fueron los estudiantes Michail Gerdjikov , Petar Mandjukov y Slavi Merdjanov. Fueron influenciados por el anarco-nacionalismo, que surgió en Europa, después de la Revolución Francesa , remontándose al menos a Mikhail Bakunin y su participación en el movimiento pan-eslavo . Los anarquistas del llamado "grupo de estudiantes de Ginebra" desempeñaron un papel clave en las luchas anti-otomanas. Casi todos los miembros que fundaron el Comité en Ginebra eran nativos de Bulgaria y no de Macedonia. A pesar de su ascendencia no macedonia, abrazaron la identidad macedonia , emancipados del proyecto nacional pan-búlgaro . [24]
En 1899 Merdjanov se trasladó a la escuela búlgara de Salónica, donde trabajó como profesor y despertó a algunos de los graduados con estas ideas. En 1900 Petar Mandzhukov también residía en Salónica, donde tuvo un contacto con los Gemidzii y fueron influenciados por sus ideas anarquistas, especialmente las relacionadas con los métodos de lucha terrorista. Las primeras reuniones del grupo tuvieron lugar en 1899 con el propósito de formar un grupo terrorista revolucionario con el objetivo de cambiar la opinión pública internacional en materia de libertad de Macedonia y Adrianópolis Tracia a través de instar a la conciencia social de los oprimidos. [25] El grupo se encuentra en obras publicadas con varios nombres: "Los barqueros de Salónica", la "Tripulación", [26] o las "Gemitzides", forma de la palabra turca para "barquero". Al principio, tenían un nombre diferente, los "Troublemakers", gürültücü . [27] El nombre de "barqueros" se debió a "dejar atrás la vida cotidiana y los límites de la ley y navegar con un barco en los mares libres y salvajes del desafuero". [28]
Planes y acciones de ataque en Estambul
Al principio, los anarquistas comenzaron a hacer planes para un ataque con bomba en Estambul . En el verano de 1899, bajo el liderazgo de Slavi Merdjanov, el grupo planeó el asesinato del sultán. Merdzjanov, Petar Sokolov y su amigo, el anarquista Petar Mandjukov , se acercaron a Boris Sarafov , el líder del Comité Supremo Macedonia-Adrianópolis , y le pidieron fondos para financiar actividades terroristas a gran escala en las principales ciudades de la Turquía europea. Prometió proporcionar dinero, y los tres se fueron a Estambul, donde después de mucha discusión, decidieron asesinar al sultán. En diciembre del mismo año, Merdjanov fue conectado por el secretario del exarcado búlgaro Dimitar Lyapov con los revolucionarios armenios locales. Aquí establecieron que incluso con la ayuda de los armenios era imposible hacerlo. Muy pronto decidieron que el efecto de la explosión sería mayor si hubiera acciones paralelas en otras localidades, y consultaron con Jordan Popjordanov , miembro de un pequeño grupo terrorista en Salónica, quien accedió a volar la sucursal de Salónica de Salónica. el Banco Otomano. Solicitó la ayuda de varios amigos cercanos. Los terroristas de Salónica eran hombres muy jóvenes, en su mayoría de Veles , alumnos de la escuela secundaria búlgara. El grupo terrorista de Salónica se llamó a sí mismo "Gemidzhi". Planearon comenzar por volar las oficinas centrales del Banco Otomano en Salónica y Estambul. Durante 1900 Merdjanov llegó nuevamente a Estambul para discutir el plan con los armenios, y luego los terroristas comenzaron a trabajar, cavando túneles en ambos lugares. El 18 de septiembre de 1900, la policía otomana detuvo a un miembro de un grupo que portaba los explosivos y más tarde todo el grupo fue arrestado, incluidos Merdjanov, Sokolov y Pavel Shatev . El núcleo se disolvió apresuradamente por motivos de seguridad y solo Pingov se quedó en Salónica para preparar la actividad futura. En 1901, los prisioneros fueron deportados a Bulgaria, tras la presión del gobierno búlgaro.
Planes y acciones de ataque en Adrianópolis
Merdzjanov y Sokolov fueron a Sofía y comenzaron a pensar en nuevas ideas, una de las cuales era detener el Orient Express en territorio turco cerca de Adrianópolis y hacerse con el correo para financiar acciones futuras. En persecución de este plan, fueron al área de Adrianópolis en julio de 1901, con un cheta formado por diez hombres, equipado con la ayuda de Pavel Genadiev , el representante del Comité Supremo de Macedonia en Plovdiv . La cheta logró colocar una gran cantidad de dinamita en la vía del tren, pero algo salió mal y el tren pasó sin daños. Entonces supieron que el sha persa pasaría por Adrianópolis en tren, preparándose para llevarlo a la estación de Lule Burgas , pero fallaron. De allí se dirigieron a Adrianópolis con la intención de capturar al gobernador, que era yerno del sultán, pero fracasaron nuevamente. Después de este fracaso, secuestraron al hijo de un rico terrateniente turco local, pero pronto fueron descubiertos y rodeados por grandes fuerzas turcas. En una batalla que duró varias horas, la mayoría de los chetnitsi murieron o resultaron gravemente heridos. Sokolov estaba entre los muertos y Merdzjanov fue capturado vivo, junto con un búlgaro de Lozengrad y dos armenios. Los cautivos fueron llevados a Adrianópolis, donde, en noviembre de 1901, los cuatro fueron ahorcados públicamente. Los Gemidzhii estaban listos para la acción nuevamente en 1902, pero la incautación de dinamita en Dedeagach , organizada por el líder del Comité Supremo de Macedonia , Boris Sarafov , obligó al grupo a abandonar los ataques planeados contra la oficina de correos de Austria en Adrianópolis y restringir su actividad. Posteriormente, los miembros del grupo fueron a Salónica y continuaron planificando sus nuevos atentados.
Bombardeos en Salónica
El 28 de abril de 1903, un miembro del grupo, Pavel Shatev , utilizó dinamita para volar el barco francés "Guadalquivir" que salía del puerto de Salónica. El atacante abandonó el barco junto con los demás pasajeros, pero fue capturado más tarde por la policía turca en la estación de tren de Skopje. La misma noche, otros bombarderos del grupo: Dimitar Mechev, Iliya Trachkov y Milan Arsov, golpearon la vía férrea entre Salónica y Estambul, causando daños a la locomotora y algunos de los vagones de un tren que pasaba sin herir a ningún pasajero.
Al día siguiente, la señal para comenzar la gran redada en Salónica fue dada por Kostadin Kirkov, quien utilizó explosivos para cortar los sistemas de suministro de agua y electricidad de la ciudad. Jordan Popjordanov (Orceto) hizo estallar el edificio de una oficina del Banco Otomano, debajo de la cual los "gemidzhii" habían cavado previamente un túnel. Milan Arsov arrojó bombas en el Café "Alhambra". Esa misma noche, Kostadin Kirkov, Iliya Bogdanov y Vladimir Pingov detonaron bombas en diferentes puntos de la ciudad. Dimitar Mechev e Iliya Truchkov no volaron el depósito de una planta productora de gas. Posteriormente fueron asesinados en sus cuarteles durante un tiroteo con las fuerzas del ejército y la gendarmería, contra el cual Mechev y Trachkov utilizaron más de 60 bombas.
Jordan Popjordanov fue asesinado el 30 de abril. En mayo, Kostadin Kirkov murió mientras intentaba volar una oficina postal. Justo antes de ser capturado, Cvetko Traikov, cuya misión era matar al gobernador local, se suicidó detonando una bomba y luego sentándose sobre ella.
Ataques relacionados en Burgas y Kuleliburgaz
La continuación de los atentados con bombas de Salónica fueron el bombardeo en el mismo año del tren de pasajeros cerca de la estación de tren Kuleliburgaz dirigido por Mihail Gerdzhikov y la campaña de bombardeo del barco de pasajeros " Vaskapu " en la bahía de Burgas dirigida por Anton Prudkin, ambos organizados por anarquistas cercanos. a la Organización Revolucionaria Interna Macedonia-Adrianópolis (IMARO). [29] El expreso diario de Budapest a Estambul explotó cerca de Kuleliburgaz el 28 de agosto. La explosión tenía la intención de destruir un puente y cortar la comunicación entre Adrianópolis y Salónica. Siete personas murieron y quince resultaron heridas. Dos autos fueron destrozados. El segundo acto terrorista a bordo del vapor fluvial y marítimo austro-húngaro Vaskapu ocurrió el 2 de septiembre. La detonación del barco se remonta a la época en que el tráfico de pasajeros con barcos entre el río Danubio y los puertos del Mar Negro era ocupado todo el camino a Estambul. [30] Mató al capitán, dos oficiales, seis de la tripulación y 15 pasajeros, y prendió fuego al barco. Los asaltantes, Ivan Stoyanov y Stefan Dimitrov, ambos familiares cercanos de Zahari Stoyanov , también murieron por la explosión. Se planeó atacar el puerto de Estambul, donde cuatro barcos explotaron allí el 9 de septiembre: además de "Vaskapu", estos eran el "Apollo" austrohúngaro, el "Tenedos" alemán y el "Felix Fressinet" francés. Debido a la explosión prematura de "Vaskapu", el plan fracasó.
Secuelas
A raíz de los ataques, se declaró la ley marcial en la ciudad. Como respuesta, el ejército turco y los " bashibozouks " masacraron a muchos ciudadanos búlgaros inocentes en Salónica para purgar la provincia de la "amenaza" búlgara, y más tarde en Bitola . Pavel Shatev, Marko Boshnakov, Georgi Bogdanov y Milan Arsov fueron arrestados y condenados por un consejo de guerra a una colonia penal en Fezzan . También fueron encarcelados miembros del Comité Central de la OMIOR , incluidos Ivan Garvanov , D. Mirchev y J. Kondov.
En Libia, Boshnakov murió de malaria el 14 de febrero de 1908 y Arsov de agotamiento el 8 de junio del mismo año. Después del 30 de julio de 1908, debido a la victoria del movimiento de los Jóvenes Turcos , se otorgó una amnistía otomana a los dos "Barqueros" restantes. Cortaron las cabezas de sus compañeros muertos y llegaron a Salónica el 18 de octubre, donde entregaron las cabezas a los padres de los fallecidos.
Miembros
Los miembros de los barqueros eran los siguientes: [31]
- Yordan Popyordanov , llamado Ortzeto nació en 1881 en Veles , considerado el líder del Grupo de familia burguesa y se mezcló con organizaciones revolucionarias radicales después de ingresar en la Escuela Búlgara de Salónica en 1894. Se cree que es el cerebro de los Barqueros. Murió durante los bombardeos y es el único de los barqueros del que no se guarda ninguna imagen.
- Kostadin Kirkov , nacido en 1882 en Veles , estuvo vinculado a Ortzeto desde temprana edad. Ingresaron a la escuela búlgara a la misma edad. Era conocido por su gran memoria y su humor sarcástico.
- Milan Arsov , nacido en 1886 en Oraovetz cerca de Veles , era el más joven del equipo y todavía estaba en cuarto grado de escuela cuando se produjeron los ataques. Murió en el exilio.
- Dimitar Mechev , nacido en 1870 en Veles, intentó matar a un hombre de la autoridad local con un hacha en 1898. Al fallar, se fue a la montaña para unirse a los grupos guerrilleros armados. Murió durante los hechos.
- Georgi Bogdanov , nacido en 1882 en Veles , proviene de una familia adinerada. En 1901 su padre lo envió a Tesalónica para trabajar en una inmobiliaria. Como parte de Gemidzii, lanzó una bomba sobre el restaurante "Noja". Bogdanov fue arrestado y enviado al exilio en Libiya. Después de la Revolución de los Jóvenes Turcos fue indultado. Bogdanov murió el 12 de junio de 1939 en Sofía.
- Iliya Trachkov , nacido en 1885 Veles trabajó en Salónica como zapatero. Murió durante los bombardeos.
- Vladimir Pingov , nacido en 1885 en Veles , fue un "temerario" y siempre tomó las misiones más peligrosas. Fue el primero del grupo que murió.
- Marko Boshnakov nació en 1878 en Ohrid , se dice que era un oficial del ejército búlgaro y fue él quien hizo los planos para el túnel debajo del Banco. Fue el único que no participó en los atentados. Fue capturado 14 días después de los atentados, exiliado en 1908 y murió en Fezan, Libia, ese mismo año.
- Tsvetko Traykov , nacido en 1878, era de Resen y vivió varios años en Salónica . Fue un miembro activo de la comunidad búlgara. Fue el último del equipo asesinado durante los hechos.
- Pavel Shatev , nacido en Kratovo en 1882. Su padre era comerciante. Ingresó en la Escuela Búlgara en 1896. De 1910 a 1913 regresó a Salónica y trabajó como profesor en el Colegio Mercantil Búlgaro. Murió bajo custodia domiciliaria en Bitola en 1951.
Referencias modernas
A pesar de la identificación búlgara de sus miembros, [32] [33] [34] y del hecho, el único superviviente del grupo, Pavel Shatev , fue encarcelado en la República de Macedonia por sus simpatías pro búlgaras y anti-yugoslavas, [35] todos los miembros del grupo se consideran hoy parte del panteón nacional de Macedonia del Norte. [36] [37] [38] [39] Los historiadores de Bulgaria enfatizan la indudable identificación étnica búlgara de los anarquistas, pero tienden a restar importancia a los movimientos por la autonomía política, que eran parte de la ideología del grupo. [40]
Reproducción en arte y literatura
"Los atentados de Tesalónica y los exiliados en Fezzan", basado en las memorias de Pavel Shatev, fue publicado en 1927 en Sofía por el Instituto Científico de Macedonia . Siguiendo la historia del Grupo, fue ficcionalizado en la novela de 1930 "Robi" (Esclavos) del escritor búlgaro Anton Strashimirov , quien fue un ex miembro de IMARO. [41] "En Macedonia bajo esclavitud. La conspiración de Tesalónica (1903)", un recuerdo de Pavel Shatev, fue publicado en 1934 en Sofía por el revolucionario IMRO Peter Glushkov. En 1961 se filmó una película de producción yugoslava llamada Los terroristas de Salónica , centrada en la lucha por la Macedonia independiente. En 1983, el escritor Georgi Danailov (1936-2017) creó la obra "Los conspiradores de Tesalónica", que es popular en los teatros de Bulgaria hasta la actualidad. [42] Kosta Tsarnushanov (1903-1996), un activista de MYSRO , escribió una novela documental "Thessaloniki Assassins" publicada en Sofía en 1997. [43] El municipio de Veles construyó un monumento junto a un puente de hierro construido recientemente. [44] Como parte del proyecto Skopje 2014 , también se erigió un monumento en el centro de Skopje , Macedonia del Norte , en honor a los Гемиџии .
Ver también
- Pregunta de Macedonia
- Lista de comunidades anarquistas
- Barqueros de Tesalónica (película)
- Ocupación del banco otomano (1896)
Notas
- ^ "En 1898 se formó un grupo llamado los Barqueros de Tesalónica y actuó con espíritu de propaganda mediante el hecho: los miembros del grupo, de origen búlgaro, llevaron a cabo ataques mortales contra objetivos, incluido el banco otomano de la ciudad, hoteles, un teatro y luz y tuberías de gas. Casi todos los miembros del grupo fueron ejecutados ". Antonios Vradis y Dimitrios K. Dalakoglou, Anarchism, Greece en International Encyclopedia of Revolution and Protest, Volume 8, Set: 1500 to the Present with Immanuel Ness as ed., Wiley-Blackwell, 2009, ISBN 1405184647 .
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- ^ " Contrariamente a la impresión de los investigadores que creen que la organización abrazó una" conciencia nacional macedonia ", los revolucionarios locales declararon su convicción de que la" mayoría "de la población cristiana de Macedonia es" búlgara ". Rechazaron claramente las posibles acusaciones de lo que llaman "separatismo nacional" frente a los búlgaros, e incluso lo consideran "inmoral". Aunque declararon una actitud igual hacia todas las "poblaciones macedonias. "Tschavdar Marinov, We the Macedonians, The Paths of Macedonian Supra-Nationalism (1878-1912), en" We, the People: Politics of National Peculiarity in Southeastern Europe "con Mishkova Diana como ed., Central European University Press, 2009, ISBN 9639776289 , págs. 107-137.
- ↑ Los líderes políticos y militares de los eslavos de Macedonia en el cambio de siglo parecen no haber escuchado el llamado de Misirkov para una identidad nacional macedonia separada; continuaron identificándose en un sentido nacional como búlgaros en lugar de macedonios. [...] (Ellos) nunca parecen haber dudado "del carácter predominantemente búlgaro de la población de Macedonia" . Loring M. Danforth: El conflicto macedonio: nacionalismo étnico en un mundo transnacional , Princeton University Press, 1997, ISBN 0691043566 , pág. 64.
- ↑ Durante el siglo XX, el sentimiento nacional eslavo-macedonio ha cambiado. A principios del siglo XX, los patriotas eslavos de Macedonia sentían un fuerte apego a Macedonia como patria multiétnica. Se imaginaron una comunidad macedonia uniéndose con macedonios no eslavos ... La mayoría de estos eslavos macedonios también se veían a sí mismos como búlgaros. A mediados del 20. siglo, sin embargo, los patriotas macedonios comenzaron a ver las lealtades macedonias y búlgaras como mutuamente excluyentes. El nacionalismo regional macedonio se había convertido en nacionalismo étnico macedonio ... Esta transformación muestra que el contenido de las lealtades colectivas puede cambiar. Región, identidad regional y regionalismo en el sureste de Europa, Serie Ethnologia Balkanica, Klaus Roth, Ulf Brunnbauer, LIT Verlag Münster, 2010, p. 127., ISBN 3825813878
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- ↑ En abril de 1903 hubo una campaña de bombardeos en Salónica emprendida por estudiantes anarquistas búlgaros asociados con IMRO. El bombardeo fue seguido por un levantamiento campesino generalizado entre los cristianos de Macedonia. Para obtener más información, consulte: Costas Lapavitsas, Pinar Cakiroglu; Capitalismo en los Balcanes otomanos: industrialización y modernidad en Macedonia, el Imperio Otomano y el mundo; Publicación Bloomsbury, 2019; ISBN 1788316592 , pág. 252.
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- ^ Según información del agente comercial búlgaro Atanas Shopov , las autoridades mataron a más de cien personas y arrestaron a más de trescientas. Estos incluían a todos los directores y maestros de las escuelas búlgaras, cuatro sacerdotes, 25 miembros de familias comerciales búlgaras, 52 empresarios adinerados y muchos miembros de los gremios de artesanos. La mayoría de estas personas no tenían ninguna conexión con Gemidzhii o IMARO. Para obtener más información, consulte: Dimitris Keridis y John Brady Kiesling como editor, Thessaloniki: A City in Transition, 1912–2012; Routledge, 2020; ISBN 0429513666 , Dimitris Keridis, Introducción.
- ^ " En cualquier caso, el inicio de la dirección histórica nacional activa con las" obras maestras "históricas, que fue posible por primera vez en 1944, se desarrolló en Macedonia mucho más duro que con la creación de las naciones vecinas del Griegos, serbios, búlgaros y otros en el siglo XIX. Estos vecinos "saquearon" casi por completo los acontecimientos históricos y los personajes de la tierra, y solo quedaron escombros para la nación tardía. Una consecuencia de esto fue que primero partes del Se devolvió la “historia saqueada”, y una segunda fue que se intentó que los escombros se convirtieran en parte fundamental de una historia autóctona. Esto resultó en una larga fase de experimentación y revisión, durante la cual se incrementó la influencia de instancias no científicas Este vínculo específico de la política con la historiografía en la República Socialista de Macedonia ... fue que se trataba de un caso de dependencia mutua, es decir, influencia entre la política y la ciencia histórica. e, donde los historiadores no tienen simplemente el papel de registradores obedientes a las órdenes. Por su significativa influencia política, tuvieron que pagar el precio de la rigidez de la ciencia ... No hay un caso similar de dependencia mutua de la historiografía y la política a tal nivel en Europa del Este o Sudeste ". Para más información, ver: Stefan Trobest , “Política histórica y 'obras maestras' histrociales en Macedonia antes y después de 1991”, Nueva política balcánica, 6 (2003).
- ↑ Según Roudometof, "Los orígenes de la narrativa nacional macedonia oficial deben buscarse en el establecimiento en 1944 de la República Yugoslava de Macedonia. Este reconocimiento abierto de la identidad nacional macedonia condujo a la creación de una historiografía revisionista cuyo objetivo ha sido afirmar la existencia de la nación macedonia a través de la historia. La historiografía macedonia está revisando una parte considerable de las historias antiguas, medievales y modernas de los Balcanes ". Su objetivo es reclamar para los pueblos macedonios una parte considerable de lo que los griegos consideran historia griega y los búlgaros historia búlgara. La afirmación es que la mayor parte de la población eslava de Macedonia en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX era de etnia macedonia. Para obtener más información, consulte: Victor Roudometof, Collective Memory, National Identity, and Ethnic Conflict: Greece, Bulgaria, and the Macedonian Question, Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN 0275976483 , pág. 58; Victor Roudometof, Nacionalismo y políticas de identidad en los Balcanes: Grecia y la cuestión macedonia en Journal of Modern Greek Studies 14.2 (1996) 253-301.
- ↑ Los comunistas yugoslavos reconocieron la existencia de una nacionalidad macedonia durante la Segunda Guerra Mundial para calmar los temores de la población macedonia de que una Yugoslavia comunista continuaría siguiendo la antigua política yugoslava de serbianización forzada. Por lo tanto, reconocer a los habitantes de Macedonia como búlgaros equivaldría a admitir que deberían formar parte del estado búlgaro. Por eso, los comunistas yugoslavos estaban ansiosos por moldear la historia macedonia para que se ajustara a su concepción de la conciencia macedonia. El tratamiento de la historia macedonia en la Yugoslavia comunista tenía el mismo objetivo principal que la creación del idioma macedonio: desbulgar a los eslavos macedonios y crear una conciencia nacional separada que inspiraría la identificación con Yugoslavia. Para obtener más información, consulte: Stephen E. Palmer, Robert R. King, Yugoslav communism and the Macedonian question, Archon Books, 1971, ISBN 0208008217 , Capítulo 9: El fomento de la cultura macedonia.
- ↑ Según Carsten Wieland, [Stefan] Troebst ve el proceso macedonio de construcción de la nación como un ejemplo perfecto de la teoría del nacionalismo de Gellner . Desde la fundación de la Macedonia yugoslava, esta construcción se llevó a cabo apresuradamente: “El idioma nacional, la literatura nacional, la historia nacional y la iglesia nacional no estaban disponibles en 1944, pero se lograron en poco tiempo. El idioma regional sudoriental eslavo de la zona de Prilep-Veles fue codificado como escritura, normalizado ortográficamente por medio del alfabeto cirílico, y asumido inmediatamente por los medios de comunicación recién creados. Y la gente ha estado remendando la historia nacional desde entonces. Por lo tanto, están formando un concepto de nación más “étnico” que político. Para obtener más información, consulte: Una Macedonia con tres caras: debates internos y conceptos de nación, en Intermarium; Universidad de Colombia; Volumen 4, núm. 3 (2000-2001) y Stefan Troebst, "Makedonische Antworten auf die 'Makedonische Frage" 1944-1992: Nationalismus, Republiksgründung, nation-building in Südosteuropa, 7-8 / 1992, 431.
- ↑ Según Leslie Benson en la Macedonia yugoslava: El pasado se falsificó sistemáticamente para ocultar el hecho de que muchos 'macedonios' prominentes se suponían que eran búlgaros, y a generaciones de estudiantes se les enseñó la 'pseudohistoria' de la 'nación macedonia'. Los medios de comunicación y el sistema educativo fueron la clave de este proceso de aculturación nacional, hablando con la gente en un idioma que llegaron a considerar como su lengua materna 'macedonia', incluso se entendía perfectamente en Sofía . Para obtener más información, consulte: L. Benson, Yugoslavia: A Concise History, Edition 2, Springer, 2003, ISBN 1403997209 , pág. 89.
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- ↑ Después de la aniquilación de los elementos de derecha probúlgaros después de 1945, las autoridades yugoslavas concentraron su atención en los comunistas con un pasado búlgaro y comentarios probúlgaros. Uno de ellos fue Venko Markovski, que se atrevió a oponerse a las ideas de Koneski sobre la serbianización del idioma macedonio. Otros fueron Panko Brashnarov y Pavel Shatev, quienes escribieron cartas a Georgi Dimitrov y Stalin para quejarse de Tito y pedir ayuda para mantener el carácter búlgaro de Macedonia ... Los comunistas yugoslavos crearon gulags especiales en Idrizovo, cerca de Skopje y Goli Otok, una isla estéril en Croacia, donde enviaron tales agitadores independentistas pro búlgaros o macedonios. Para obtener más información, consulte: Identidad étnica impugnada: el caso de los inmigrantes macedonios en Toronto, 1900-1996, Chris Kostov, Peter Lang, 2010, ISBN 3-0343-0196-0 , pág. 88.
- ^ Niños-abuelos de Macedonia: la política transnacional de la memoria, el exilio y el regreso, 1948-1998, autor Keith Brown, editor Henry M. Jackson, Universidad de Washington, 2003 p. 33.
- ^ Ivo Banac. Con Stalin contra Tito: divisiones cominformistas en el comunismo yugoslavo Cornell University Press, 1988, ISBN 0801421861 , pág. 198.
- ↑ Zielonka, Jan; Pravda, Alex (2001). Consolidación democrática en Europa del Este. Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 422. ISBN 978-0-19-924409-6 .
- ^ Danforth, Loring M. (1997). El conflicto de Macedonia: nacionalismo étnico en un mundo transnacional. Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 64. ISBN 0691043566 ".
- ↑ Los anarquistas propusieron un estado macedonio para todas las "nacionalidades" macedonias, que incluía también a Adrianópolis Vilajet, como parte de una futura Federación Balcánica. Sin embargo, el grupo supuso que el idioma búlgaro, la Iglesia búlgara y la educación búlgara deberían usarse allí. "Nosotros, la gente: política de la peculiaridad nacional en el sureste de Europa", Diana Miškova, Central European University Press, 2009, ISBN 9639776289 , pág. 129.
- ^ Радев, Ив. „Роби“ - големият роман на Страшимиров. Родна реч (бр.1). 1995.
- ^ Словото, © 1999-2016, WEB програмиране - Пламен Барух, Солунските съзаклятници, (набрала и въвела в мрежата: Вера Бучкова) 1983 г. Георги Данаилов.
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- ^ Veles.gov.mk: Споменици , consultado el 1 de octubre de 2012
Fuentes
- Благов, Крум "50-те най-големи атентата в българската история" , Издателство Репортер, 2000 г. ISBN 9548102447 , № 2. Солунските атентати. (Búlgaro)
- Солунските атентатори - Документи, снимки, линкове - (búlgaro e inglés)
- Павел Шатев, В Македония под робство. Изд. на Отеч. фронт, София, 1983 г. (Búlgaro)
- Солунският атентат и заточениците във Фезан. По спомени на Павел Шатев. (Búlgaro)
- Христо Силянов, "Освободителните борби на Македония", Том I, стр.243-262 (búlgaro)
- Ползите и вредите от солунските атентати. Цочо В. Билярски. (Búlgaro)
- Предвестници на бурята, Петър Манджуков. Федерацията на анархистите в България, София, 2013. (búlgaro)
- James Sotros El movimiento anarquista y revolucionario de habla griega (1830-1940) Escritos para una historia , No God-No Masters, diciembre de 2004.
enlaces externos
- Archivo y centro de investigación de Ottoman Bank - la sucursal de Salonica