Samuel Bochart


Samuel Bochart (30 de mayo de 1599 - 16 de mayo de 1667) fue un erudito bíblico protestante francés, alumno de Thomas Erpenius y maestro de Pierre Daniel Huet . Su Geographia Sacra seu Phaleg et Canaan ( Caen 1646) en dos volúmenes ejerció una profunda influencia en la exégesis bíblica del siglo XVII .

Bochart fue una de las varias generaciones de anticuarios que se expandieron sobre las bases que habían establecido los humanistas del Renacimiento , complementando su hermenéutica revolucionaria al ubicar los textos clásicos con más firmeza dentro de los contextos culturales de las sociedades griegas y romanas, sin una comprensión cuya comprensión nunca podrían entenderse completamente. . [1] Así, Bochart se encuentra al comienzo de una disciplina de la historia de las ideas que proporciona el contexto moderno para todos los estudios textuales.

Bochart nació en Rouen . Fue durante muchos años pastor de una iglesia protestante en Caen y también estudió en Oxford , donde fue tutor de Wentworth Dillon, más tarde conde de Roscommon .

El Hierozoicon sive bipartitum opus de animalibus sacrae scripturae de Bochart (2 vols., Londres 1663), un tratado zoológico sobre los animales de la Biblia, era más que una Historia natural cristianizada de Plinio ni una simple expansión de la Historiae animalium de Conrad Gesner . Bochart puso como ejemplo a los naturalistas árabes, como al-Damîrî [2] y al-Qazwini , ninguno de cuyos trabajos había aparecido antes en la imprenta europea. Sus etimologías siguen la tradición fantasiosa heredada de la Antigüedad clásica y transmitida a la cultura medieval a través de Isidoro de Sevilla .

En 1652 Cristina de Suecia lo invitó a Estocolmo , donde estudió los manuscritos árabes en posesión de la reina. Lo acompañó Pierre Daniel Huet , luego obispo de Avranches . A su regreso a Caen fue recibido en la academia de esa ciudad.

Bochart era un hombre de profunda erudición; poseía un conocimiento profundo de las principales lenguas orientales , incluido el hebreo , el siríaco y el árabe ; ya una edad avanzada deseaba aprender etíope . Los ejemplos y citas de Bochart proporcionaron desafíos a los tipógrafos londinenses , que crearon tipos de letra para reproducirlos. Estaba tan absorto en su estudio favorito, que vio los orígenes fenicios incluso en palabras celtas , [3] y de ahí el número de etimologías quiméricas que pululan en sus obras.