Bu Shang (507 a. C. - 400 a. C.), [1] comúnmente conocido por su nombre de cortesía Zixia o como Buzi (Maestro Bu), fue un antiguo filósofo chino y un destacado discípulo de Confucio [2], considerado uno de los más consumados en el aprendizaje cultural. Fue uno de los cinco discípulos que asumió la responsabilidad principal de la transmisión de las enseñanzas de Confucio . Jugó un papel importante en la transmisión de clásicos como el Libro de Poesía y el I Ching . [1] Estableció su propia escuela y enseñó al marqués Wen de Wei , gobernante de Wei ,[2] el estado más poderoso del período temprano de los Reinos Combatientes . [3]
Otros nombres | ||||||||||
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Nombre de cortesía Zixia | ||||||||||
chino | 子夏 | |||||||||
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Buzi | ||||||||||
chino | 卜子 | |||||||||
Significado literal | Maestro Bu | |||||||||
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Se dice que es un maestro del " Legalista " temprano Li Kui , Bu Shang es citado por el principio de favorecer los talentos sobre el favoritismo. [4]
La vida
Discípulo de confucio
No se sabe de qué estado vino Bu Shang. Diferentes fuentes antiguas nombran su lugar de nacimiento de diversas formas como Wey , Wei o Wen (溫). [5] Los eruditos modernos, incluido Ch'ien Mu , generalmente creen que era de Wei. [6] Nacido en 507 a. C., era 44 años más joven que Confucio. [6]
La característica que se menciona con más frecuencia de Bu Shang es su amor por el aprendizaje de libros, y estaba bien versado en los clásicos . Recomendó un aprendizaje amplio y comprometido, y más de un milenio después de su vida, su frase, "Reflexiona sobre las cosas cercanas" ( jinsi ) fue utilizada como título de una de las obras más importantes del neoconfucianismo , por Zhu Xi. . [1] Sin embargo, tenía una "tendencia hacia la pedantería" y, a veces, trataba el aprendizaje como "un fin en sí mismo". [1] Mientras le prodigaba elogios por su aprendizaje cultural, Confucio criticó levemente a Bu Shang por su pedantería, recordándole la mayor importancia fundamental de la acción virtuosa sobre el aprendizaje. [1]
Las Analectas y el Libro de los Ritos registran una serie de dichos de Bu Shang, uno de los más conocidos: "La vida y la muerte son una cuestión de Destino; la riqueza y el honor dependen del Cielo". [1]
Vida posterior
Bu Shang, junto con Yan Yan , Zeng Shen , You Ruo , Zhuansun Shi y Tantai Mieming , estaban entre los discípulos de Confucio que continuaron enseñando después de la muerte de su Maestro. Bu Shang estableció una escuela en Xihe (al oeste del río Amarillo ) en el estado de Wei , donde enseñó a numerosos estudiantes, incluido el marqués Wen de Wei (r. 445–396 a. C.), el gobernante del estado. Sus otros estudiantes influyentes incluyeron a Tian Zifang (田 子 方), Zhai Huang (翟 璜), Duangan Mu (段干木) y Wei Cheng (魏 成), todos ministros de alto rango de Wei. [7]
Según la tradición, Gongyang Gao y Guliang Chi, autores de Gongyang Zhuan y Guliang Zhuan , dos de los Tres Comentarios sobre los Anales de Primavera y Otoño , estudiaron los Anales de Primavera y Otoño bajo la dirección de Bu Shang. [5]
Bu Shang vivió una larga vida. Cuando su hijo falleció antes que él, lloró desconsoladamente y se quedó ciego. [2] [5]
Legado
En los templos confucianos , la tablilla espiritual de Bu Shang ocupa el quinto lugar entre los Doce Sabios , en el este. [5]
Durante la dinastía Tang , el emperador Xuanzong otorgó póstumamente a Bu Shang el título de nobleza de marqués de Wei (魏 侯). Durante la dinastía Song , recibió los títulos de duque de Hedong (河東 公) y duque de Wei (魏公). [7]
La descendencia de Bu Shang ostentaba el título de Wujing Boshi (五 經 博士; Wǔjīng Bóshì). [8]
Referencias
Citas
- ↑ a b c d e f Taylor y Choy , 2005 , p. 642.
- ↑ a b c Huang , 1997 , p. 203.
- ^ Yang 2003 , p. 72.
- ^ Peng He, 2014. p.68. Legislación china: de lo no comunicativo a lo comunicativo. https://books.google.com/books?id=MXDABAAAQBAJ&pg=PA68
- ↑ a b c d Legge , 2009 , p. 117.
- ↑ a b Han , 2010 , págs. 4605–6.
- ^ a b Wu Xiaoyun. "Bu Shang" (en chino). Templo Confuciano de Taipei. Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2014 . Consultado el 10 de noviembre de 2014 .
- ^ HS Brunnert; VV Hagelstrom (15 de abril de 2013). Organización política actual de China . Routledge. págs. 494–. ISBN 978-1-135-79795-9.
Bibliografía
- Huang, Chichung, ed. (1997). Las Analectas de Confucio . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-506157-4.
- Han, Zhaoqi (2010). "Biografías de los discípulos de Confucio". Shiji 史记(en chino). Compañía de libros Zhonghua. ISBN 978-7-101-07272-3.
- Legge, James (2009). Las analectas confucianas, el gran saber y la doctrina del medio . Cosimo. ISBN 978-1-60520-644-8.
- Taylor, Rodney Leon; Choy, Howard Yuen Fung (2005). La enciclopedia ilustrada de confucianismo: N-Z . El grupo editorial Rosen. ISBN 978-0-8239-4081-3.
- Yang, Kuan (2003). Zhanguo shi 战国 史[ Historia de los Estados Combatientes ] (en chino). Editorial del Pueblo de Shanghai. ISBN 978-7-208-04537-8.