La caza de insectos (alternativamente, la persecución de insectos [1] ) es la práctica de buscar intencionalmente la infección por el virus de la inmunodeficiencia humana (VIH) a través de la actividad sexual . [2]
Los cazadores de insectos, aquellos que se involucran o desean participar en actividades de cazadores de insectos [3], son una subcultura de hombres desnudos (aquellos que tienen relaciones sexuales con hombres sin protección). Es muy poco común que los hombres se identifiquen a sí mismos como cazadores de insectos, pero entre aquellos que lo hacen, su comportamiento no coincide consistentemente con esta identificación; en cambio, a menudo buscan situaciones sexuales ambiguas, en lugar de situaciones en las que se sabe que su pareja es VIH positiva . Hay algunas explicaciones para el comportamiento, que van desde la excitación sexual ante la idea de ser seropositivo, hasta encontrar una comunidad y el suicidio.
En 2003, el concepto había entrado en la conciencia pública después de que un artículo de Rolling Stone cubriera la práctica, aunque puede haber existido desde que comenzó la crisis del SIDA . Desde entonces ha sido mencionado en o el foco de piezas de medios y cultura popular.
Motivación y actividad
Los cazadores de insectos son hombres que tienen relaciones sexuales con hombres y deliberadamente buscan o tienen la intención de buscar la infección por el VIH. [4] Dado que se sabe poco sobre la búsqueda de errores en general, las motivaciones del comportamiento permanecen en gran parte indefinidas. [5]
- El periodista Bobby Box sobre la reacción de un cazador de errores al diagnóstico de VIH positivo (2020) [6]
Hay cuatro líneas de motivación comunes en la redacción académica. [7] En primer lugar, se sugiere que algunos hombres se vuelven cazadores de errores como resultado del miedo a la infección por el VIH, que previamente había alterado su comportamiento sexual, por ejemplo, que los hombres se abstuvieran por completo de tener relaciones sexuales, se comprometieran con una pareja o utilizasen medidas preventivas como como condones. [8] De esta manera, la caza de errores puede verse como un empoderamiento sexual. [9] En segundo lugar, algunos hombres ven el estado de VIH positivo como erótico o sexualmente estimulante y, por lo tanto, como un tema de placer o incluso el último tabú que hay que superar. [10] En tercer lugar, los cazadores de errores pueden entender el estado de VIH positivo (o su búsqueda) como una concesión de una identidad compartida y un sentido de comunidad. [11] Y cuarto, el bugchaing ha sido descrito como un dispositivo político y una acción contra las normas sociales (como las vinculadas a la heteronormatividad ) a través de la transgresión de ideales particulares, que en este caso incluye una rígida conformidad con las prácticas de sexo seguro . [12] Hay una quinta motivación posible, el suicidio [13], pero sigue siendo una explicación poco clara o imprecisa del comportamiento de caza de errores. [14]
Independientemente de la motivación aparente, la identificación personal con la búsqueda de errores es rara, y el comportamiento de búsqueda de errores es aún más raro, [15] y la mayoría de los comportamientos no se alinean bien con este sentido de identidad. [16] Es decir, el comportamiento de caza de insectos rara vez se centra en personas que se sabe que son VIH positivas y que mantienen relaciones sexuales con ellas. Más bien, los cazadores de insectos con frecuencia participan en situaciones sexuales ambiguas, donde se desconoce el estado serológico de los participantes. [17] Los investigadores de salud en 2005 sugirieron que no había evidencia empírica previa para apoyar la noción de su existencia; llegaron a la conclusión de que la búsqueda de errores como idea y como actividad existía, aunque parecía ser poco común. [18]
Dinámica de grupo
Si bien el sexo sin condón y la persecución de insectos se centran en la actividad sexual de riesgo, no son necesariamente actividades equivalentes. En cambio, la caza de insectos es una subcultura del a pelo, y la principal diferencia entre los dos es la intención: la mayoría de los a pelo no tienen la intención de transmitir o infectarse con el VIH, que es el foco aparente del comportamiento de caza de errores. [19]
Pero entre los cazadores de insectos en particular, quedan varias metáforas comunes que los distinguen de otras comunidades entre los hombres que tienen sexo con hombres: las de la inseminación, el embarazo y la paternidad. [20] Dado que el VIH puede propagarse y reproducirse a través de la actividad sexual que pertenece a la caza de insectos, sus dimensiones culturales (instituciones, normas, prácticas y formas de parentesco que, en conjunto, forman una comunidad situada en torno al estado del VIH) se transmiten a través de virus. infección, similar a la propagación cultural por nacimiento y paternidad. [21] Y es este sentido de comunidad —a la vez construido pero también destruido por las consecuencias de la infección por el VIH— el que el académico Jaime García-Iglesias describe como "queer y hacer añicos el mundo". [22] Pero quizás incluso más al punto de la metáfora, las características físicas de la infección por VIH son similares a las del embarazo, ya que normalmente pasa algún tiempo antes de que se pueda establecer cualquiera de los diagnósticos. [23]
- Miembro de una comunidad de detección de errores [24]
Del mismo modo, los espacios de caza de insectos refuerzan ciertas nociones de masculinidad. Los hombres VIH positivos que buscan intencionalmente a otros para infectarlos con el VIH, conocidos como dadores de regalos, se construyen como hipermasculinos a través de un papel sexual penetrante , mientras que se entiende que los cazadores de insectos carecen de masculinidad: penetrados (en lugar de penetrantes), y se les describe el recto con palabras relacionadas. para mujeres como "pussy" y "mancunt", ocupan un papel femenino en el orden social. [25]
Debido al activismo LGBT desde que comenzó la epidemia del sida , que se centra principalmente en la identidad gay, no como una sexualidad innata, sino "des-sexuada" para los propósitos de una agenda política más dominante, la búsqueda de errores sigue siendo controvertida, y algunos académicos y activistas homosexuales lo niegan. existe por completo o minimizando su prevalencia. [26] Por ejemplo, en respuesta a un artículo de Rolling Stone en 2003 que llamó la atención sobre la caza de errores, la Campaña de Derechos Humanos (un grupo de defensa LGBT centrada en la política liberal [27] ) fue observada por el académico Adam J. Greteman como disgustada, posiblemente porque la práctica no se alineaba con sus ambiciones políticas homonormativas . [28]
Historia
Los orígenes precisos de la caza de insectos son en gran parte desconocidos, ya que sus inicios se ubicaron al comienzo de la crisis del SIDA o más cerca de la década de 2000. [29] Pero existía al menos en 2003, cuando Rolling Stone publicó un artículo de Gregory Freeman, afirmando que alrededor del 25 por ciento de todas las nuevas infecciones por VIH en los Estados Unidos (10,000 de 45,000) estaban relacionadas con la actividad de caza de insectos. Al hacerlo, el artículo despertó una preocupación y una atención generalizadas sobre la práctica. [30] El análisis de Freeman no solo contó a los cazadores de errores: incluyó a todos los hombres que practicaban el sexo sin condón, independientemente de la motivación o los intentos de buscar la infección por VIH, reportándolos a todos juntos como cazadores de errores. [31] Las autoridades que Freeman citó desde entonces han afirmado que él fabricó sus declaraciones, y sus datos han sido ampliamente criticados. [32] Aun así, aunque esta no fue la primera historia sobre corrección de errores —Newsweek había publicado un artículo sobre el tema en 1997 [33] - se podría decir que fue responsable de llevar el término corrección de errores a la corriente principal, [34] viendo la búsqueda de errores como ambos autodestructivo y lamentable. [35]
Medios y cultura
La cineasta estadounidense Louise Hogarth lanzó un documental, The Gift , el mismo año en que se publicó la pieza de Rolling Stone . Se centró en las narrativas de los cazadores de errores, [36] haciendo hincapié en los aspectos positivos de la infección por el VIH que se notificaron a sí mismos. [37] Tres años más tarde, Ricky Dyer, un hombre VIH positivo, lanzó un documental a través de BBC3 titulado "Me encanta ser VIH +", sugiriendo que la mayor parte de la actividad de caza de insectos es simplemente fantasía. [38] En 2009, el dramaturgo gay Erik Patterson dirigió la tragicomedia He Asked For It , [39] que trata sobre la persecución de errores y el estado de VIH positivo en el Hollywood contemporáneo . [40] Bugchasing también fue parte del programa Queer as Folk . [41]
En 2012, el canadiense Steven Boone fue juzgado y condenado por tres cargos cada uno de intento de asesinato y agresión sexual agravada después de haber tenido relaciones sexuales sin protección con cuatro hombres después de haber contraído previamente el VIH. Un "vampiro poz" que se describe a sí mismo —la palabra poz se refiere a contraer el VIH [42] - estaba inmerso en la cultura de la caza de insectos. Desde entonces, sus condenas por intento de asesinato han sido anuladas después de apelar al Tribunal de Apelación de Ontario , mientras que las condenas por agresión sexual agravada permanecen. El tribunal de apelaciones dijo que no se probó en el caso original que tuviera la intención de matar a sus parejas sexuales; ofreció al gobierno la posibilidad de un nuevo juicio. [43]
Ver también
- Transmisión criminal del VIH
- Superinfección por VIH
- Fiesta de coronavirus
- Fiesta de la viruela
Referencias
Citas
- ^ Tomso 2004 , p. 88.
- ^ García-Iglesias 2020b , p. 1232; Holt 2010 , pág. 473; Klein 2014 , pág. 54; Malkowski 2014 , pág. 211; Tewksbury 2003 , pág. 468.
- ↑ García-Iglesias 2021 , p. 154.
- ^ Compra 2010 , p. 483; García-Iglesias 2020b , pág. 1232; Grov 2006 , págs. 990–991.
- ^ Medeiros 2016 , p. 67.
- ^ Recuadro 2020 .
- ^ Carballo-Diéguez y Bauermeister 2004 , p. 5; Gauthier y Forsyth 1999 , págs. 93–96.
- ^ Ames, Atchinson y Rose 1995 , p. 70; Gauthier y Forsyth 1999 , pág. 93.
- ^ Bollas 2021 , p. 7.
- ↑ Dean 2009 , p. 48; García-Iglesias 2020b , pág. 1237; Gauthier y Forsyth 1999 , pág. 94; Jaspal y Bayley 2020 , pág. 57; Santiesteban Díaz, Orlando-Narváez y Ballester-Arnal 2019 , p. 1420.
- ^ Dean 2008 , p. 91; Gauthier y Forsyth 1999 , pág. 94; Palm 2019 , pág. 131; Swan y Monico 2014 , pág. 466.
- ^ Crossley 2004 , p. 235; Gauthier y Forsyth 1999 , pág. 94; Hammond, Holmes y Mercier 2016 , pág. 268; Inhorn 2020 , pág. 302; Reynolds 2007b , pág. 259; Tomso 2004 , pág. 88.
- ^ Gauthier y Forsyth 1999 , p. 97.
- ^ Tomso 2004 , p. 102.
- ^ Dean 2008 , p. 84.
- ^ García-Iglesias 2018 ; Pendry 2006 .
- ↑ García-Iglesias 2021 , p. 156; Moskowitz y Roloff 2007 , pág. 353.
- ^ Dawson y col. 2005 , pág. 74.
- ^ Moskowitz y Roloff 2007 , p. 348.
- ^ Dean 2008 , p. 86; García-Iglesias 2020a , pág. 229; Klein 2014 , pág. 56; Reynolds 2007a .
- ^ Dean 2008 , p. 86; Klein 2014 , pág. 56.
- ^ García-Iglesias 2020a , p. 224.
- ^ García-Iglesias 2020a , p. 229.
- ^ Reynolds 2007b , p. 259.
- ^ Reynolds 2007b , p. 262.
- ↑ Ashford , 2010 , p. 350.
- ^ Tomso , 2008 , p. 267.
- ↑ Greteman , 2013 , p. S20.
- ^ García-Iglesias 2020b , p. 1232.
- ^ Anderson , 2018 , p. 32; Malkowski 2014 , pág. 213.
- ^ Graydon 2007 , p. 280.
- ^ Weiss , 2006 , p. 389.
- ^ Howard y Yamey , 2003 , p. 454.
- ^ González 2010 , p. 88; Moskowitz y Roloff 2007 , pág. 22.
- ^ Sothern , 2006 , p. 148.
- ^ Huebenthal 2017 , párrs. 34–35.
- ^ Breitfeller y Kanekar 2012 , págs. 117-118.
- ^ Shoffman, 2006 .
- ^ Parashar 2009 .
- ^ Los Angeles Times , p. E20.
- ^ Crook 2004 , p. 2.
- ^ García-Iglesias 2020a , p. 221.
- ^ Yogaretnam 2019 , p. A4.
Bibliografía
- Ames, Lynda J .; Atchinson, Alana B .; Rose, Tom (17 de diciembre de 1995). "Amor, lujuria y miedo: toma de decisiones de sexo más seguro entre hombres homosexuales". Revista de homosexualidad . 30 (1): 53–73. doi : 10.1300 / J082v30n01_03 . PMID 8907598 .
- Anderson, Patrick (18 de agosto de 2018). "Deshacerse". Investigación de desempeño . 23 (6): 25–34. doi : 10.1080 / 13528165.2018.1533755 . S2CID 192836674 .
- Ashford, Chris (agosto de 2010). "Barebacking y el 'culto a la violencia': Queering el derecho penal". La Revista de Derecho Penal . 74 (4): 339–357. doi : 10.1350 / jcla.2010.74.4.647 . S2CID 144980351 .
- Box, Bobby (23 de enero de 2020). "Por qué estos hombres homosexuales quieren el VIH, no la PrEP" . Noticias de LOGO . Consultado el 30 de abril de 2021 .
- Bollas, Angelos (27 de marzo de 2021). "Masculinidades del lado: una exploración de la función del homosexismo en el mantenimiento de masculinidades y sexualidades hegemónicas". Sexualidad y cultura . doi : 10.1007 / s12119-021-09848-3 .
- Breitfeller, Gabriella H .; Kanekar, Amar (2012). "Transmisión intencional del VIH entre hombres que tienen sexo con hombres: una revisión de alcance". Revisión de psicología y problemas de homosexuales y lesbianas . 8 (4): 112-121.
- Buys, Anthea (1 de noviembre de 2010). "Athi-Patra Ruga y la política del contexto". Artes críticas . 24 (3): 480–485. doi : 10.1080 / 02560046.2010.511891 . S2CID 143555740 .
- Carballo-Diéguez, Alex; Bauermeister, José (19 de mayo de 2004). " ' Barebacking': sexo anal intencional sin condón en contextos de riesgo de VIH. Razones a favor y en contra". Revista de homosexualidad . 47 (1): 1–16. doi : 10.1300 / J082v47n01_01 . PMID 15189783 .
- Crook, John (14 de mayo de 2004). "Dolores de crecimiento". Calgary Herald .
- Crossley, Michele L. (junio de 2004). "Dar sentido al 'barebacking': narrativas de hombres homosexuales, sexo inseguro y el 'hábito de resistencia ' ". Revista británica de psicología social . 43 (2): 225–244. doi : 10.1348 / 0144666041501679 . PMID 15285832 .
- Dawson, Alvin G .; Ross, Michael W .; Henry, Doug; Freeman, Anne (21 de octubre de 2005). "Evidencia del riesgo de transmisión del VIH en barebacking hombres-que-tienen-sexo-con-hombres: casos de Internet". Revista de psicoterapia para gays y lesbianas . 9 (3–4): 73–83. doi : 10.1300 / J236v09n03_05 . S2CID 143404927 .
- Dean, Tim (2008). "Cultura de cría: Barebacking, Bugchaing, Gift Give" . La revisión de Massachusetts . 49 (1/2): 80–94. ISSN 0025-4878 . JSTOR 25091283 .
- Dean, Tim (2009). Intimidad ilimitada: reflexiones sobre la subcultura del barebacking . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-13939-5.
- García-Iglesias, Jaime (18 de octubre de 2018). "¿Algunas personas realmente quieren contraer el VIH? Hablé con 'cazadores de insectos' de todo el mundo para averiguarlo" . La conversación . Consultado el 30 de abril de 2021 .
- García-Iglesias, Jaime (17 de noviembre de 2020a). "Razas virales: el VIH como embarazo entre cazadores de insectos". Norma . 15 (3–4): 221–234. doi : 10.1080 / 18902138.2020.1744408 . S2CID 216431370 .
- García-Iglesias, Jaime (2 de octubre de 2020b). "Querer el VIH es 'una elección tan caliente': explorar las identidades fluidas de los cazadores de insectos y los compromisos en línea" . Comportamiento desviado . 41 (10): 1232-1243. doi : 10.1080 / 01639625.2019.1606617 . S2CID 151117568 .
- García-Iglesias, Jaime (1 de febrero de 2021). "Redacción de Etnoperformance Bugchasing: Representaciones creativas de interacciones en línea" . Sexualidades . 24 (1-2): 154-175. doi : 10.1177 / 1363460719896967 . S2CID 210553863 .
- Gauthier, Deann K .; Forsyth, Craig J. (enero de 1999). "Sexo a pelo, cazadores de insectos y el regalo de la muerte". Comportamiento desviado . 20 (1): 85–100. doi : 10.1080 / 016396299266605 .
- González, Octavio R. (2010). "Seguimiento del cazador de insectos: dar" el regalo "del VIH / SIDA" . Crítica cultural . 75 (75): 82-113. doi : 10.1353 / cul.2010.0010 . ISSN 0882-4371 . JSTOR 40800643 .
- Graydon, Michael (mayo de 2007). "No se moleste en envolverlo: grupos de noticias en línea Giftgiver y Bugchaser, el impacto social de los intercambios de regalos y el 'Carnavalesco ' ". Cultura, salud y sexualidad . 9 (3): 277-292. doi : 10.1080 / 13691050601124649 . PMID 17457731 . S2CID 20164022 .
- Greteman, Adam J. (agosto de 2013). "Diseñar una pedagogía a pelo: hacia una teoría de la educación (sexual) arriesgada". Educación sexual . 13 (sup1): S20 – S31. doi : 10.1080 / 14681811.2012.760154 . S2CID 143601481 .
- Grov, Christian (noviembre de 2006). "Sitios web barebacking: entornos electrónicos para reducir o inducir el riesgo de VIH". Cuidado del SIDA . 18 (8): 990–997. doi : 10.1080 / 09540120500521137 . PMID 17012090 . S2CID 24493921 .
- Hammond, Chad; Holmes, Dave; Mercier, Mathieu (septiembre de 2016). "Generar nuevas formas de vida: una reflexión crítica sobre las variaciones extremas del sexo sin condón". Consulta de enfermería . 23 (3): 267–277. doi : 10.1111 / nin.12139 . PMID 27264510 .
- Huebenthal, Jan (24 de enero de 2017). "Indetectabilidad en tiempos de" igualdad ": VIH, salud queer y homonormatividad" . Revista europea de estudios americanos . 11 (3). doi : 10.4000 / ejas.11729 .
- Holt, Thomas J. (diciembre de 2010). "Exploración de estrategias para la investigación cualitativa de la justicia penal y criminológica utilizando datos en línea". Revista de educación en justicia penal . 21 (4): 466–487. doi : 10.1080 / 10511253.2010.516565 . S2CID 143390082 .
- Howard, Ken; Yamey, Gavin (22 de febrero de 2003). "Reclamación de la revista sobre el VIH reaviva la" fila de la "plaga gay". BMJ . 326 : 454. doi : 10.1136 / bmj.326.7386.454 . S2CID 70917253 .
- Inhorn, Marcia C. (17 de noviembre de 2020). "Reproducir hombres en el siglo XXI: masculinidades emergentes, subjetividades, biosocialidades y tecnologías". Norma . 15 (3-4): 299-305. doi : 10.1080 / 18902138.2020.1831157 . ISSN 1890-2138 . S2CID 225119140 .
- Jaspal, Rusi; Bayley, Jake (2020). VIH y hombres gay: aspectos clínicos, sociales y psicológicos . Singapur: Palgrave Macmillan. ISBN 978-981-15-7225-8.
- Klein, Hugh (22 de octubre de 2014). "Generación, sigilo y obsequio: la transmisión intencional del VIH por hombres VIH positivos a sus parejas sexuales VIH negativas" . Investigación en Psicología de la Salud . 2 (3): 1582. doi : 10.4081 / hpr.2014.1582 . PMC 4768590 . PMID 26973945 .
- "Adopción veraz en un tema difícil". Los Angeles Times . 2 de mayo de 2008.
- Malkowski, Jennifer (junio de 2014). "Más allá de la prevención: retórica de contención en el caso de la persecución de errores". Revista de Humanidades Médicas . 35 (2): 211–228. doi : 10.1007 / s10912-014-9280-x . PMID 24682645 . S2CID 25612944 .
- Medeiros, Priscilla (2016). "Las consecuencias nocivas de vivir con VIH en la sociedad contemporánea" . Nexus: Revista de antropología estudiantil canadiense . 24 : 59–73. doi : 10.15173 / nexus.v24i1.890 .
- Moskowitz, David A .; Roloff, Michael E. (julio de 2007). "La existencia de una subcultura de persecución de errores". Cultura, salud y sexualidad . 9 (4): 347–357. doi : 10.1080 / 13691050600976296 . PMID 17612955 . S2CID 31893571 .
- Palm, Fredrik (2019). "Deseos virales: goce y muerte en el discurso contemporáneo sobre el barebacking". En Holmberg, Tora; Jonsson, Annika; Palm, Fredrik (eds.). La muerte importa: sociología cultural de la vida mortal . Palgrave Macmillan. págs. 129-150. doi : 10.1007 / 978-3-030-11485-5_7 . ISBN 978-3-030-11484-8.
- Parashar, Amita (29 de junio de 2009). "Él lo pidió" . El abogado .
- Pendry, Richard (10 de abril de 2006). "Cazadores de errores del VIH: ¿Fantasía o realidad?" . BBC News . Consultado el 30 de abril de 2021 .
- Reynolds, Ellie (25 de febrero de 2007a). "Convertirse en VIH: enfermedad como agencia" . Mundo material . Consultado el 29 de abril de 2021 .
- Reynolds, Ellie (diciembre de 2007b). " ' Pasar la crema, sostener la mantequilla': significados del semen VIH positivo para los cazadores de insectos y los que regalan". Antropología y Medicina . 14 (3): 259–266. doi : 10.1080 / 13648470701694693 . PMID 27268741 . S2CID 8926663 .
- Santiesteban Díaz, Yasel Manuel; Orlando-Narváez, Solon Alberto; Ballester-Arnal, Rafael (abril de 2019). "Conductas de Riesgo Hacia la Infección por VIH. Una Revisión de Tendencias Emergentes" . Ciência & Saúde Coletiva . 24 (4): 1417-1426. doi : 10.1590 / 1413-81232018244.02322017 . PMID 31066843 .
- Shoffman, Marc (10 de abril de 2006). "No hay evidencia de cazadores de insectos gay", dice el grupo AIDs . PinkNews . Consultado el 13 de junio de 2021 .
- Sothern, Matthew (2006). "Sobre no vivir con SIDA: o SIDA-como-Post-Crisis" . ACME: Revista internacional de geografías críticas . 5 (2): 144-162. ISSN 1492-9732 .
- Swan, Holly; Monico, Laura (2014). "Conexiones: VIH y cazadores de insectos en colectivos queer". En Tammy L, Tammy L. (ed.). Comprensión de la desviación: conectando perspectivas clásicas y contemporáneas (edición ilustrada). Routledge.
- Tewksbury, Richard (septiembre de 2003). "Sexo a pelo y la búsqueda del VIH: evaluación de la relación en anuncios personales en Internet de hombres que tienen sexo con hombres". Comportamiento desviado . 24 (5): 467–482. doi : 10.1080 / 713840245 . ISSN 0163-9625 . S2CID 146756101 .
- Tomso, Gregory (2004). "Caza de errores, barebacking y los riesgos de la atención". Literatura y Medicina . 23 (1): 88-111. doi : 10.1353 / lm.2004.0014 . PMID 15264511 . S2CID 9065179 .
- Tomso, Gregory (1 de abril de 2008). "El sexo viral y la política de la vida". Trimestral del Atlántico Sur . 107 (2): 265-285. doi : 10.1215 / 00382876-2007-066 .
- Weiss, Amanda (2006). "Criminalización de la transmisión consensuada del VIH". Foro Legal de la Universidad de Chicago . 2006 : 389–408.
- Yogaretnam, Shaamini (13 de agosto de 2019). "Tribunal anula las condenas de un hombre que intentó propagar el VIH". Ciudadano de Ottawa .