El Cabang Atas ( sistema de ortografía de Van Ophuijsen : Tjabang Atas ) - literalmente 'rama más alta' en malayo - era el establecimiento tradicional chino o la nobleza de la Indonesia colonial . [1] [2] Eran las familias y descendientes de los oficiales chinos , burócratas civiles coloniales de alto rango con las filas de Majoor , Kapitein y Luitenant der Chinezen . [1] [2] [3] Se les conocía como baba bangsawan ['nobleza china'] en malayo, y ba-poco en JavaHokkien . [1] [2] [4] [3]
Como clase social privilegiada , ejercieron una poderosa influencia en la vida política, económica y social de la Indonesia prerrevolucionaria, en particular en su comunidad china local . [1] [2] Su control institucional de la oficialidad china declinó con la Política Ética colonial de principios del siglo XX, pero su influencia política, económica y social duró hasta la revolución indonesia (1945-1950). [5] [6]
Origen del término
La frase 'Cabang Atas' fue utilizada por primera vez por el historiador colonial indonesio Liem Thian Joe en su libro Riwajat Semarang (publicado en 1933). [1] El término se refiere a un pequeño grupo de viejas familias de la nobleza que dominaron la institución colonial holandesa de la oficialidad china (ver ' Kapitan Cina '); este era el equivalente colonial de Indonesia del mandarinato chino . [7] [1] [2] Como clase, se casaron para mantener su poder político y económico, poseían extensas propiedades agrícolas y monopolizaron las lucrativas granjas de ingresos del gobierno colonial . [1] [3]
En la literatura más antigua, el Cabang Atas se conoce como el baba bangsawan (malayo para "nobleza china"). [7]
Historia
Origen y ascenso
Las familias más antiguas de los Cabang Atas remontan sus raíces en Indonesia a los primeros aliados chinos y compradores de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , en un período que duró hasta la quiebra de esta última en 1799. [8] [9] [2] Muchos de estos Magnates chinos, como Souw Beng Kong , primer Kapitein der Chinezen de Batavia (1580-1644); o los hijos de Han Siong Kong (1673-1743), fundador de la familia Han de Lasem , desempeñaron un papel fundamental en el establecimiento del dominio colonial holandés en Indonesia en los siglos XVII y XVIII. [8] Algunas familias provenían de la nobleza en China , pero muchas más comenzaron como familias comerciantes exitosas. [10] [3] Compartían algunos rasgos comunes con la nobleza académica de la China imperial , pero acumularon una riqueza dinástica mucho mayor gracias en parte a la protección de la ley colonial holandesa. [5] [11]
La base de su poder político fue su control casi hereditario de los puestos burocráticos de Majoor , Kapitein y Luitenant der Chinezen . [5] [2] Esto les dio un alto grado de jurisdicción política y legal sobre la comunidad china local. Según la tradición colonial de Indonesia, los descendientes de oficiales chinos llevaban el título hereditario de Sia . [7]
Kebon Dalem , residencia de Be Biauw Tjoan, Majoor der Chinezen de Semarang .
La orquesta privada de gamelan de Majoor Be Biauw Tjoan .
Oey Djie San, Kapitein der Chinezen de Tangerang con invitados europeos.
La residencia de Majoor Tjong A Fie en Medan
Además, la mayoría de las familias de Cabang Atas poseían particuliere landerijen o dominios privados en Ommelanden (interior rural) de Batavia (ahora Yakarta ); o arrendamientos en los estados principescos de Java . [8] [11] Esto les dio importantes poderes señoriales sobre los campesinos indígenas que vivían en sus tierras, pero también les ganó mucha enemistad y resentimiento. [8] [11]
La base económica de los Cabang Atas, como lo señaló el historiador estadounidense James R. Rush , fue su control monopolístico de los pachten (granjas fiscales o fiscales) del gobierno colonial , en particular el muy lucrativo pacht de opio. [2] Estas granjas fueron subastadas con mucha fanfarria y ceremonia en la residencia del administrador colonial local a los mejores postores, y fueron ganadas con mayor frecuencia por miembros de Cabang Atas u otros aliados o respaldados por ellos. [2] Menghong Chen destaca, sin embargo, que entre algunas familias más establecidas de Cabang Atas, las actividades comerciales representadas por las granjas de ingresos fueron menospreciadas, de ahí un cambio gradual hacia la propiedad de la tierra y la agricultura. [12] En cualquier caso, la acumulación de grandes fortunas entre las familias Cabang Atas recibió la protección de la ley colonial holandesa. [13] Esta certeza jurídica dio una base firme para la creación de dinastías burocráticas y terratenientes duraderas de gran riqueza en la Indonesia colonial que no eran tan comunes en la China prerrevolucionaria. [11]
Desde el punto de vista étnico y cultural, las familias de los Cabang Atas fueron abrumadoramente criolladas como " chinos peranakan ". [2] [3] Hubo numerosos matrimonios mixtos entre las familias de Cabang Atas con el fin de consolidar su poder e influencia políticos, así como sus propiedades y fortunas. [2] [3] Sin embargo, la movilidad social era posible; Las familias de Cabang Atas a veces aceptaban como yernos a colonos exitosos o recién llegados. [14] [9] [3] Como lo citó el historiador Ong Hok Ham , ejemplos notables incluyeron el hombre de negocios de finales del siglo XIX, Oei Tjie Sien (1835-1900), que se casó con una mujer Peranakan de clase media; y el hijo de Peranakan de este último, Oei Tiong Ham, Majoor der Chinezen (1866-1924), que selló firmemente el ascenso social de la familia al casarse con los Cabang Atas y su eventual elevación a la oficialidad china. [9]
Historia moderna
A principios del siglo XX, de acuerdo con su llamada "Política Ética" , las autoridades coloniales holandesas hicieron un esfuerzo concertado para nombrar a los funcionarios del gobierno, incluidos los funcionarios chinos, basándose en el mérito y no en los antecedentes familiares. [5] Algunos de estos candidatos provenían de familias Peranakan fuera de Cabang Atas, como el editor y periodista propietario de un periódico de izquierda con sede en Semarang, Sie Hian Liang, Luitenant der Chinezen . [15] Tampoco nacieron en Cabang Atas un número importante de personas designadas por totok, como Tjong A Fie, Majoor der Chinezen (1860-1921) en Medan , Lie Hin Liam, Luitenant der Chinezen en Tangerang y Khoe A Fan, Luitenant der Chinezen en Batavia. [16] [5] [17]
No obstante, los descendientes de Cabang Atas continuaron ocupando un lugar destacado en la oficialidad hasta el final del dominio colonial: por ejemplo, Han Tjiong Khing , el último Majoor der Chinezen de Surabaya, era un descendiente directo de Han Bwee Kong , el primer holandés de la ciudad. nombrado Kapitein der Chinezen.
Más allá de la oficialidad china, los miembros de Cabang Atas asumieron un papel de liderazgo en el movimiento social y cultural de modernización emergente del período colonial tardío. La influyente organización confuciana y educativa Tiong Hoa Hwee Koan , fundada en 1900, estuvo encabezada durante muchas décadas por su presidente fundador, Phoa Keng Hek Sia , descendiente de una familia Cabang Atas, y dominada por otros de la clase y antecedentes de Phoa. [17] El objetivo de la organización era renovar y purificar la práctica del confucianismo en las Indias Orientales Holandesas e introducir oportunidades educativas modernas a los sujetos chinos de la colonia. [17] Otra organización importante fue la fundación benéfica Ati Soetji , encabezada durante muchas décadas por la activista por los derechos de las mujeres Aw Tjoei Lan , más conocida como Njonja Kapitein Lie Tjian Tjoen, quien como esposa, hija y nuera de oficiales chinos procedía de las filas del Cabang Atas. [18]
Políticamente, los Cabang Atas también fueron pioneros en la participación chino-indonesia en la política moderna. Se asociaron principalmente con Chung Hwa Hui o CHH, un partido político moderno que fue visto como el portavoz del establecimiento colonial chino. [19] El presidente de CHH no era otro que el primo lejano de Majoor Han Tjiong Khing, el propietario de educación holandesa HH Kan , un decano de los Cabang Atas y la nobleza terrateniente de Batavia. Los representantes de CHH en la primera legislatura de Indonesia, el Volksraad , eran en gran parte vástagos de Cabang Atas: presididos por Kan, incluían a Jo Heng Kam, Luitenant der Chinezen , Loa Sek Hie y Han Tiauw Tjong . [19] Debido a su trasfondo en gran parte del establishment, los elementos progresistas apodaron al brazo parlamentario de CHH como el 'grupo Packard' por los costosos autos que muchos de ellos usaban. [19]
Su proximidad a las autoridades coloniales holandesas significó que muchas familias de los Cabang Atas fueron los primeros en adoptar el idioma holandés y muchas costumbres culturales y sociales europeas. [20] La educación europea y la occidentalización entre los Cabang Atas comenzaron en la segunda mitad del siglo XIX y se convirtieron en la norma a principios del siglo XX. [21] A principios del siglo XX, el holandés se había convertido en el idioma más hablado en los hogares de la mayoría de las familias de Cabang Atas. Mientras los ataba cada vez más a las autoridades coloniales, la perspectiva europea de la clase los ponía en desacuerdo con la abrumadora mayoría de la población chino-indonesia que tradicionalmente habían liderado.
Ya atacados por sus percibidas simpatías holandesas en el período colonial tardío, los Cabang Atas sufrieron la peor parte de la Revolución Indonesia desde 1945 hasta 1949. [20] [8] El fin del dominio colonial holandés en 1950 vio el exilio y la emigración de muchas familias. del Cabang Atas. [8] Las turbulentas primeras décadas de la independencia de Indonesia también aseguraron el fin de su posición dominante y privilegiada durante siglos en la vida política, económica y social de Indonesia. [20] [8] [9]
Títulos
El ba-poco o Cabang Atas usaba un elaborado sistema de títulos en las Indias Orientales Holandesas:
- Padoeka ('su excelencia'): un prefijo malayo utilizado por los oficiales chinos [22] [23]
- Twa Kongsi ('su señoría' o 'mi señor'): utilizado por oficiales chinos [4]
- Twa Kongsi Nio ('su señoría' o 'mi señora'): utilizado por las esposas de oficiales chinos [4]
- Kongsi y Kongsi Nio ('mi señor'; 'mi señora'): forma corta de lo anterior o los estilos de descendientes de oficiales chinos [4]
- Sia : un título hereditario utilizado por descendientes masculinos de oficiales chinos [7] [3]
Lista de familias de Cabang Atas
- La familia Han de Lasem
- La familia Khouw de Tamboen
- La familia Tan de Cirebon
- La familia Tio de Pasar Baroe
- La familia Lauw-Sim-Zecha
- La familia Kwee de Ciledug
- La familia Oei de Simongan
Ver también
- Kapitan Cina : la institución política dominada por las familias de los Cabang Atas en la Indonesia colonial.
- Sia : título hereditario de los vástagos del Cabang Atas.
- Nobles eruditos y terratenientes en China .
Referencias
- ↑ a b c d e f g Liem, Thian Joe (2004). Riwayat Semarang (en indonesio). Yakarta: Hasta Wahana. ISBN 9789799695215. Consultado el 23 de febrero de 2018 .
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enlaces externos
- Medios relacionados con Cabang Atas en Wikimedia Commons