Shakha


Un shakha ( sánscrito śākhā , "rama" o "miembro") es una escuela teológica hindú que se especializa en aprender ciertos textos védicos , o bien los textos tradicionales seguidos por tal escuela. [1] [2] Un seguidor individual de una escuela o recensión en particular se llama śākhin . [3] El término también se usa en la filosofía hindú para referirse a un adherente de un sistema ortodoxo particular . [4]

Un término relacionado caraṇa , ("conducta de vida" o "comportamiento") también se usa para referirse a tal escuela védica: [5] "aunque las palabras caraṇa y śākhā a veces se usan como sinónimos, sin embargo, caraṇa se aplica correctamente a la secta o colección de personas unidas en una escuela, y śākhā al texto tradicional seguido, como en la frase śākhām adhite , ( "él recita una versión particular del Veda" )". [2] Las escuelas tienen diferentes puntos de vista, descritos como "diferencia de escuela (védica)" ( śākhābhedaḥ ).Cada escuela aprendería un Saṃhita védico específico (uno de los "cuatroVedas " propiamente dicho), así como sus asociados Brahmana , Aranyakas , Shrautasutras , Grhyasutras y Upanishads . [1] [2]

En la sociedad hindú tradicional, la afiliación a una escuela específica es un aspecto importante de la identidad de clase. Hacia el final del período Rig Vedic, el término Brāhmaṇa había llegado a aplicarse a todos los miembros de la clase sacerdotal, pero había subdivisiones dentro de esta orden basadas tanto en la casta como en la shakha (rama) a la que estaban afiliados. [6] Un Brāhmaṇa que cambió de escuela sería llamado "un traidor a su śākhā " ( śākhāraṇḍaḥ ). [1]

La fuente tradicional de información sobre los shakhas de cada Veda es el Caraṇa-vyūha , del cual existen dos versiones, en su mayoría similares: el 49° pariśiṣṭa del Atharvaveda, atribuido a Shaunaka , y el 5° pariśiṣṭa del Śukla (Blanco) Yajurveda, atribuido a Kātyāyana . Estos tienen listas de los números de recensiones que se creía que existieron alguna vez, así como las que aún existían en el momento en que se compilaron las obras. Solo ha sobrevivido un pequeño número de recensiones. [8]

La poesía devocional de Saraswati Gangadhar escrita en marathi llamada Shri Gurucharitra describe diferentes shakhas de 4 Vedas en el capítulo 27. [9]

El Caraṇa -vyuha de Śaunaka enumera cinco shakhas para el Rig Veda, el Śākala , Bāṣkala , Aśvalāyana , Śaṅkhāyana y Māṇḍukāyana , de los cuales ahora solo existen Śākala y Bāṣkala y muy pocos de Asvalayana. La recensión de Bashkala del Rigveda tiene el Khilani que no está presente en el texto de Shakala pero se conserva en un manuscrito de Cachemira (ahora en Pune). El Shakala tiene el Aitareya-Brahmana , El Bashkala tiene el Kausitaki-Brahmana .


Cultura védica tardía (1100-500 a. C.), con shakhas en rojo. La región de Kosala-Magadha no se consideró parte de Aryavarta hasta después de la época védica, a pesar de la presencia de sakhas. Constituyó una región culturalmente marcadamente diferente, que dio origen al jainismo y al budismo. [7]