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Adolf Bertram (14 de marzo de 1859 - 6 de julio de 1945) fue arzobispo de Breslau (ahora Wrocław, Polonia) y cardenal de la Iglesia Católica Romana .

Vida temprana

Adolf Bertram nació en Hildesheim , provincia real prusiana de Hannover (ahora Baja Sajonia ), Alemania . Estudió teología en la Universidad de Munich , la Universidad de Innsbruck y la Universidad de Würzburg , donde obtuvo un doctorado en teología, y en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma , donde obtuvo un doctorado en derecho canónico en 1884. Fue fue ordenado sacerdote diocesano católico en 1881. El 26 de abril de 1906 fue elegido obispo de Hildesheim, una elección que recibió la confirmación papal el 12 de junio de 1906.

Ocho años después, el 8 de septiembre de 1914, el Papa confirmó su elección por el cabildo catedralicio de Breslau como obispo de esa sede, y tomó posesión de ella el 28 de octubre. Desde 1824, el título de Príncipe-Obispo de Breslau era un título meramente honorífico otorgado a los titulares de la sede, sin un príncipe-obispado de gobierno secular ejercido por el titular, pero concediendo un asiento en la Cámara de los Lores de Prusia y en la Cámara de Austria. de los Señores . Esto, sin embargo, fue abolido cuando Austria y Prusia se volvieron republicanas después de 1918. Bertram continuó usando el título de príncipe-obispo también a partir de entonces hasta que fue nombrado arzobispo de Breslau el 13 de agosto de 1930. [1]

Cardenal

El 4 de diciembre de 1916 Bertram fue creado cardenal pero solo in pectore por temor a provocar una reacción negativa contra la Iglesia por parte de los aliados , especialmente del lado italiano .

Después de que cesaron las hostilidades, su nombramiento se publicó el 5 de diciembre de 1919, y el 18 de diciembre de 1919 se le asignó la iglesia titular de Sant'Agnese fuori le mura . Desde 1919 hasta su muerte, también fue presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Fulda . el máximo representante de la Iglesia Católica en Alemania .

Levantamientos de Silesia

Escudo de armas del cardenal Bertram como príncipe-obispo.

A lo largo de los levantamientos polacos contra Alemania en partes de la Alta Silesia , subrayó su actitud pro-alemana, en línea con su declaración anterior de ser un "obispo alemán" adjunto al estado alemán, lo que generó controversias y críticas por parte de los polacos. [2] A lo largo de la agitación, trató de influir en el Vaticano en nombre de Alemania. [2] A su vez, fue llamado un "chovinista alemán" y acusado de ser " anti-polaco ", [2] ya que destituyó a los sacerdotes polacos y los reemplazó con alemanes en la Alta Silesia durante los eventos. Prohibió a los sacerdotes polacos participar en actividades políticas y culturales polacas, pero permitió que los alemanes participaran en la agitación política.[2] Bertram cuestionó el decreto del Papa Benedicto XV que le ordenaba abstenerse de visitar la Alta Silesia durante el plebiscito de la Alta Silesia , llamándolo "el resultado de la intriga polaca" por August Hlond , un amigo personal de Benedicto XV. [2]

Orden de 21 de noviembre de 1920

El 21 de noviembre de 1920, cuatro meses antes del plebiscito de Silesia , Bertram emitió una orden que hacía que la actividad política de los sacerdotes locales dependiera del acuerdo del preboste local y estuviera respaldada por la amenaza de severas sanciones eclesiásticas si se incumplía. [2] Dado que el 75% -80% de los prebostes eran alemanes, y los sacerdotes locales eran regularmente sacerdotes jesuitas polacos inmigrantes de la Pequeña Polonia , se consideró que apoyaba al lado alemán en el plebiscito, y el público polaco reaccionó con ira. Wincenty Witos le dijo a Bertram que si no fuera por su orden, las tres cuartas partes de la población de la Alta Silesia votarían por Polonia. [2]Al final, casi el 60% de los Altos Silesios votaron por Alemania. [3] El gobierno polaco protestó por la decisión de Bertram ante el Vaticano, y el Ministerio de Relaciones Exteriores de Polonia inició acciones oponiéndose al decreto. [2]

Conflicto con miembros del clero polaco

Un comité especial de 91 sacerdotes de la Alta Silesia emitió una declaración a la Santa Sede en la que advirtieron de las consecuencias de las acciones de Bertram y de la creciente "amargura" entre la población que dañaría a la Iglesia católica a largo plazo. Llamaron a boicotear su orden y declararon lealtad al Vaticano. [2] Pronto, los sacerdotes fueron apoyados por altos miembros del clero polaco. El 30 de noviembre, en la residencia de los cardenales Aleksander Kakowskiy Dalbor y los obispos Bilczewski, Sapieha, Teodorowicz, Fulman y Przeździecki enviaron una carta al Papa para advertirle que Bertram participaba en actividades políticas en nombre de la parte alemana y amenazaba con romper las relaciones entre el Vaticano y el estado polaco, así como con la nación polaca. . Thy suplicó al Papa que revocara la orden de Bertram. [2]

A medida que se conocieron las consecuencias de la orden de Bertram, el Parlamento polaco debatió sobre la ruptura de relaciones con el Vaticano o la destitución del embajador polaco en el Vaticano. Finalmente, el gobierno polaco decidió emitir una nota de protesta y el Vaticano revocó a su delegado en Polonia, Achille Ratti , quien más tarde se convertiría en el Papa Pío XI. [2]

El 7 de noviembre de 1922, Bertram perdió su competencia episcopal en las parroquias de la diócesis de Breslau que se habían convertido en parte de Polonia , es decir, en la antigua Silesia de Cieszyn oriental, austrohúngara, ahora polaca (adquirida por Polonia en 1918/1919), y en la antigua Silesia Oriental de Alemania. Silesia (capturada por Polonia el 20 de junio de 1922). El 17 de diciembre la Santa Sede estableció para estas áreas una Administración Apostólica exenta , que elevó como nueva Diócesis de Katowice el 28 de octubre de 1925 mediante la bula Vixdum Poloniae Unitas . Las parroquias en el noroeste checoslovaco de Cieszyn Silesia ( Zaolzie ) permanecieron bajo la jurisdicción de Bertram de Breslau.

Últimos años de la República de Weimar

Con su bula "Pastoralis officii nostri", el Papa Pío XI elevó a Bertram a Arzobispo de Breslau el 13 de agosto de 1930, cumpliendo las estipulaciones del concordato entre el Estado Libre de Prusia y la Santa Sede. Bertram luego supervisó a tres sufragáneos dentro de la nueva Provincia Eclesiástica de Alemania Oriental de Breslau , las diócesis de Berlín y Ermland , así como la Prelatura Territorial de Schneidemühl .

En 1930, rechazó un funeral religioso para un conocido funcionario nazi con el argumento de que los principios del nacionalsocialismo eran incompatibles con la fe católica. [4]

En una declaración ampliamente publicitada, criticó como un grave error la glorificación unilateral de la raza nórdica y el desprecio por la revelación divina que se enseñaba cada vez más en toda Alemania. Advirtió contra la ambigüedad del concepto de " cristianismo positivo " , una religión altamente nacionalista que los nazis estaban alentando. Una religión así, dijo, "para nosotros los católicos no puede tener un significado satisfactorio ya que cada uno la interpreta de la manera que le place". [4]

En 1932, solicitó el permiso de Roma para unirse al Partido Nazi, pero fue rechazado porque la Iglesia no quería involucrarse en la política. [5]

Dictadura nazi

En marzo de 1933, el presidente de un grupo interreligioso solicitó la ayuda de Bertram para protestar por el boicot a los negocios judíos organizado por los nazis, pero fue rechazado porque lo consideraba un asunto puramente económico y porque, en su opinión, la prensa judía había guardado silencio. sobre la persecución de los católicos. [6]

En vísperas de la Segunda Guerra Mundial, la Alemania nazi y, en mucha menor medida, Polonia anexaron partes de Checoslovaquia , Sudetes y Zaolžje / Zaolzie , cuya parte norte era un componente de la diócesis de Bertram. Después de la toma de posesión polaca de Zaolžje, que nunca fue reconocida internacionalmente, el gobierno polaco solicitó a la Santa Sede que deponga a Bertram de la jurisdicción en el área recién anexada a Polonia. [7] La Santa Sede obedeció y el Papa Pío XI sometió a las parroquias católicas de Zaolžje a una administración apostólica bajo Stanisław Adamski , obispo de Katowice, quien ejerció esa administración hasta el 31 de diciembre de 1939 [8].

Segunda Guerra Mundial

Ordenó las celebraciones de la Iglesia tras la victoria de la Alemania nazi sobre Polonia y Francia, con la orden de hacer sonar las campanas en todo el Reich ante la noticia de la captura alemana de Varsovia en 1939. [9] Con su conocimiento, la diócesis de Breslau emitió un comunicado llamando al guerra con Polonia una "guerra santa" que se libró para hacer cumplir las órdenes de Dios sobre cómo vivir y recuperar la "tierra perdida alemana". [9]

Bertram, como jefe ex officio del episcopado alemán, envió saludos con motivo del 50 cumpleaños de Adolf Hitler en 1939 en nombre de todos los obispos católicos alemanes, un acto que enfureció al obispo Konrad von Preysing ; Bertram fue el principal defensor de la acomodación, así como el líder de la iglesia alemana, una combinación que reinó en otros posibles oponentes del nazismo. [10]

Durante la mayor parte de la Segunda Guerra Mundial, el cardenal Bertram permaneció en Breslau. Bertram se opuso a lo que llamó la inmoralidad y el " neopaganismo " del Partido Nazi . El 23 de diciembre de 1939 Cesare Orsenigo , nuncio en Alemania, nombró - con efecto del 1 de enero de 1940 - Bertram - y al arzobispo Leopold Prečan de Olomouc - como administradores apostólicos exactamente para aquellas parroquias católicas de Zaolžje, donde Pío XI las había depuesto en 1938. [ 11]

En 1940, el cardenal Bertram condenó la propaganda y la planificación de la Operación Lebensborn y los planes de vitalismo e inseminación nazi como "inmorales" , diciendo que el programa de Lebensborn estaba institucionalizado como "adulterio" . [12]

Unos meses después de su muerte, la revista Time escribió sobre el cardenal Bertram:

Fallecido. El cardenal Adolf Bertram, de 86 años, franco arzobispo antinazi de Breslau y decano de la jerarquía católica alemana, cuya incansable resistencia al "neopaganismo" de Hitler culminó en marzo pasado con su desafío a las órdenes de evacuar Breslau ante el avance de los rusos; presumiblemente en Breslau. Su muerte dejó al Colegio Cardenalicio con 40 miembros, la menor cantidad en 144 años. [13]

A principios de 1941, Bertram, como obispo metropolitano de la Provincia Eclesiástica de Alemania Oriental y presidente de la Conferencia de Obispos de Fulda , rechazó la solicitud de Carl Maria Splett de admitir a la diócesis de Danzig como miembro en su provincia eclesiástica y en la conferencia. [11]

Últimos años y muerte

En 1945, mientras las fuerzas soviéticas atacaban , resistió la presión del gobierno nazi para que abandonara Breslau, hasta que gran parte de la población fue evacuada. Bertram finalmente decidió abandonar la ciudad a finales de febrero o principios de marzo de 1945 y pasó el resto de la guerra en su residencia de verano en el castillo de Johannesberg en Jauernig (parte checoslovaca de la diócesis de Breslau, Sudetenland ), donde murió el 6 de julio de 1945 a la edad de de 86.

Fue enterrado en el cementerio local de Ves Javorník (Oberjauernig) . Su cuerpo fue exhumado en 1991 y vuelto a enterrar en la catedral metropolitana de Wrocław , Polonia . Fue sucedido como presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Fulda por Josef Frings .

Legado

Se ha afirmado que Bertram programó una misa de réquiem tras la muerte de Hitler. [14] Sin embargo, esta afirmación ha sido impugnada por Ronald Rychlak :

De hecho, esto es lo que sabemos: Bertram era anciano y estaba enfermo cuando terminó la guerra. Cuando murió (solo unas semanas después), sus documentos incluían una orden escrita a mano que programaba una Misa de Réquiem para todos los alemanes que murieron en la guerra, incluido Hitler (que originalmente se informó que murió mientras luchaba contra el Ejército Rojo ), y para la protección de la Iglesia Católica en Alemania. Esta orden nunca se envió y la misa nunca se celebró. El secretario personal de Bertam informó más tarde que desconocía este documento o cualquier orden propuesta. De hecho, el orden en sí se cruzó con dos grandes rasgos. [4]

Referencias

  1. ^ "Cardenal Adolf Bertram" . Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney . Consultado el 23 de enero de 2015 .
  2. ^ a b c d e f g h i j k Stanisław Sierpowski. Watykan wobec polsko-niemieckich plebiscytów 1919-1921 (1988)
  3. ^ Compare los resultados del plebiscito de la Alta Silesia .
  4. ^ a b c Ronald J. Rychlak. "Goldhagen v. Pius XII", First Things , volumen 124 (junio / julio de 2002): págs. 37-54 Archivado el 15 de octubre de 2013 en el Wayback Machine Catholic Education Resource Center
  5. ^ "Prohíbo", escribió el futuro Papa Pío XII, "que las autoridades eclesiásticas o los intereses de la iglesia se utilicen para la política de partidos", "Tres Papas y los judíos", Pinchas Lapide , p. 92, 1967, Espino
  6. ^ Lapide, 1967, p. 99
  7. Para las parroquias del sur de Zaolžje, pertenecientes a la jurisdicción de la archidiócesis de Olomouc , Polonia había logrado igualmente la destitución del arzobispo Leopold Prečan de Olomouc.
  8. ^ Jerzy Pietrzak, "Die politischen und kirchenrechtlichen Grundlagen der Einsetzung Apostolischer Administratoren en el foso Jahren 1939-1942 und im Vergleich 1945", en: Katholische Kirche und unter nationalsozialistischer Kommunistischer Diktatur: Deutschland und Polen 1939-1989 , Hans-Jürgen Karp y Joachim Köhler (eds.), (= Forschungen und Quellen zur Kirchen- und Kulturgeschichte Ostdeutschlands; vol. 32), Colonia: Böhlau, 2001, págs. 157–74, en pág. 160; ISBN 3-412-11800-1 . 
  9. ^ a b Czesław Madajczyk. Polityka III Rzeszy w okupowanej Polsce página 209 volumen 2, Państwowe Wydawnictwo Naukowe, Warszawa, 1970
  10. ^ Phayer, Michael . 2000. La Iglesia Católica y el Holocausto, 1930-1965 . Indianápolis: Indiana University Press, pág. 75; ISBN 0-253-33725-9 
  11. ^ Un b Jerzy Pietrzak, "Die politischen und kirchenrechtlichen Grundlagen der Einsetzung Apostolischer Administratoren en el foso Jahren 1939-1942 und im Vergleich 1945", en: Katholische Kirche und unter nationalsozialistischer Kommunistischer Diktatur: Deutschland und Polen 1939-1989 , Hans-Jürgen Karp y Joachim Köhler (eds.), (= Forschungen und Quellen zur Kirchen- und Kulturgeschichte Ostdeutschlands; vol. 32), Colonia: Böhlau, 2001, págs. 157–74, en pág. 162. ISBN 3-412-11800-1 
  12. ^ "Battle of Births" , time.com, 5 de febrero de 1940.
  13. ^ Time , 23 de julio de 1945.
  14. ^ por ejemplo, Daniel Jonah Goldhagen en "Los verdugos dispuestos a Hitler", 1997, pág. 454 y "A Moral Reckoning", 2002, pág. 266
  • Phayer, Michael . 2000. La Iglesia Católica y el Holocausto, 1930-1965 . Indianápolis: Indiana University Press. ISBN 0-253-33725-9 . 

Fuentes

  • Friedrich Wilhelm Bautz (1975). "Bertram, Adolf". En Bautz, Friedrich Wilhelm (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (en alemán). 1 . Hamm: Bautz. cols. 557–558. ISBN 3-88309-013-1.
  • Cornwell, John. Papa de Hitler . 1999. ISBN 0-670-88693-9 . 
  • (en alemán) Schlesien in Kirche und Welt

Enlaces externos

  • Recortes de periódicos sobre Adolf Bertram en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW