La antigua catedral de Idanha-a-Velha (en portugués : Catedral de Idanha-a-Velha ) es una catedral católica medieval fuera de servicio del antiguo obispado de Egitânia , en la Freguesia (parroquia civil) de Monsanto e Idanha-a-Velha , en el municipio de Idanha-a-Nova , en el distrito central portugués de Castelo Branco .
Catedral de Idanha-a-Velha | |
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Catedral de Idanha-a-Velha | |
39 ° 59′46.7 ″ N 7 ° 8′40.6 ″ W / 39.996306 ° N 7.144611 ° WCoordenadas : 39 ° 59′46.7 ″ N 7 ° 8′40.6 ″ W / 39.996306 ° N 7.144611 ° W | |
Localización | Castelo Branco , Beira Interior Sul , Centro |
País | Portugal |
Historia | |
Dedicación | Idanha-a-Velha |
Arquitectura | |
Estilo | Visigodo , islámico , románico , gótico , manuelino |
Años construidos | 4to siglo |
Historia
Una basílica primitiva (iglesia romana) se construyó en algún momento del siglo IV. Influido por esta decisión, el rey Teodemar del reino suebio de Galicia (fallecido en 570) creó la diócesis de Egitânia en 559-569. [1] [2] Hacia el año 585 se empezó a construir la catedral, que incluía no solo la estructura principal por el baptisterio y el hipotético palacio. [2] Sin embargo, en 715, la diócesis fue suprimida (posiblemente con una sucesión apostólica de obispos errantes), debido a la invasión morisca de Iberia, anulando la función de catedral de la iglesia.
Entre los siglos IX y X, durante la ocupación musulmana, el templo se transformó en mezquita. [2] Después de la Reconquista (en algún momento entre los siglos XII y XIII), se erigió una nueva capilla, reutilizando los materiales de las construcciones anteriores. [2] Gualdim Pais , Maestro de los Caballeros Templarios fue donada la región de Idanha-a-Velha por D. Afonso Henriques en 1165. [2] Treinta años más tarde (1197) la región fue donada a Lopo Fernandes, entonces Maestro Templario en Portugal, que dos años más tarde vio la transferencia de la sede episcopal 'revivida' a Guarda , disminuyendo la importancia de Idanha, [2] cuando el obispado fue nominalmente 'restaurado' en 1199 pero renombrado después de su nueva sede como Diócesis de Guarda , que construyó su propia catedral y abandonó el título de Egitânia, sin otorgarle el estatus de co-catedral (como la antigua catedral de Pinhel , otro antiguo obispado).
En 1229, el maestro Vicente, entonces obispo Guarda , recibió la donación del couto (zona legalmente inmune) de Idanha, pero Marim Martins se convirtió en el nuevo maestro en 1244. [2]
En 1326, los Caballeros Templarios recibieron 500 libras del Comandante de Río Frío , para el beneficio "espiritual" y las necesidades temporales de la población local. [2] Además, se recibieron 100 libras de las comandancias de Almourol y Cardiga y 100 para las necesidades "espirituales" de Proença . [2]
Los trabajos para renovar la antigua catedral fueron iniciados en 1497 por el rey D. Manuel , quien agregó 5 réis adicionales anualmente para su mantenimiento. [2] Parte del dinero se destinó a la construcción de una nueva entrada. [2]
Pero en el siglo XVI, la iglesia se encontró parcialmente enterrada y se iniciaron los trabajos de recuperación del sitio, lo que resultó en la corrección de la orientación del presbiterio. [2] El 10 de octubre de 1505, D. João Pereira y el padre Francisco, prorrogaron el mando tras la muerte del padre García Afonso, durante una visita de Estado. [2] Los visitantes describieron una iglesia que incluye tres naves, con siete arcos a la derecha y cuatro a la izquierda, junto con dos entradas (una al norte y más pequeña al sur). La entrada fue construida con piedra esculpida y protegida por un toldo sostenido por columnas de piedra y revestido de teja. [2] Sobre el pórtico principal había un campanario de piedra con dos campanas y decorado con una veleta, mientras que a la izquierda del toldo había un edificio con cinco arcos. El presbiterio incluía techo abovedado en granito, con altar sobre columna bajo una imaginería esculpida de la Virgen María. [2] Había altares laterales dedicados a Santo António y São Sebastião, con esculturas pintadas, además de imágenes de Santa Catarina y São Sebastião. [2]
El 10 de octubre de 1537, el padre António Lisboa visitó el lugar y observó que había una puerta exterior con toldo, sostenida por cinco columnas, de 6 varas de altura. [2] La capilla tenía 4 varas de largo y 4 de ancho, revestida de azulejo, que incluía un antiguo retablo con una pintura de la Virgen María, coronado por un dosel de sarga roja. [2] Junto a la capilla construyeron una sacristía, con altares colaterales y madera pintada. A la izquierda del pórtico había una fuente bautismal. [2]
En 1589, la Capilla de Nossa Senhora do Rosário funcionó desde el sitio, y en 1593, se abrió un nuevo pórtico en la fachada sur. [2]
En el siglo XIX, la iglesia se transformó en un cementerio local, perdiendo así su función cultural. [2]
La primera prospección arqueológica se inició en 1955, bajo la responsabilidad de Fernando de Almeida, el extracto de artefactos se dispersó por varios museos y colecciones particulares (Museo Lapidar Igeditano de António Marrocos, Museo Francisco Tavares Proença Júnior, Museo Nacional de Arqueología ). [2] En 1960, bajo la misma dirección, se realizaron nuevas excavaciones arqueológicas en el interior, que resultaron en el abatimiento del pavimento y la consolidación de la estructura. [2] La DGEMN inició un plan para construir una nueva cubierta en 1962, que se implementó en 1964-1965, financiado por la Fundación Calouste Gulbenkian. [2] La restauración en el sitio se inició en 1964, con la consolidación de muros, reconstrucción de la fachada, nivelación de los muros laterales, construcción de la cubierta y apertura de la ventana sobre la puerta principal. [2] Entre 1969 y 1971 se produjo una nueva fase de restauración, complementada en 1986 con obras en beneficio de la catedral y el baptisterio. [2]
Entre 1987 y 1988, bajo la dirección de Artur Corte-Real, se realizaron intervenciones de emergencia en la necrópolis. [2] Al año siguiente, en una operación conjunta de la CIPF y la DGEMN, se desmontó la cubierta del baptisterio, la valla y los accesos peatonales. [2]
El sitio fue cedido al IPPAR Instituto Português do Património Arquitectónico ( Instituto Portugués de Patrimonio Arquitectónico ) el 12 de febrero de 1998. [2] El IPPAR inició trabajos para mejorar el sitio, que duró hasta 2006, que incluyó una estructura metálica alrededor del baptisterio erección de vidrio para proteger algunas partes del sitio. [2] Como parte del Plano de Aldeia de las Aldeias Históricas de Portugal (Beira Interior) , el IPPAR inició intervenciones en la propiedad bajo la dirección del arquitecto Alexandre Costa.
Arquitectura
La catedral se encuentra en un asentamiento fortificado situado en la margen derecha del río Ponsul, [3] implantado en las tierras bajas al sur de Monsanto. La iglesia está situada dentro de los muros, junto a la puerta al sur del muro.
La catedral tiene una planta rectangular con dos ejes ortogonales, que comprende un rectángulo principal que yuxtapone un espacio rectangular más grande en su lado mayor. La fachada principal está orientada al noreste, de dos pisos con portada arqueada con dintel rectangular, óculo circular secundario y campanario. Su fachada suroeste incluye dos puertas con dinteles rectangulares en el primer piso y ventana simple en el segundo registro. En el noroeste, la puerta está coronada por un pequeño frontón decorado flanqueado por cuatro huecos. En el registro superior, correspondiente al triforio de la nave central, con vanos de siete arcos. Al sureste, una ventana con dintel recto y dos rendijas, integrando un aparato y una inscripción romana, mientras que en el segundo registro hay cinco arcos. Hay dos baptisterios exteriores, uno en la entrada sur y otro junto a la fachada principal. El baptisterio exterior, en planta cruciforme, incluye tanques adyacentes más pequeños. A la iglesia se encuentra un aljibe, a la izquierda del pórtico principal.
Interior
La planta de tres naves (una de ellas truncada) tiene piso de madera y losas de granito, con escalera de acceso en mármol rosa. La nave central es más larga y ancha que las laterales, separada por arcos, sobre columnas y pilastras. Los muros del sureste y noreste tienen arcos de mampostería, mientras que los del noreste tienen arcos sobre mármol decorado. Todo el espacio está cubierto con techo de madera. La capilla lateral sureste es rectangular y cubierta con techo abovedado, con una pintura mural que representa a San Bartolomé con el diablo a sus pies (en ocres y siena tostada) y florituras decorativas (en gris). Revestida con cubierta tipo concha, la capilla de Nuestra Señora del Rosario, integra la parte superior del muro, data de 1593, y está decorada con cabezas geométricas, zoomorfas, cruciformes y de ángel. También hay vestigios de una pintura mural entre las dos capillas, que representa a Calvário , Cruz de Cristo y Santo António .
Referencias
- ↑ En 569, el obispo de Egitânea estuvo presente en el Concilio de Lugo, confirmando la existencia del obispado.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad Conceição, Margarida; Costa, Marisa (2001), SIPA (ed.), Catedral de Idanha-a-Velha (IPA.00005882 / PT020505040010) (en portugués), Lisboa, Portugal: SIPA - Sistema de Informação para o Património Arquitectónico, archivado desde el original el 13 de marzo de 2016 , consultado el 1 de diciembre de 2016
- ^ El nombre del río era una toponimia derivada del termo Procônsul
Fuentes
- "A nova envolvência da Sé de Idanha-a-Velha - a inauguração é amanhã", Gazeta do Interior (en portugués), 15 de febrero de 2006
- Almeida, Fernando de (1956), Egitânia, História e Arqueologia (en portugués), Lisboa, Portugal
- Almeida, Fernando de (1957), "Notas sobre as Primeiras Escavações em Idanha-a-Velha", Separata das Actas do XXIII Congresso luso-espanhol (en portugués), Coimbra, Portugal
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- Almeida, Fernando de (1977), Ruínas de Idanha-a-Velha, Civitas Igaeditanorum. Egitânea - guia para o visitante (en portugués), Lisboa, Portugal
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