La Iglesia Católica en Nueva Zelanda ( maorí : Te Hāhi Katorika ki Aotearoa ) es parte de la Iglesia Católica mundial bajo el liderazgo del Papa en Roma .
Iglesia católica en Nueva Zelanda | |
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Hāhi Katorika ki Aotearoa | |
Clasificación | católico |
Gobierno | Episcopal |
Papa | Papa Francisco |
Arzobispo | John Dew |
Región | Nueva Zelanda |
Idioma | Inglés , maorí , latín |
Sede | Casa Viard, Catedral del Sagrado Corazón , Wellington |
Origen | 1842 ( vicariato ) [1] |
Numero de seguidores | 492 384 (2013) [2] |
Página web oficial | catholic.org.nz |
El catolicismo fue introducido en Nueva Zelanda en 1838 por misioneros de Francia, que convirtieron a los maoríes . Cuando los colonos de las Islas Británicas llegaron a Nueva Zelanda, muchos de ellos católicos irlandeses , la Iglesia Católica se convirtió en una iglesia de colonos en lugar de una misión para los maoríes. [3] La iglesia se ha convertido en la denominación cristiana más grande de Nueva Zelanda, con una membresía culturalmente diversa [1] de alrededor de 492,384 personas, lo que representa aproximadamente el 12,6 por ciento de la población total, según el censo de 2013 . [2]
En Nueva Zelanda hay una arquidiócesis ( Wellington ) y cinco diócesis sufragáneas ( Auckland , Christchurch , Dunedin , Hamilton y Palmerston North ). La iglesia es supervisada por la Conferencia de Obispos Católicos de Nueva Zelanda . Su primado es el Arzobispo Metropolitano de Wellington , actualmente Cardenal John Dew desde 2005. [4]
Historia
Principios
El primer servicio cristiano realizado en aguas de Nueva Zelanda puede haber ocurrido si el padre Paul-Antoine Léonard de Villefeix , el capellán dominico del navegante francés Jean-François-Marie de Surville , celebró la misa en Doubtless Bay , cerca de Whatuwhiwhi , el día de Navidad, 1769. [5] [6]
Casi 70 años después, en enero de 1838, otro francés, el obispo Jean Baptiste Pompallier (1807–1871) llegó a Nueva Zelanda como Vicario Apostólico de Oceanía Occidental. Hizo de Nueva Zelanda el centro de sus actividades, que cubría una vasta zona del Pacífico . Celebró su primera misa en Nueva Zelanda en Totara Point , Hokianga , en la casa de una familia irlandesa , Thomas y Mary Poynton y sus hijos, el 13 de enero de 1838. Pompallier estuvo acompañado por miembros de la Sociedad de María (Maristas) , y pronto llegaron más. La sede de la misión se estableció en Kororareka (más tarde llamado Russell ) donde los maristas construyeron un edificio (ahora llamado Pompallier ) de pisé y establecieron una imprenta. Además de estacionar misioneros en el norte, Pompallier comenzó a trabajar en Bay of Plenty , en Waikato entre los maoríes y en las áreas de Auckland y Wellington entre los colonos europeos. [7] En 1840, Nueva Zelanda se convirtió en colonia británica con la firma del Tratado de Waitangi . El número de colonos católicos comprendía menos de 500, de un número total de alrededor de 5000.
La Iglesia Católica estableció Nueva Zelanda como un vicariato separado en 1842. [8]
La misión se divide
Como resultado del desacuerdo entre Pompallier y Jean-Claude Colin , Superior de los maristas en Francia, Roma acordó dividir Nueva Zelanda en dos administraciones eclesiásticas a partir de 1850. Pompallier se convirtió en obispo de Auckland y el obispo marista Philippe Viard (1809-1872) tomó cargo de Wellington , que incluía la mitad sur de la Isla Norte y toda la Isla Sur . Esta decisión significó que gran parte de la misión maorí en el norte (donde vivía la mayoría de los maoríes) fue abandonada; los maristas que trabajaban en lo que se convirtió en la diócesis de Auckland, incluidos los que hablaban maorí , se trasladaron a Wellington. Sin embargo, Pompallier, que estaba en Europa en 1850, regresó a Nueva Zelanda con más sacerdotes, las primeras Hermanas de la Misericordia y diez seminaristas, cuya formación se completó rápidamente. Todos menos uno fueron ordenados en cinco semanas, y su formación fue el origen del Seminario de Santa María fundado en ese año. [9]
Cada vez más, la Iglesia Católica en Nueva Zelanda estaba preocupada por satisfacer las necesidades de la comunidad de colonos. Muchos de los colonos católicos eran de Irlanda, algunos de Inglaterra y Escocia. En el siglo XIX, algunos eran de familias de la nobleza recusa inglesa , incluido Sir Charles Clifford, primer baronet (primer presidente de la Cámara de Representantes de Nueva Zelanda ), Frederick Weld ( sexto primer ministro de Nueva Zelanda ) y su primo William Vavasour.
La diócesis de Wellington se dividió en tres diócesis, con Dunedin (1869) y más tarde Christchurch (1887) que se estableció en la Isla Sur. [10] En 1887, Nueva Zelanda se convirtió en una provincia eclesiástica separada. La jerarquía se estableció y Wellington se convirtió en la sede arzobispal . En 1900 se inauguró el Holy Cross College de Mosgiel , un seminario nacional para la formación de sacerdotes. En 1907, cuando Nueva Zelanda fue creada como Dominio , había 126,995 católicos de una población total de colonos europeos de 888,578. [8]
Maorí
Después de 1850, la misión maorí continuó en la diócesis de Auckland en una forma atenuada y no pudo ser revivida hasta después de las Guerras de Nueva Zelanda de la década de 1860. La supervivencia de la iglesia maorí durante las décadas restantes del siglo XIX se debió en gran parte a los catequistas maoríes , muchos de ellos formados en el Seminario de Santa María de Pompallier. [11] James McDonald fue el único misionero de los maoríes a finales de la década de 1870. En 1880, el arzobispo Steins , obispo de Auckland, encargó a McDonald la misión maorí. [12] En 1886, el obispo John Edmund Luck obtuvo Mill Hill Fathers para la misión. A pesar de la insuficiencia de recursos, los sacerdotes fueron muy activos. Algunos, como el padre Carl Kreijmborg, eran "sacerdotes constructores", que erigían iglesias ellos mismos. También iniciaron cooperativas de ahorro y crédito, porcinas, granjas lecheras y tiendas cooperativas. Muchos de los sacerdotes eran alemanes u holandeses y asumieron compromisos de por vida con sus comunidades maoríes. Algunos llegaron a ser más competentes en maorí que en inglés.
En la diócesis de Wellington, los maristas continuaron su trabajo, hasta cierto punto, entre los maoríes, especialmente en Otāki . Madre Aubert (ver más abajo) contribuyó significativamente en Hawke's Bay y luego en Jerusalén . Se establecieron escuelas secundarias católicas para maoríes: St Joseph's Māori Girls 'College, Napier (1867) por las Hermanas de Nuestra Señora de las Misiones ; Hato Petera College, Northcote (1928) por los Padres de Mill Hill (más tarde atendidos por los Hermanos Maristas que habían llegado a Nueva Zelanda en 1876); y, en 1948, los Padres Maristas inauguraron el Colegio Hato Paora . [13] El primer sacerdote maorí, el padre Wiremu Te Awhitu, fue ordenado en 1944, y el primer obispo maorí, el obispo Max Mariu, fue ordenado en 1988.
Órdenes religiosas
Muchas órdenes religiosas católicas llegaron a Nueva Zelanda. Las Hermanas de la Misericordia llegaron a Auckland en 1850, la primera orden de religiosas que llegó a Nueva Zelanda, y comenzaron a trabajar en el cuidado de la salud y la educación. [14] La Congregación de Nuestra Señora de las Misiones llegó a Napier en 1867. Cuando Patrick Moran llegó como primer obispo católico de Dunedin en febrero de 1871, lo acompañaron diez monjas dominicas del Convento de Sion Hill, Dublín , y procedieron para establecer sus escuelas a los pocos días de desempacar. [15] En 1876, el mismo obispo obtuvo los servicios de los Hermanos Cristianos que abrieron su escuela en Dunedin ese año. En 1880, las Hermanas de San José de Nazaret vinieron de Bathurst a Whanganui, donde abrieron 7 escuelas entre 1880 y 1900. [16] Las Hermanas de San José del Sagrado Corazón llegaron a Nueva Zelanda en 1883 y establecieron su primera comunidad en Temuka. , Sur de Canterbury . [17] Durante los siguientes veinte años, Mary MacKillop (Santa María de la Cruz), la fundadora de esa congregación, visitó Nueva Zelanda cuatro veces para apoyar a sus hermanas. [18] Suzanne Aubert , que había venido a Nueva Zelanda en 1860 por invitación del obispo Pompallier y había trabajado en Auckland y Hawke's Bay , estableció su orden de las Hermanas de la Compasión en Jerusalén en 1892 y la llevó a Nueva Zelanda en 1899. [19] En 1997, la Conferencia Episcopal de Nueva Zelanda acordó apoyar la "Introducción de la Causa de Suzanne Aubert", para comenzar el proceso de consideración de su canonización como santa por la Iglesia. [20] En el siglo XX se establecieron muchas otras órdenes en Nueva Zelanda, incluidas las monjas carmelitas en Christchurch y Auckland y las cistercienses en Hawke's Bay.
Desarrollo
La prominencia de las iglesias en las ciudades, pueblos y zonas rurales de Nueva Zelanda da fe de la importancia histórica del catolicismo en Nueva Zelanda. [21]
La Catedral de San Patricio es la Catedral del Obispo Católico de Auckland . Está en el sitio original otorgado por la Corona al obispo Pompallier en 1841; fue renovado y reabierto en septiembre de 2007. [22] La Catedral de San José, Dunedin fue construida entre 1878 y 1886. La Catedral del Sagrado Corazón, Wellington es la Catedral de la Arquidiócesis de Wellington y fue inaugurada en 1901 (en lugar de la destruida St Mary's Cathedral ), aunque no es hasta 1984 cuando se convierte oficialmente en Catedral. [23] La muy estimada Catedral del Santísimo Sacramento, Christchurch, se inauguró en 1905. [21] Los últimos tres edificios fueron diseñados por el destacado arquitecto católico neozelandés Francis Petre . [24] En 1947 se abrió otro seminario, Holy Name Seminary , en Christchurch. La Catedral de la Diócesis de Hamilton es la Catedral de la Santísima Virgen María (construida en 1975, rededicada en 1980 y renovada en 2008), [25] y la Catedral de la Diócesis de Palmerston North es la Catedral del Espíritu Santo (construida en 1925 , renovado y rededicado en 1980). [26]
Iglesia hoy
El cambio de actitudes sociales en las décadas de 1950 y 1960 y los cambios radicales introducidos por el Concilio Vaticano II afectaron a la Iglesia católica en Nueva Zelanda, incluso en áreas de liturgia y arquitectura de la iglesia . A partir de 1970, la misa en Nueva Zelanda se dijo en inglés o en maorí. [27] La emblemática Capilla Futuna fue construida como centro de retiro de Wellington para la orden marista en 1961; el diseño del arquitecto maorí John Scott fusionó los principios de diseño modernista e indígena y marcó una desviación de la arquitectura tradicional de la iglesia. [28]
El 6 de marzo de 1980, la Diócesis de Auckland y la Arquidiócesis de Wellington se dividieron para crear las diócesis de Hamilton y Palmerston North respectivamente. Ha habido cuatro cardenales neozelandeses , de los cuales los cuatro ocuparon sucesivamente el cargo de arzobispo de Wellington y metropolitano de Nueva Zelanda: Peter McKeefry , Reginald Delargey , Thomas Stafford Williams y el actual arzobispo John Atcherley Dew . [29]
El Papa Juan Pablo II se convirtió en el primer Papa en visitar Nueva Zelanda en noviembre de 1986. Recibió una bienvenida oficial del estado y presidió ceremonias a las que asistieron miles de personas. [30] [31] Pidió respeto entre las culturas en Nueva Zelanda:
El pueblo maorí ha mantenido su identidad en esta tierra. Los pueblos que vienen de Europa y más recientemente de Asia no han llegado a un desierto. Han llegado a una tierra ya marcada por un rico y milenario patrimonio, y están llamados a respetar y fomentar ese patrimonio como elemento único y esencial de la identidad de este país. [32]
En 2001, el Papa transmitió una disculpa por las injusticias cometidas contra los pueblos indígenas de Australia, Nueva Zelanda y las islas del Pacífico , y pidió perdón cuando los miembros de la iglesia habían sido o todavía eran parte de tales errores. La exhortación apostólica también condenó los incidentes de abuso sexual por parte del clero en Oceanía . [33] [34]
Casos de abuso sexual
A partir de la década de 1990, los casos de abuso dentro de la Iglesia Católica y otras instituciones de cuidado infantil comenzaron a exponerse en Nueva Zelanda. Hubo "al menos tres sacerdotes" condenados y varios fueron criticados por permitir que continuaran los abusos. El abuso fue en una escala mucho menor que en Australia y muchos otros países porque la Iglesia Católica tenía "un papel menos prominente en la educación y el bienestar social". En 2000, la Iglesia reconoció y se disculpó por el abuso de niños por parte del clero, estableciendo protocolos y estableciendo una oficina nacional para manejar las denuncias de abuso. [35] [36]
Demografía
En el censo de 2013 , el 47,65 por ciento de la población se identificó como cristianos, mientras que otro 41,92 por ciento indicó que no tenía religión y alrededor del 7 por ciento estaba afiliado a otras religiones. [37] Las principales denominaciones cristianas son: católicos (12,61 por ciento); Anglicanos (11,79 por ciento), presbiterianos (8,47 por ciento) y cristianos no definidos con más detalle (5,54 por ciento). [37] El censo de 2013 ha mostrado una disminución real de los adherentes católicos con una caída de unos 16.000 miembros. Sin embargo, el censo de 2013 también mostró que la disminución en la membresía de las principales denominaciones no católicas fue mayor, y que la Iglesia Católica se había convertido en la denominación cristiana más grande de Nueva Zelanda, superando a la Iglesia Anglicana por primera vez en la historia. [2] El porcentaje de católicos en el censo de 1901 fue del 14 por ciento, aunque en ese momento la iglesia era solo la tercera denominación más grande. [38]
A nivel regional, la costa oeste y Taranaki tienen la mayor proporción de católicos: 16,8 por ciento y 15,5 por ciento respectivamente en el censo de 2013. Mientras tanto, Tasman y Gisborne tienen la proporción más baja de católicos con un 7,4 por ciento y un 8,2 por ciento, respectivamente. [39]
Aproximadamente el 25 por ciento de los católicos de Nueva Zelanda asisten regularmente a la misa dominical en comparación con el 60 por ciento a fines de la década de 1960. [40] En los últimos tiempos ha disminuido el número de sacerdotes, monjas y hermanos, y ha aumentado la participación de laicos . Hay 530 sacerdotes y 1200 religiosos y religiosas. [ cita requerida ] A principios de 2017, había 26 hombres entrenando para ser sacerdotes en el Seminario de la Santa Cruz . [1]
Compromiso social y político
Las organizaciones católicas de Nueva Zelanda participan en actividades comunitarias, incluida la educación; servicios de salud y cuidados; capellanía en prisiones, hogares de reposo y hospitales; defensa de la justicia social y los derechos humanos. [41] [42] Las organizaciones benéficas católicas activas en Nueva Zelanda incluyen la Sociedad de San Vicente de Paúl [43] y Caritas Internationalis . [44]
Educación
La primera escuela católica de Nueva Zelanda se abrió en 1840, año en que se firmó el Tratado de Waitangi , en Kororareka , y se llamó St Peter's School . [45] Inicialmente misioneros católicos, dirigidos por el obispo Pompallier , se centraron en las escuelas para maoríes. Por tanto, fueron los laicos católicos quienes en 1841 establecieron una escuela para los hijos de los colonos. Esta escuela fue la primera escuela de cualquier tipo en Auckland . [46] [47] [48] En 1877, el nuevo gobierno central aprobó una Ley de Educación secular y la Iglesia Católica decidió establecer su propia red de escuelas. El sistema se expandió rápidamente. Sin embargo, a principios de la década de 1970, el sistema católico estaba al borde del colapso financiero tratando de mantenerse al día con el baby boom posterior a la Segunda Guerra Mundial, la expansión suburbana, la extensión de la educación obligatoria de seis a nueve años y clases más pequeñas. En 1975, el Tercer Gobierno Laborista aprobó la Ley de Integración Condicional de Escuelas Privadas, que permitió que el sistema escolar católico, económicamente limitado, se integrara en el sistema estatal . Esto significa que la escuela podría recibir fondos del gobierno y mantener su carácter católico a cambio de tener las obligaciones de una escuela estatal, como enseñar el plan de estudios estatal. El terreno y los edificios siguen siendo propiedad del obispo local o de una orden religiosa y no están financiados por el gobierno; en cambio, los padres pagan "cuotas de asistencia" para su mantenimiento. Entre 1979 y 1984, todas las escuelas católicas menos una se integraron al sistema estatal. [49]
En junio de 2013, había 190 escuelas primarias católicas en Nueva Zelanda y 50 escuelas secundarias. [50] Alrededor de 86.000 estudiantes se matricularon en 2015, o poco menos del 10 por ciento de todos los estudiantes del sistema escolar de Nueva Zelanda. [51] [52] Aproximadamente el 78 por ciento de los niños católicos de Nueva Zelanda asisten a escuelas católicas. [52] Académicamente, a las escuelas les va muy bien. Entre 1994 y 2010, las listas en las escuelas católicas aumentaron en casi un 22 por ciento. [53] La Oficina de Educación Católica de Nueva Zelanda (NZCEO) ayuda en el funcionamiento de las escuelas católicas en Nueva Zelanda.
Política
El político liberal Joseph Ward , católico, se convirtió en Primer Ministro de Nueva Zelanda en 1906. Ward nació en Australia y procedía de una familia católica irlandesa . Su éxito político fue una prueba de que un católico podía ascender a la posición más alta del país. [21] Los católicos de Nueva Zelanda estaban fuertemente representados en la política laborista temprana , que compartía su aversión por la Asociación Política Protestante y apoyaba el gobierno autónomo irlandés . [27] [21] En 1922, el obispo James Liston se regocijó públicamente por los triunfos electorales de los laboristas: "Gracias a Dios, el pueblo laborista, nuestros amigos, están ganando terreno, una parte justa en el gobierno del país". [54] En 1935, los neozelandeses eligieron un gobierno laborista encabezado por otro primer ministro católico, Michael Joseph Savage . [27] Jim Bolger y Bill English también eran católicos practicantes mientras servían en el cargo. [55]
A finales del siglo XX, muchos católicos tomaron las causas de la justicia y la paz en sus propias comunidades, así como a nivel nacional e internacional. Los católicos de Nueva Zelanda encabezaron protestas contra el apartheid durante la gira Springbok de 1981 . [27]
Los líderes de la iglesia a menudo se han involucrado en asuntos políticos en áreas que consideran relevantes para las enseñanzas cristianas. El reciente compromiso político de los obispos de Nueva Zelanda ha incluido declaraciones emitidas en relación con: el movimiento antinuclear ; [56] Derechos de los maoríes y asentamientos del Tratado de Waitangi ; los derechos de refugiados y migrantes; y promover la justicia restaurativa sobre la justicia retributiva en Nueva Zelanda. [41]
En marzo de 2013, los obispos católicos escribieron a los miembros del Parlamento para manifestar sus fuertes objeciones al proyecto de ley de enmienda del matrimonio (definición de matrimonio) , que legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo en Nueva Zelanda . La carta expresó su preocupación de que "eventualmente se ejercerá presión estatal contra la libertad de conciencia y expresión de las personas". [57]
En algunos casos, los católicos de Nueva Zelanda están en desacuerdo con la jerarquía de la iglesia en cuestiones doctrinales de importancia política.
Diócesis y obispos
Hay una arquidiócesis católica romana y cinco diócesis sufragáneas en Nueva Zelanda. [58]
Diócesis | Regiones aproximadas | Catedral | Creación |
---|---|---|---|
Obispo de Auckland | Diócesis de Auckland Auckland , Northland | Catedral de San Patricio | 1848 |
Obispo de Christchurch | Diócesis de Christchurch Canterbury , costa oeste | Catedral del Santísimo Sacramento | 1887 |
Obispo de Dunedin | Diócesis de Dunedin Otago , Southland | Catedral de San José | 1869 |
Obispo de Hamilton | Diócesis de Hamilton Waikato , Bahía de Plenty , Gisborne | Catedral de la Santísima Virgen María | 1980 |
Obispo de Palmerston North | Diócesis de Palmerston North Manawatū-Whanganui , Taranaki , Hawke's Bay | Catedral del Espíritu Santo | 1980 |
Arzobispo de Wellington | Arquidiócesis de Wellington Wellington , Marlborough , Nelson , Tasman , parte de la costa oeste | Catedral del Sagrado Corazón | 1848 |
Nueva Zelanda también está cubierta por tres eparquías católicas orientales : la Eparquía melquita de San Miguel Arcángel (con sede en Sydney ), la Eparquía caldea de Oceanía (Sydney) y la Eparquía ucraniana de los Santos Pedro y Pablo ( Melbourne ). [58]
Ver también
- Ordinariato militar de Nueva Zelanda
- Lista de obispos católicos de Nueva Zelanda
- Lista de santos de Oceanía
- Cristianismo en Nueva Zelanda
Notas
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- ^ "Arquidiócesis de Wellington - Arzobispo" . Arquidiócesis Católica Romana de Wellington . Consultado el 25 de enero de 2019 .
- ↑ Hasta ahora, no se ha encontrado ningún registro que confirme que celebró la Misa ese día. ' Primer servicio de Samuel Marsden ' (Ministerio de Cultura y Patrimonio). Hay constancia de que ungió (es decir, dio el Sacramento de la Unción de los Enfermos) a varios marineros franceses que padecían escorbuto y sus efectos. Rey, Michael (2003). La historia de los pingüinos de Nueva Zelanda (ReadHowYouWant ed.). Accessible Publishing System PTY, Ltd (publicado en 2011). págs. 120-121. ISBN 9781459623750.
Después de que su capellán, un católico dominico llamado Paul-Antoine Léonard de Villefeix, hubiera llevado a cabo el primer servicio cristiano en aguas de Nueva Zelanda el día de Navidad de 1769, de Surville abandonó el país [...].
- ^ Dunmore, John (30 de octubre de 2012). "Surville, Jean François Marie de" . Te Ara - la enciclopedia de Nueva Zelanda .
Es probable que el capellán del barco, el padre Paul-Antoine Léonard de Villefeix, celebrara la misa el día de Navidad, lo que lo convierte en el primer servicio cristiano que se celebra en Nueva Zelanda.
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Referencias
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- Primer servicio de Samuel Marsden , Ministerio de Cultura y Patrimonio, actualizado el 8 de mayo de 2014
enlaces externos
- Iglesia católica en Aotearoa Nueva Zelanda