Chang Bunker y Eng Bunker (11 de mayo de 1811 - 17 de enero de 1874) eran hermanos gemelos siameses-estadounidenses cuya fama impulsó la expresión "gemelos siameses" a convertirse en sinónimo de gemelos unidos en general. Fueron ampliamente exhibidos como curiosidades y fueron "dos de los seres humanos más estudiados del siglo XIX". [2]
Chang y Eng Bunker | |
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Nació | 11 de mayo de 1811 |
Fallecido | (62 años) |
Causa de la muerte | Chang: coágulo de sangre cerebral Eng: desconocido |
Lugar de descanso | Iglesia Bautista White Plains, Mount Airy, NC 36.4536 ° N 80.6288 ° W [1] 36 ° 27′13 ″ N 80 ° 37′44 ″ W / |
Años activos | 1829–1870 |
Conocido por | Exposiciones como curiosidades y conocidas como las "gemelas siamesas" originales |
Esposos) | Chang: Adelaide Yates Ing: Sarah Yates (ambos m. 1843) |
Niños | Chang: 10 Eng: 11 |
Los hermanos nacieron con ascendencia china en la Tailandia actual y fueron llevados a los Estados Unidos en 1829. Los médicos los inspeccionaron cuando se hicieron conocidos por el público estadounidense y europeo en "espectáculos de fenómenos". [3] Los periódicos y el público inicialmente simpatizaron con ellos, y en tres años dejaron el control de sus gerentes, que pensaban que los estaban engañando, y salieron de gira por su cuenta. En las primeras exhibiciones, parecían exóticos y mostraban su atletismo; luego mantuvieron conversaciones en inglés en un ambiente de salón más digno.
En 1839, después de una década de éxito financiero, los gemelos dejaron de viajar y se establecieron cerca de Mount Airy, Carolina del Norte . Se convirtieron en ciudadanos estadounidenses, compraron esclavos, se casaron con hermanas locales y tuvieron 21 hijos, varios de los cuales los acompañaron cuando reanudaron sus giras. Las respectivas familias de Chang y Eng vivían en casas separadas, donde los gemelos pasaban estancias alternas de tres días. Después de la Guerra Civil , perdieron parte de su riqueza y sus esclavos. Eng murió horas después de Chang a la edad de 62 años. Una autopsia reveló que sus hígados estaban fusionados en el ligamento que conectaba sus esternones.
El novelista Darin Strauss escribe, "su historia conjunta fue una confusión de leyenda, hipérbole de espectáculo secundario e invención editorial incluso mientras vivían". [4] Muchas obras han ficcionalizado la vida de los Bunkers, a menudo para simbolizar la cooperación o la discordia, sobre todo en la representación de la Unión y la Confederación durante la Guerra Civil.
En Siam (1811-1829)
Chang y Eng [nb 1] nacieron en 1811 en Siam (la actual Tailandia ). Según los informes, su madre dijo que su nacimiento no fue más difícil que el de sus otros hermanos. [6] Su fecha exacta de nacimiento y los detalles de sus primeros años de vida no están claros. El informe más antiguo sobre los gemelos asigna el mes de nacimiento de mayo de 1811. [7] [nb 2] Su pueblo natal se llama Meklong (hoy Samut Songkhram ); una estatua en la ciudad conmemora el lugar de nacimiento de los gemelos. [8]
Su padre, Ti-eye, era un pescador de ascendencia china . Murió cuando los gemelos eran pequeños, posiblemente en una epidemia de viruela que se extendió por la zona en 1819. Su madre, Nok, crió patos con la ayuda de sus hijos. [9] El origen étnico de su madre no está claro. Diversos relatos sugieren que era siamés, china, en parte china y en parte siamés, o en parte china y en parte malaya . [10] [nb 3] Chang y Eng se criaron con el budismo Theravada . A pesar de estar unidos por el esternón, eran jóvenes animados que corrían y jugaban con otros niños. [11] Su madre los crió como a sus otros hijos, de una manera "práctica" sin prestar especial atención a su unión. [12]
El "descubrimiento" de los hermanos se le atribuye al comerciante escocés Robert Hunter . [13] Hunter era un socio comercial de confianza del gobierno siamés que viajaba con considerable libertad. En 1824, según los informes, Hunter conoció a los gemelos por primera vez mientras estaba en un barco de pesca en el río Menam y los gemelos nadaban al anochecer. Los confundió con un "animal extraño", pero después de conocerlos vio una oportunidad económica en traerlos a Occidente. [14] [nb 4]
Más tarde contaría la historia de que el rey de Siam había ordenado la muerte de los hermanos y originalmente le había prohibido transportarlos fuera del país. Independientemente de la veracidad de la historia, Hunter tardó cinco años en traerlos. [15] Hunter y el capitán de barco estadounidense Abel Coffin partieron a los Estados Unidos con los gemelos en el verano de 1829. Un contrato firmado por Hunter y Coffin con los hermanos estipulaba que su gira duraría cinco años, [16] aunque luego circuló un rumor de que La madre de Chang y Eng los había vendido como esclavos, un cargo que molestó mucho a los gemelos. [17]
Los misioneros cristianos contactaron a su madre en 1845, cuatro años antes de que muriera. Ella había creído que sus hijos unidos estaban muertos, no los había visto durante 15 años, pero se le informó que estaban vivos y recién casados. [18] [nb 5]
Viajes y turismo (1829-1839)
Chang y Eng tenían 17 años cuando viajaron a Estados Unidos con Hunter, Coffin, una tripulación de 18 hombres y un traductor siamés. [20] Llegaron a Boston el 16 de agosto de 1829, y al día siguiente el Boston Patriot confirmó las ambiciones de Coffin y Hunter: los gemelos "probablemente serán exhibidos al público". [21] Pronto fueron inspeccionados por médicos, muchos de los cuales empleaban fisonomía y frenología y los consideraban chinos. Su llegada se informó con entusiasmo en los periódicos con diversos grados de estereotipos raciales y falsedades. [22]
Después de salir de los Estados Unidos, realizaron una gira por las principales ciudades de las Islas Británicas y, cuando regresaron a Nueva York en marzo de 1831, los gemelos habían adquirido cierta habilidad para leer, escribir y hablar en inglés. Los periódicos informaron que habían obtenido grandes ganancias y sus materiales promocionales comenzaron a describir a sus clientes como dignos —aunque su acto de exhibición podría parecer burdo— para ayudar a atraer más visitantes adinerados. [23]
Cuando estaban de gira por las ciudades, los gemelos se quedaban en un hotel durante varios días (a veces más de una semana) y cobraban al público por asistir a su " espectáculo de fenómenos ". En las ciudades pequeñas, su gerente enviaba volantes antes de su llegada y ellos permanecían en un albergue o posada solo una o dos noches. [24] Su primer gerente, James W. Hale, los presentó como los "Jóvenes Siameses", un nombre que preferían a "niños". El precio de entrada habitual era de 25 centavos, equivalente a $ 6 en 2020, y los folletos y dibujos de los hermanos también solían estar a la venta. En las primeras actuaciones, los gemelos realizaron hazañas físicas, corriendo y dando saltos mortales. Se hizo hincapié en su exotismo: llevaban coletas y vestían ropa "oriental". En ocasiones, sus actuaciones incluían natación, juego de damas y trucos de salón. [25]
Conflictos en gira
En el verano de 1831, Hale llevó a los gemelos a un retiro en Lynnfield, Massachusetts . Mientras cazaban, pensaron que más de una docena de hombres locales que se les habían acercado se burlaban y acosaban, y luego golpearon a un hombre llamado Elbridge Gerry con la culata de su arma. Gerry tomó represalias, arrojando una piedra pesada a la cabeza de un gemelo, sacándole sangre. Los gemelos luego dispararon contra Gerry, aunque el arma estaba en blanco . Los hombres salieron corriendo. Al día siguiente, uno de los hombres presentó cargos, alegando que los gemelos tenían la culpa. Se convocó un tribunal especial y los hermanos fueron arrestados por alterar el orden público y pagaron fianza por su buen comportamiento. [26]
El Salem Mercury retrató a los gemelos como las víctimas del incidente de Lynnfield; otros papeles siguieron su ejemplo. Dos semanas después del evento, Gerry publicó una carta titulada "Al público", diciendo que los gemelos habían provocado la violencia. Hale se enojó porque los gemelos se habían metido en una situación en la que su imagen pública podía ser calumniada. Renunció como su gerente en septiembre de 1831 y fue reemplazado por un amigo, Charles Harris. [27] Hale aconsejó a Harris; por ejemplo, podría evitar pagar un impuesto a las exhibiciones de Virginia mediante un marketing cuidadoso: debía llamar a la gira de los gemelos un "negocio", no un "espectáculo". A la vista del público, Abel Coffin, el hombre que los trajo por primera vez a los Estados Unidos, continuó sirviendo como figura paterna para los gemelos. [28]
Los gemelos pronto se vieron envueltos en otro conflicto, durante una actuación en Alabama. Un cirujano presente pidió realizar un examen detenido de la ligadura que conecta a los gemelos. Se negaron, no habiendo permitido inspecciones minuciosas durante más de dos años. Enfadado, el médico dijo: "Todos ustedes son un grupo de impostores y carteristas", y el desorden estalló cuando los invitados arrojaron objetos por la habitación. Los gemelos huyeron y más tarde, porque probablemente fueron los primeros en perturbar el orden público, pagaron una fianza de buena conducta por orden de un magistrado. [29]
Las relaciones entre los gemelos y los Coffins se tensaron a partir de enero de 1831 cuando la esposa de Abel, Susan Coffin, molestó a los gemelos al rechazar sus solicitudes. Luego, Chang y Eng comenzaron a pedirle a Harris que enviara cartas defendiendo sus casos. En un caso, la Sra. Coffin rechazó a los gemelos $ 3 adicionales por semana para alimentar a su caballo, un rechazo de los gemelos en comparación con cortarle las alas a un pájaro y decir: "Ahora puedes volar si lo deseas". Harris primero mantuvo una distinción entre su punto de vista y el de los gemelos, pero finalmente escribió usando su voz y les pidió que firmaran sus nombres, "Chang Eng". [30]
Abel Coffin partió hacia Asia a fines de 1831 y planeaba regresar a América en enero de 1832. [31] Después de que pasó enero, las relaciones de los gemelos con la Sra. Coffin se rompieron por completo, los gemelos preguntaban regularmente cuándo regresaría Abel Coffin. Esperaban estar libres de compromiso con los Ataúdes en su cumpleaños número 21 (en mayo de 1832), como Abel había prometido una vez. También les preocupaba que, si nunca regresaba, permanecerían en un limbo permanente entre el contrato y la libertad. También comenzaron a pensar que la Sra. Coffin era "engañosa y codiciosa" cuando se enteraron de las prácticas administrativas de los Coffins. Por ejemplo, la Sra. Coffin los había animado a actuar cuando estaban enfermos. Durante un viaje, los ataúdes pagaron la tarifa completa para ellos, pero reservaron a los gemelos en tercera clase, los incluyeron como sirvientes y luego les mintieron cuando fueron interrogados. Y los gemelos se enteraron de que la Sra. Coffin estaba dispuesta a pagar un salario más alto solo por cierto asistente, no al que preferían los gemelos. Juntos llegaron a creer que la Sra. Coffin "me había engañado". [32]
Viaje independiente
Abel Coffin, al regresar a Massachusetts en julio de 1832, descubrió que Chang y Eng estaban desaparecidos. Coffin acusó a Hale de "incitar a sus súbditos a la rebelión" (Hale no había hecho tal cosa), y después de una persecución finalmente localizó a los hermanos en Bath, Nueva York . Hale dijo más tarde que Coffin le dijo que había conocido a los gemelos "prostituyéndose, jugando y bebiendo" y "le dio a Chang Eng" la paliza más maldita que jamás hayan tenido en sus vidas ". Sobre la deserción de los gemelos, Coffin simplemente le escribió a su esposa lo siguiente: "Hemos hablado mucho; parecen sentirse bastante libres de mí". [33]
Los propios gemelos no anunciaron de inmediato que estaban en el negocio por su cuenta, ni alteraron mucho su personalidad pública. [34] No obstante, ahora se los llamaba exclusivamente por su nombre artístico, los "gemelos siameses", y cambiaron algunas partes de su actuación, como vistiendo más ropa estadounidense, hablando en inglés con el público y sin presentarse. ya como "chicos" pero como hombres. También respondieron a las preguntas de la audiencia sentados en un entorno formal de salón y un juego de caza en su tiempo libre. [35] Lo que una vez había sido esencialmente su servidumbre por contrato se había convertido en libertad; estaban al mando de su acto y contrataban a su propio personal. [36]
Chang y Eng no actuaron en su viaje turístico por Europa occidental en 1835-1836 visitando París, Amberes , La Haya , Ámsterdam y otras ciudades. En 1836, Hale publicó un panfleto sobre ellos titulado Algunos detalles sobre Chang-Eng, los hermanos siameses unidos, publicado bajo su propia dirección . Situando a los gemelos como de clase alta, diciendo que en Siam, los chinos eran élites, informó, entre otros detalles, que un representante del presidente Jackson había visitado a la madre de los gemelos. [37]
Establecimiento y años posteriores (1839-1874)
Traphill
El escenario final de la gira intermitente de 1829-1839 de Chang y Eng se llevó a cabo en Jefferson, Carolina del Norte , el 3 y 4 de julio de 1839. Según un amigo de la familia, su traslado al condado de Wilkes , en el noroeste de la Estado, les permitió "dedicarse a cazar ciervos y pescar truchas ... para disfrutar de la recreación que habían deseado encontrar lejos de las multitudes apresuradas". [38] En octubre de 1839, compraron 150 acres (61 ha) por $ 300, equivalente a $ 7,291 en 2020, cerca de la comunidad rural de Traphill , en el montañoso noreste del condado de Wilkes. El tramo corre a lo largo de Little Sandy Creek, cerca del río Roaring . [39]
Pronto se familiarizaron con miembros de la élite de la sociedad Wilkes, incluidos James Calloway y Robert C. Martin, ambos médicos; Abner Carmichael, el alguacil del condado; y James W. Gwyn Jr., secretario de la corte superior del condado . Charles Harris, su ex gerente, se mudó con ellos y se convirtió en el administrador de correos de Traphill. [40] [nb 6] El mes en que compraron la tierra, los gemelos (así como Harris, nacido en Irlanda) se convirtieron en ciudadanos naturalizados . Gwyn administró su juramento de lealtad; a pesar de una ley federal de 1790 que restringía la naturalización a las "personas blancas libres", la ciudadanía era un asunto que generalmente se regía por las actitudes locales. [41] [nb 7] [nb 8]
En 1840 se construyó una casa en la tierra de Traphill de Chang y Eng. [42] Los hermanos compraban alimentos a los esclavistas de Wilkes y comerciaban productos secos con sus vecinos. También compraron esclavos y contrataron a varias mujeres como amas de casa; La primera esclava de las gemelas se llamaba "tía" Grace Gates. [43] Prósperos de las giras, mostraron su riqueza a través de elegantes decoraciones de casas; a principios de la década de 1840, su propiedad era la tercera más valiosa del condado con $ 1,000, equivalente a $ 25,923 en 2020. [44] Establecidos, planearon dejar de exhibir para siempre, contentos de vivir en Traphill. El periódico del Partido Whig Carolina Watchman de Salisbury los llamó "Whigs genuinos", y la Transcripción de Boston informó que eran "felices como señores". [45]
Registro de Raleigh
13 de abril de 1853 [46]
En 1840, un perfil de los gemelos en el Tennessee Mirror dejó en claro sus intenciones de casarse. Muchos periódicos bromeaban regularmente sobre esto, desalentando su matrimonio no solo con objeciones sobre la deformidad de los gemelos, sino también por su raza. [47] Sin embargo, el 13 de abril de 1843, el predicador bautista Colby Sparks ofició las bodas entre Eng y Sarah Yates, y entre Chang y Adelaide Yates. Aunque los periódicos nacionales (principalmente del Norte) en general condenaron los matrimonios, probablemente hubo poca reacción local, excepto el supuesto vandalismo de la casa de los padres de Sarah y Adelaide la noche anterior a la boda. [48] [nb 9] Los Bunkers destacarían sus matrimonios cuando volvieran de gira más tarde en la vida. [49]
A fines de la década de 1840, los gemelos hablaban inglés con fluidez, habían votado y habían presentado cargos penales contra varias personas blancas. [50] También habían adoptado el apellido Bunker en inglés, en honor a una mujer a la que conocieron en Nueva York y admiraron. [51] La cobertura continua de los periódicos, a medida que los visitantes acudían en masa a su casa de Traphill, estableció su lugar como celebridades nacionales; y se sentían estadounidenses . [50] Los Bunkers ocuparon un lugar único en la percepción de la raza de los estadounidenses: se los consideraba no blancos, pero se les concedían muchos de los privilegios de la blancura, ya que eran propietarios de esclavos sureños bastante ricos con derechos de propiedad. [52]
Monte Airy
El 1 de marzo de 1845, los Bunkers compraron una parcela de 650 acres (260 ha) en el condado de Surry . Hicieron construir una casa, al principio solo para uso a tiempo parcial, a unas 5 millas (8 km) al sur de Mount Airy , a lo largo de Stewart's Creek. [42] Los gemelos acumularon riquezas a finales de la década de 1840 y 1850 y vivieron en el lujo como propietarios de plantaciones . En 1850, se estimaba que habían invertido $ 10,000 en propiedades en Carolina del Norte, equivalente a $ 311,080 en 2020. Mientras tanto, tenían un comerciante en Nueva York que manejaba otros $ 60,000 para importar, equivalentes a $ 1,866,480 en 2020, y vivían del interesar. [53]
Durante aproximadamente una década dividieron su tiempo entre Mount Airy y Traphill porque sus familias se habían vuelto numerosas; en 1847 Adelaide había dado a luz a cuatro niños; Sarah, tres. [42] Mantendrían la residencia Traphill hasta 1853; más tarde, su tiempo se dividió únicamente entre dos casas ubicadas alrededor de Mount Airy. [54] Luego, durante las próximas décadas, los gemelos alternarían la casa que usaban, tres días a la vez; el gemelo dueño de la casa actual podía elegir hacer lo que quisiera mientras su hermano obedecía y guardaba silencio. [55]
En 1850, diez de sus 18 esclavos tenían menos de siete años, algunos eran de su propiedad solo para ser vendidos más tarde con fines de lucro, y otros crecían para trabajar en los campos. Las plantaciones de Bunker producían trigo, centeno, maíz, avena y patatas, y criaban vacas, ovejas y cerdos. A diferencia de las familias que eran propietarias de muchas granjas de Carolina del Norte, los Bunkers no cultivaban tabaco, lo que puede sugerir que su plantación se dirigía principalmente para alimentar a la familia Bunker y sus esclavos, no con fines comerciales. [56] La prensa caracterizó el trato de los búnkeres a los esclavos como particularmente severo, aunque los gemelos condenaron las acusaciones de crueldad y dijeron que sus esposas supervisaban a los esclavos y recaudaban dinero para su educación. [57] [nb 10]
Aunque los Bunkers eran generalmente parte de la aristocracia de la región, algunas de sus prácticas los distinguen. De vez en cuando se les ve realizando trabajos manuales; su método de cortar leña era particularmente eficaz: empuñaban un hacha con las cuatro manos, para obtener más fuerza, o alternaban rápidamente giros de balanceo. Continuaron la caza recreativa y se dedicaron a la pesca, la bebida y varios deportes. [58]
Regreso a la gira
La jubilación parcial terminó no satisfaciendo a los Bunkers, y buscaron reanudar la gira por lo que llamaron razones financieras: dijeron que necesitaban ganar más dinero para mantener a sus entonces siete hijos. Viajaron a la ciudad de Nueva York en 1849 con sus hijas Katherine y Josephine, ambas de cinco años, pero la breve gira se agotó debido a una mala gestión y regresaron a Carolina del Norte. Los anuncios los describían como "Los gemelos siameses vivos Chang-Eng y sus hijos". [59]
Llevaron a cabo una exitosa gira de un año en 1853, trayendo nuevamente a dos niños (Christopher y Katherine). Nuevamente justificaron la gira diciendo que su motivación era recaudar dinero para apoyar la educación de sus hijos (en este punto, 11). [59] En esta gira, las vistas fueron como diques y no fueron elaboradas, ya que los gemelos y sus hijos generalmente se sentaban, hablaban y se mezclaban con la audiencia. Chang y Eng vistieron trajes estadounidenses y hablaron en inglés sobre sus matrimonios y familias, y también mostraron su ingenio y conocimiento político. [60] Parecían educados y educados, según el biógrafo Joseph Andrew Orser, y "podrían haber aparecido como una distinguida familia sureña en exhibición excepto por el hecho de que ninguna familia distinguida se exhibiría ante el público". [61]
A principios de octubre de 1860 firmaron con el famoso showman PT Barnum durante un mes y exhibieron en el Museo Americano de Barnum , en la ciudad de Nueva York. Junto a Zip the Pinhead , actuaron para varios invitados distinguidos, incluido el Príncipe de Gales ; en 1868, realizarían una breve gira con Zip por las Islas Británicas. [62] Contrariamente a la creencia popular, Barnum no creó las carreras de los Bunkers; de hecho, eran competidores en el negocio del entretenimiento y los gemelos ya se habían hecho mundialmente famosos gracias a sus propias giras. [63]
Partieron de la ciudad de Nueva York el 12 de noviembre de 1860, tomaron barcos de vapor y cruzaron Panamá en tren para llegar a San Francisco el 6 de diciembre. [64] Los californianos en ese momento estaban en medio de averiguar cómo lidiar con una reciente afluencia de Los inmigrantes chinos y la llegada de los Bunkers (así como dos de los hijos de Eng, Patrick y Montgomery) se pusieron en el centro de atención. Como de costumbre, Chang y Eng fueron recibidos favorablemente por el público con el que hablaron, aunque los informes de sus actuaciones en California adoptaron diversas perspectivas sobre su raza y nacionalidad. Los periódicos los llamaron " amarillos ", pero también los "más grandes de las curiosidades vivientes" que habían "hecho mucho ruido en el mundo y que sin duda merece la pena ver". [65] Salieron de California el 11 de febrero de 1861, momento en el que siete estados se habían separado de los Estados Unidos, lo que provocó la Guerra Civil estadounidense . Los Bunkers probablemente regresaron a sus hogares en Mount Airy en abril, después de que comenzaran los disparos en Carolina del Sur, pero antes de que Carolina del Norte se separara el 20 de mayo [66].
Metáfora de la Guerra Civil
A lo largo de la Guerra Civil, el estado de unión de los gemelos sirvió en varias metáforas. [66] En julio de 1860, el Louisville Journal reprendió las divisiones en el Partido Demócrata al hacer que los gemelos representaran facciones rivales dentro del partido, divididos sobre la medida en que la esclavitud debería ser protegida federalmente. Sin embargo, los hermanos Bunker apoyaron durante mucho tiempo al Partido Whig, y un vecino escribió a The Fayetteville Observer que "no son ahora ni nunca han sido demócratas [y] dicen que nunca esperan ser demócratas". Este vecino también dijo que en la elección presidencial de 1860 ambos gemelos apoyaron al tennessean John Bell del Constitutional Union Party , un candidato popular en el noroeste de Carolina del Norte cuya plataforma incluía tanto el apoyo a la esclavitud como a la preservación de la unión. [68]
Más prominentemente, muchos periódicos escribieron ficticiamente que Chang y Eng estaban en desacuerdo sobre el tema de la secesión, personificando temores de violencia seccional. [69] [nb 11] El New-York Tribune publicó una alegoría colorida que afirmaba ser el relato de una disputa entre los gemelos mientras estaban en el Museo Americano de Barnum. Dice que Chang, el pendenciero, quiere que el ligamento que los conecta se pinte de negro (lo que significa el problema clave de la esclavitud), pero Eng no. Chang dice que su "unión" con Eng será "disuelta", mientras que un "Dr. Lincoln" [el presidente Lincoln ] razona que una cirugía de separación sería "peligrosa para ambas partes" ". [70]
Según Orser, "los hermanos unidos se habían convertido en símbolos de la unión estadounidense y de la promesa que ofrecía a sus ciudadanos". [71] Orser agrega que los informes de conflicto entre los Bunkers tenían algo de verdad: los hermanos habían dividido legalmente sus propiedades, tierras y esclavos, y habían creado testamentos separados, formalizando la forma dividida que habían vivido desde el matrimonio. [72]
Ultimos años
Cuando terminó la Guerra Civil en 1865, las finanzas de los gemelos habían sufrido un golpe (habían prestado dinero que fue reembolsado en moneda confederada sin valor ) y sus esclavos se habían emancipado, por lo que decidieron reanudar la gira. El público del norte en este punto no era tan receptivo con los gemelos, ya que habían sido esclavistas confederados, por lo que durante las giras se presentaban con simpatía como ancianos, con muchos niños, que solo apoyaban a regañadientes a su estado sobre el país y que tenían un hijo herido. en la guerra, uno herido y otro capturado (sirviendo en el Ejército de los Estados Confederados ). [74] Los periódicos escribieron despectivamente que los gemelos habían perdido "un número considerable de esclavos de aproximadamente el mismo color que ellos" y afirmaron que los gemelos se estaban aprovechando de su audiencia. [73]
Chang y Eng hicieron un viaje a Gran Bretaña en 1868-1869, vieron médicos y charlaron en una exposición; su última visita había sido más de 30 años antes. La hija de Chang, Nannie, que nunca antes había estado lejos de casa, y la hija de Eng, Kate, ambas en sus 20 años, vinieron en el viaje, de Carolina del Norte a Baltimore y Nueva York, luego a través del Atlántico a Liverpool y a la Escocia rural, y luego fueron a Manchester . [75]
En 1870, Chang, Eng y dos hijos fueron a Alemania y Rusia; querían explorar más Europa, pero regresaron a casa para evitar el desarrollo de la guerra franco-prusiana . En el barco de regreso a casa, el lado derecho de Chang (hacia Eng) quedó paralizado después de que sufrió un derrame cerebral, y efectivamente se retiraron, mientras Eng cuidaba de Chang. La propiedad de Bunker en 1870 valía $ 30,000 en total, equivalente a $ 613,974 en 2020, dos tercios pertenecientes a Chang. [76]
Familia
Sarah Yates Bunker nació el 18 de diciembre de 1822, cuarta y segunda hija de David y Nancy Yates. [77] A veces llamada "Sra. Eng", era vista como la hermana más simple y, sin educación, vivía frugalmente y era una chef capaz. También fue descrita como la "más corpulenta y justa". [78] Ambas hermanas sobrevivieron a sus maridos; Sarah murió a los 69 años el 29 de abril de 1892 [79].
Adelaide Yates Bunker, o "Sra. Chang", nació el 11 de octubre de 1823. [77] Más alta y delgada que su hermana mayor, se decía que "sobresalía en belleza personal" y poseía un gusto más refinado. Se decía que tanto Chang como Eng favorecían a Sarah; sin embargo, según un periódico contemporáneo, "Para cualquier gusto que no fuera oriental, [Adelaide] era la más bonita, siendo, de hecho, una morena guapa y vistosa". [78] Murió a los 93 años el 21 de mayo de 1917. [79]
Los primeros hijos de Chang y Eng nacieron con seis días de diferencia: Sarah dio a luz a Katherine Marcellus el 10 de febrero de 1844; Adelaide, a Josephine Virginia el 16 de febrero. Un par de primos nació con ocho días de diferencia: el hijo de Chang, Christopher, y la hija de Eng, Julia. En total, Chang y Adelaide tuvieron diez hijos y Eng y Sarah tuvieron once; en total, fueron doce hijas y nueve hijos; dos niños eran sordos, dos murieron por quemaduras antes de los tres años y ninguno nació de mellizos. [80]
Los gemelos asistían ocasionalmente a la iglesia con sus esposas. [81] Sus hijos fueron educados formalmente durante algún tiempo y, en general, se les veía favorablemente; un perfil de Chang y Eng dijo que los niños representaban "un mérito para sus padres y la comunidad en la que viven". [82]
A partir de 2006[actualizar], los descendientes de los 21 hijos de Chang y Eng ascienden a unos 1.500. [83] Gran parte de la familia extendida todavía vive en el oeste de Carolina del Norte, y la familia ha organizado reuniones anuales desde la década de 1980, generalmente el último sábado de junio. [84] Los descendientes de Chang incluyen al nieto Caleb V. Haynes , un general de división de la Fuerza Aérea , y su hijo Vance Haynes , un arqueólogo; bisnieta Alex Sink , ex directora financiera de Florida y candidata demócrata a gobernador de Florida en 2010; [85] y su tataranieta Caroline Shaw , compositora y ganadora del Premio Pulitzer de Música 2013 . [86] Los descendientes de Eng incluyen al nieto George F. Ashby, presidente de Union Pacific Railroad en la década de 1940. [87] El pedigrí de Bunker contiene 11 pares de gemelos, ninguno unido; el primer par de gemelos, bisnietos de Eng, también se llamaron Chang y Eng. [88]
Enfermedad y muertes
Al nacer, Chang y Eng eran gemelos xiphopagus sanos conectados en el esternón por una banda circular flexible de carne y cartílago, de aproximadamente 5 pulgadas (130 mm) de largo con una circunferencia máxima de 9 pulgadas (230 mm). [89] Sus hígados estaban conectados a través de la banda, y solo en la mitad del ligamento compartían la sensación. [90] [nb 12]
La mayoría de los médicos que conocieron a los gemelos no recomendaron la cirugía de separación, ya que con la tecnología médica en ese momento habría sido un procedimiento fatal. [88] La literatura médica contemporánea sugiere fuertemente que los gemelos podrían haberse separado fácilmente hoy. [91] Su autopsia fue realizada por el cirujano William Pancoast de Filadelfia 's Jefferson Medical College .
Si bien Eng disfrutó de buena salud hacia el final de su vida, la mayor parte del lado derecho de Chang quedó paralizado en 1870 después de su derrame cerebral y, finalmente, su pierna derecha tuvo que mantenerse en cabestrillo. A partir de entonces, Chang, que se convirtió en un bebedor empedernido, siguió teniendo mala salud. [92] Chang contrajo bronquitis en enero de 1874, y el médico de familia le recomendó que se quedara adentro y abrigado. El 15 de enero, los Bunkers viajaron a través del clima frío a la casa de Eng. Chang parecía haberse recuperado un poco al día siguiente, pero por la noche no podía respirar cómodamente. A instancias de Chang, los hermanos durmieron sentados erguidos en una silla, frente a una chimenea. Eng estaba sano físicamente pero cansado de pasar la semana pasada con un Chang gravemente enfermo, por lo que pidió que se mudaran a su cama después de horas de dormirse y despertarse. [55]
Temprano en la mañana del 17 de enero, uno de los hijos de Eng revisó a los gemelos dormidos. "El tío Chang está muerto", según los informes, el niño le dijo a Eng, quien respondió: "¡Entonces me voy!". Rápidamente enviaron a buscar al médico de familia, pero Eng murió pronto, según los informes, poco más de dos horas después de la muerte de su hermano. [93] Los Bunkers tuvieron la vida útil más larga conocida (62 años) de todos los gemelos unidos en la historia hasta 2012, [94] cuando su récord fue superado por Ronnie y Donnie Galyon (1951-2020). Eng fue recordado como un partidario cariñoso de su hermano, especialmente durante sus últimos años, cuando Chang desarrolló enfermedades graves. Después de su muerte, su buen amigo Jesse Franklin Graves recordó: "La amabilidad de [Eng] fue recibida con el más cálido agradecimiento por Chang, cuya disposición era muy diferente de la malhumorada y mala naturaleza que tan falsamente le atribuía [la prensa]". [95]
Autopsia
Espectáculo de fenómenos de Robert Bogdan (1990) [2]
El New York Herald publicó un artículo de primera plana sobre la muerte de los Bunkers, lo que atrajo la demanda pública de una autopsia, así como la atención de William Pancoast, quien solicitó con éxito la oportunidad de estudiar a los gemelos. Se rumoreaba que Pancoast y otros médicos habían ofrecido dinero a las viudas de Chang y Eng para inspeccionar a los gemelos, pero lo más probable es que los médicos presionaron a las hermanas para que entregaran los cuerpos enmarcando esta donación como su "deber para con la ciencia y la humanidad". Los cuerpos fueron preservados durante dos semanas por el frío, y luego un tren expreso los entregó al Colegio de Médicos de Filadelfia , donde se realizó la autopsia y donde se presentaron hallazgos preliminares el 18 de febrero mientras se realizaba la autopsia. [96]
El informe final de la autopsia de los gemelos dijo que Chang probablemente había muerto de un coágulo de sangre cerebral ; la causa de la muerte de Eng no quedó clara. Pancoast y su colega Harrison Allen lo atribuyeron a la conmoción, es decir, Eng "murió de miedo" al ver a su hermano muerto, basándose en el hecho de que la vejiga de Eng se había dilatado con orina y su testículo derecho se había retraído. Otros que trabajaron en la autopsia sugirieron teorías alternativas, la más destacada fue que Eng había muerto por pérdida de sangre cuando su sistema circulatorio bombeaba sangre a través de la banda de conexión al cuerpo de su hermano muerto y no recibía sangre a cambio. "Al final", escribió la académica Cynthia Wu en 2012, "que Eng murió de susto prevalece no solo en la historia clínica sino también en el imaginario popular-cultural". [97]
Legado
Los hermanos Bunker acuñaron el término "gemelos siameses", y su fama lo convirtió en sinónimo de gemelos unidos en el uso coloquial, incluso refiriéndose a aquellos antes de la vida de los Bunkers, aunque los investigadores modernos ven el término como anticuado, prefiriendo "gemelos unidos". La frase "como los gemelos siameses" (o variaciones) se había utilizado ya en octubre de 1829 para describir otros pares unidos, pero décadas más tarde se generalizó el uso de los "gemelos siameses" independientes. [98] Chang y Eng se han referido a menudo retrospectivamente como los "gemelos siameses originales". [4]
Antes de que los cuerpos de los Bunkers fueran devueltos a Carolina del Norte para su entierro (en 1917 fueron trasladados al cementerio de la Iglesia Bautista White Plains en las afueras de Mount Airy), los médicos tomaron fotografías del tejido de conexión y contrataron al escultor John Casani para hacer un molde de yeso del mellizos. Los hígados fusionados de los Bunkers se conservan en líquido y se muestran en un frasco transparente junto con el molde de la muerte en el Museo Mütter de Filadelfia como una exposición permanente. [99] Una sala del sótano del Museo Andy Griffith contiene una exposición sobre los gemelos. [100] El Circus World Museum alberga figuras de tamaño natural de los gemelos. [79] La Colección Histórica del Sur de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill guarda los documentos personales de los Bunkers. [101]
En ficción
Se imprimieron muchos folletos promocionales anónimos que representaban a los Bunkers en obras de arte y literatura, que incluían piezas de ficción tempranas sobre los "gemelos siameses"; los gemelos se utilizaron de forma más metafórica en trabajos posteriores. [102] El poema satírico de Edward Bulwer-Lytton Los gemelos siameses se publicó mientras realizaban una gira por Gran Bretaña. [103] Al mencionarlos en sus novelas The Confidence-Man y Billy Budd , Herman Melville también alude a los Bunkers en Moby-Dick . [104] El caricaturista político antisocialista Thomas Nast en 1874 dibujó "The American Twins", en el que un trabajador ("Labor") usa un delantal junto a un empresario ("Capital") con un saco de dinero que se unen en los cofres con una banda etiquetada "La Unión Real". [105] Antes de que Estados Unidos entrara en la Segunda Guerra Mundial , el Dr. Seuss usó una "barba siamesa" en su caricatura de 1941 "The Great US Sideshow" para unir a un hombre con una camiseta de America First a la Alemania nazi . [106]
Mark Twain hizo referencia a los gemelos unidos de varias maneras, como al usar una faja rosa que lo conectaba con otro hombre en el escenario en una fiesta de Nochevieja; en "Hábitos personales de los gemelos siameses" (1869), reeditado como "Los gemelos siameses" en su colección de 1875 Sketches New and Old , Twain ofrece un relato de la vida de los Bunkers, que incluye anécdotas verdaderas y extravagantes. Esta obra satírica, con el típico humor inexpresivo de Twain , bromea sobre, entre otras cosas, las diferentes actitudes de las gemelas y su búsqueda romántica de la misma mujer. [107]
El musical Chang & Eng , dirigido por Ekachai Uekrongtham , tiene temas de apertura mental e interdependencia, y se inauguró en Singapur en 1997. [79] Chang & Eng (2000), la novela debut de Darin Strauss , es un relato ficticio de la vida de los hermanos Bunker basada en algún contexto histórico. [108] Chang es el narrador de El tonto de Dios (2002), la primera novela de Mark Slouka , y tiene una visión retrospectiva que le permite conocer la importancia de los eventos futuros. [109] La obra I Dream of Chang and Eng del dramaturgo Philip Kan Gotanda , una "reinvención" de la vida de los gemelos que se aparta un poco de la veracidad, se realizó y representó en UC Berkeley en 2011. [110] Chang y Eng (interpretado por Danial Son y Yusaku Komori) aparecen en la película biográfica musical The Greatest Showman (2017) sobre los primeros años del Barnum & Bailey Circus . [111]
En 2012, un largometraje en tamil llamado Maatraan protagonizado por Suriya , Kajal Agarwal, inspirado en este documental sobre gemelos unidos, fue realizado por el director KVAnand con la trama sobre gemelos unidos.
Ver también
- Lista de gemelos unidos
notas y referencias
- Notas explicatorias
- ^ Sus padres los llamaron In y Chun (o Jun ) ( pronunciación tailandesa: [īn] y[t͡ɕān] ), que contrariamente a la creencia popular durante su vida no significan "izquierda" y derecha ", y eran conocidos localmente como los" gemelos chinos ". Huang 2018 , págs. 27-28. Según Huang, los gemelos ellos mismos firmaron sus nombres como曾y因. Él especula que estos nombres derivan del cantonés, aunque otras fuentes sugieren que los gemelos eran Teochew, debido a la prevalencia histórica de Teochews entre los tailandeses con ascendencia china. [5] Huang 2018 , pp. 52 –53.
- ^ El informe más antiguo de su fecha de nacimiento está en el Boston Patriot and Mercantile Advertiser publicado el 17 de agosto de 1829. Otros informes dan fechas a finales de 1811 o principios de 1812. Los registros de la realeza siamesa llevan al año 1812. Un intento de localizar una fecha específica de nacimiento es probablemente inútil, ya que no existen registros de nacimiento de los gemelos. Orser 2014 , págs. 11, 208. Cualquiera que sea la fecha real, el 11 de mayo de 1811 es la generalmente aceptada. Orser 2014 , pág. 194.
- ^ Hay varias narraciones relacionadas con los hermanos de Chang y Eng. Su madre tuvo varios otros hijos, aunque las historias que atribuyen a sus múltiples pares de gemelos o trillizos probablemente estén equivocadas Orser 2014 , p. 11.
- ↑ En su relato de noviembre de 1829 sobre el descubrimiento, John Collins Warren escribe: "Estaban desnudos de las caderas hacia arriba, eran muy delgados y, al anochecer, los confundió con algún animal extraño". Orser 2014 , pág. 13.
- ^ Su madre dijo que tenía un "fuerte deseo de volver a verlos". A pesar de la afirmación de los misioneros de que regresarían, la evidencia no sugiere que su madre fue contactada nuevamente. Orser 2014 , pág. 108.
- ↑ En octubre de 1839, Harris se casó con Frances "Fannie" Baugus, hija de Robert Baugus, quien había ayudado a los gemelos con los arreglos de vivienda cuando llegaron por primera vez a Wilkes. En noviembre de 1840, el hermano mayor de Fanny, Samuel, se casó con Letha Yates, hija de David y Nancy Yates y hermana mayor de las futuras esposas de los gemelos. Así, Chang y Eng se relacionarían con Harris por matrimonio. Orser 2014 , págs. 85–86, 88.
- ↑ Según Orser, "Los gemelos estaban solicitando en un condado que tenía muy pocos inmigrantes y ningún otro asiático, en una región cuya línea de color se trazaba decisivamente entre blanco y negro, en un tribunal donde habían sido vecinos del hombre que administraba el juramentos [Gwyn] ". Orser 2014 , pág. 82.
- ↑ Sobre la raza, Wu concluye el Capítulo 1, "Trabajo y propiedad en el sur de Estados Unidos", así (parafraseado): Los Bunkers eran estadounidenses de origen asiático ; Sin embargo, podían eludir muchas restricciones de jure y de facto sobre otros no blancos. La mayor parte de su interacción con otros no blancos fue cuando desempeñaban el papel de propietarios de esclavos. "Estas tensiones sobre la interconexión y la partición, en múltiples niveles, constituyen las numerosas contradicciones que los Bunkers presentan al complicado panorama de la cultura estadounidense". Wu 2012 , págs. 34–35.
- ↑ Orser señala que la narrativa sobre los manifestantes que rompieron las ventanas de los gemelos debido a su matrimonio probablemente se introdujo en la popular biografía de Kay Hunter de 1964, Duet for a Lifetime ; ella "no reveló sus fuentes para este detalle específico". Orser 2014 , pág. 95.
- ↑ Por ejemplo, el Greensborough Patriot escribió: "Al conducir un caballo o castigar a sus negros, ambos [los Bunkers] usan el látigo sin piedad. Un caballero que les compró un hombre negro, hace poco tiempo, informó al escritor era 'el peor negro azotado' que jamás había visto ". Chang y Eng respondieron rápidamente: "Esa parte de dicho artículo relacionada con la manera inhumana en que habíamos reprendido a un hombre negro que luego vendimos es una pura invención y una mentira infame". Orser 2014 , pág. 127.
- ↑ Por ejemplo, el St. Louis Republican ficticiamente (incluyó la advertencia de que "no responde por su verdad") escribió que los desacuerdos entre los hermanos Bunker se habían intensificado hasta que mataron a los hijos del otro. Orser 2014 , pág. 149.
- ↑ Una descripción de 1829 dice: "Las desviaciones de las formas habituales de la naturaleza son casi siempre universalmente ofensivas; pero, en este caso, ni la apariencia personal de los niños, ni la explicación del fenómeno por el que están unidos, se calcula para plantear una emoción desagradable ". Quigley 2012 , pág. 23.
- Referencias
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Otras lecturas
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enlaces externos
- El proyecto Chang and Eng Bunker en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill
- Colección digital Bunkers en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill ( Ver colección digitalizada )
- Papeles de Chang y Eng Bunker en la Colección Histórica del Sur
- Exhibición de Chang and Eng (fotografías con comentarios) en la City University of New York