Charles Sherrod (nacido en 1937) [1] es un activista que nació en Surry, Virginia y fue criado por su abuela bautista. Cuando era un niño cantaba en un coro y asistía a la escuela dominical en una iglesia bautista. Cuando creció se convirtió en predicador en la Iglesia Bautista Mount Olivet, donde a menudo predicaba a los niños. [2] Sherrod no es solo un predicador, sino un activista. Charles Sherrod participó por primera vez en el Movimiento de Derechos Civiles después de que la Corte Suprema eliminó la segregación de las escuelas en el caso Brown v. Board of Education . En 1954, Sherrod participó por primera vez en sentadas en iglesias blancas con el objetivo de eliminar la segregación . [2] Fue un miembro clave y organizador de laComité Coordinador Estudiantil No Violento (SNCC) durante el Movimiento de Derechos Civiles . Se convirtió en el primer secretario de campo de SNCC y director de SNCC en el suroeste de Georgia. [3] Su liderazgo allí lo llevó al Movimiento Albany . También participó en el Movimiento por el Derecho al Voto de Selma y en muchos otros ámbitos de la era del movimiento de los años 60. Sin embargo, el activismo de Sherrod continuó durante toda su vida a través del Proyecto de Educación Comunitaria del Suroeste de Georgia (SWGAP), Nuevas Comunidades y como miembro del Concejo Municipal de Albany. [2] Está casado con el ex Departamento de Agricultura de Estados Unidos oficial Shirley Sherrod (casado en 1966), que ayudó con el Movimiento de Albany y con SWGAP. Juntos tuvieron dos hijos. [4]
Charles Sherrod | |
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Nació | 1937 |
Nacionalidad | americano |
alma mater | Seminario Teológico Union |
Ocupación | Predicador, activista |
Esposos) | Shirley Sherrod |
Partidario de la integración racial , reclutó miembros blancos y negros para ayudar con los esfuerzos de registro de votantes. En 1966, dejó el SNCC después de que su presidente recientemente elegido Stokely Carmichael expulsó a los miembros blancos. Se mudó al norte, a la ciudad de Nueva York, donde recibió su maestría en teología sagrada del Union Theological Seminary . Luego regresó a casa para dirigir el Proyecto de Educación Comunitaria del Suroeste de Georgia con Shirley Sherrod . En 1969, Sherrod, su esposa Shirley y algunos otros miembros del Movimiento Albany ayudaron a impulsar el movimiento de fideicomisos de tierras en los EE. UU., [5] [6] cofundando New Communities , una granja colectiva en el suroeste de Georgia inspirada en los kibutzim de Israel. . Más tarde se desempeñó como miembro electo del Consejo de la ciudad de Albany de 1976 a 1990. [3] En sus años más recientes, Charles Sherrod es conocido como ex capellán de la prisión estatal de Georgia en Homerville y ex profesor en la Universidad Estatal de Albany. . [7]
Comité Coordinador Estudiantil No Violento
Sherrod se unió al Comité Coordinador de Estudiantes No Violentos (SNCC) en 1961, cuando estaba reclutando nuevos estudiantes para unirse en Rock Hill, Carolina del Sur. Durante este tiempo, Sherrod estuvo en Virginia Union University en Richmond, Virginia. Le ofrecieron un trabajo como maestro, pero lo rechazó para poder ser parte de SNCC en Rock Hill, Carolina del Sur. [2] En 1961 fue uno de los cuatro estudiantes, junto con Diane Nash , J. Charles Jones y Ruby Doris Smith , que abandonaron la universidad para convertirse en activistas de derechos civiles a tiempo completo y miembros de SNCC. Cuando los cuatro estudiantes llegaron a Rock Hill, casi de inmediato se involucraron en sentadas para luchar contra la segregación. Después de solo un día en Rock Hill, los cuatro estudiantes universitarios fueron arrestados debido a una sentada en la que participaron, en un restaurante local. Como muchos activistas, los estudiantes en ese momento eligieron la cárcel con fianza en un intento de abarrotar las cárceles. Fueron condenados a 30 días de trabajos forzados, sin embargo, Charles Sherrod no tomó fianza. Charles Sherrod fue uno de los primeros en practicar la estrategia de "cárcel sin fianza". [2] Aquí era donde después de ser encarcelado en lugar de tomar la fianza, uno se quedaba con la sentencia completa de 30 días para llamar la atención y dramatizar la injusticia que estaba ocurriendo. [8] Cuando Sherrod fue liberado de la cárcel, se convirtió en miembro colaborador de SNCC y, a menudo, se le conocía como uno de sus padres fundadores. [9] Al abrirse camino en la organización SNCC, fue nombrado director y secretario de campo del suroeste de Georgia. La estrategia de Sherrod era centrarse en la pequeña ciudad de Albany, Georgia, como el centro de la actividad de registro de votantes para el campo agrícola circundante. [10] Sherrod dejó SNCC a finales de 1966 debido a que el jefe de SNCC, Stokely Carmichael , planeaba excluir a los blancos de la organización. Sherrod no estuvo de acuerdo con esta política y decidió poner sus esfuerzos en el Proyecto Southwest Georgia (SWGAP). [11] Durante el tiempo que Sherrod trabajó con SNCC recibió muchas amenazas de muerte de sureños blancos. Este tipo de acciones ocurrieron a diario, y durante el 50 aniversario de SNCC, Sherrod declaró "Así que tuvimos que lidiar con el miedo continuamente, día a día". [7]
Movimiento por el derecho al voto de Selma
Charles Sherrod participó en Selma Voting Rights Movement junto con otros activistas como John Lewis y Martin Luther King Jr. [12] El Selma Voting Rights Movement fue una marcha desde Selma hasta la capital de Alabama, Montgomery, en la lucha por obtener derechos de voto. para los afroamericanos en marzo de 1965. El Movimiento incluyó una marcha de 54 millas, que resultó en el "Domingo Sangriento" de Selma, y consiguió que los afroamericanos se registraran para votar. La marcha de 54 millas duró cinco días e incluyó a unos 600 participantes. [12] La marcha estuvo compuesta por miembros de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC), el Comité Coordinador de Estudiantes No Violentos (SNCC) y otros miembros de la comunidad. El porcentaje de afroamericanos que estaban votando era bajo, alrededor del 2%, y el objetivo de la marcha era ayudar y alentar a más personas a registrarse para votar . [12] Los manifestantes tenían que obtener permiso de los funcionarios del gobierno para poder marchar, fue aprobado. Cuando el gran grupo de manifestantes llegó a Montgomery , fueron recibidos con fuerza por la policía y los agentes estatales, algunos a caballo, que les ordenaron que se dispersaran. Se negaron a dispersarse, por lo que los soldados soltaron gases lacrimógenos y golpearon con fuerza a muchos de los manifestantes no violentos , esto se conoce como el " Domingo Sangriento " de Selma . El gas lacrimógeno dificultaba la respiración, la visión y era doloroso. Esto se combinó con ser golpeado por palos de policías y policías estatales a caballo y causó hemorragias y lesiones. Debido a la cantidad de heridos del evento, las iglesias cercanas se convirtieron en hospitales improvisados. [12]
Movimiento de Albany
Video externo | |
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“Ojos en el premio; Entrevista con Charles Sherrod ” realizada en 1985 para el documental Eyes on the Prize en el que habla sobre su participación en la campaña de derechos civiles de Albany, GA. |
En lugar de regresar a la escuela en el otoño, Charles Sherrod pasó a ser un organizador de tiempo completo para estimular nuevas iniciativas negras en las comunidades fuertemente segregadas y dominadas por el Ku Klux Klan en Albany, Georgia. Sherrod se unió más tarde a un compañero de trabajo de SNCC, Cordell Reagon en octubre de 1961. [8] Sherrod ayudó a organizar el Movimiento Albany mediante la planificación de sentadas y encarcelamientos. El principal objetivo de Sherrod era luchar por los derechos de registro de votantes. También hizo campaña por la eliminación de la segregación, en particular el fin de las terminales segregadas en las estaciones de autobuses y los viajes interestatales. [13] Antes de que Sherrod iniciara oficialmente el Movimiento Albany, sus batallas anteriores en el movimiento por los derechos civiles tuvieron lugar en las calles de Albany, donde luchó por los derechos de registro de votantes junto a Cordell Reagon . Sherrod tenía 22 años en ese momento y Reagon 18, ambos activistas prominentes en SNCC . [8] Durante su tiempo juntos como líderes de SNCC, llevaron a cabo muchas sesiones de aprendizaje sobre cómo participar en estrategias no violentas para los estudiantes de Albany en previsión de un conflicto importante con la policía. [14]
El Movimiento Albany liderado por Charles Sherrod en Albany, Georgia fue de octubre de 1961 a 1964. El Movimiento Albany fue una serie de boicots , marchas, sentadas y otros eventos enfocados en eliminar la segregación de la ciudad de Albany y ganar el derecho al voto de los ciudadanos negros. [10] [4] El movimiento se construyó a partir de métodos no violentos que Charles Sherrod aprendió de Martin Luther King Jr. y Gandhi . El movimiento estaba compuesto por estudiantes de universidades y escuelas secundarias de Albany en la ciudad. Los estudiantes y Sherrod fueron encarcelados en el proceso del movimiento y utilizaron el método de cárcel sin fianza, y 32 estudiantes universitarios fueron expulsados de la Universidad Estatal de Albany . [8] [10] Sherrod recuerda que "más de 500 estudiantes realizaron sentadas y fueron arrestados, encarcelados y golpeados" durante el movimiento. [10] Mientras estaban en la cárcel, los estudiantes pasaban el tiempo y mantenían el ánimo en alto cantando canciones de derechos civiles.
En 1964 Charles Sherrod y los estudiantes del Movimiento de Albany lograron su objetivo, la ciudad de Albany derogó todas las ordenanzas de segregación. Los estudiantes que fueron expulsados por la Universidad Estatal de Albany recibieron una licenciatura honoraria 50 años después de su expulsión en diciembre de 2011 [10].
Proyecto de educación comunitaria del suroeste de Georgia
Después de dejar SNCC, Sherrod y su esposa Shirley Sherrod comenzaron a participar en el Proyecto de Educación Comunitaria del Suroeste de Georgia (SWGAP). El trabajo realizado en Albany ayudó a facilitar el movimiento en 15 condados diferentes en todo el suroeste de Georgia. Charles luego comenzó a reclutar a muchos estudiantes de su antigua universidad donde recibió su maestría, el Union Theological Seminary , para ayudar en el proyecto. [7] La misión de SWGAP es educar, involucrar y empoderar a las comunidades en el suroeste de Georgia. [15] Charles Sherrod quería continuar su pasión por la no violencia y abogar por la eliminación de la segregación y los derechos civiles. Este proyecto tiene tres enfoques principales: alimentos, granjas y derechos humanos (esto es en conjunto con Nuevas Comunidades y fideicomisos de tierras ). El objetivo del programa de alimentos es abordar la accesibilidad de los alimentos, la falta de alimentos y el aspecto comunitario de los alimentos. [15] Esto va de la mano con el programa agrícola, que estaba destinado a aumentar las oportunidades para las granjas familiares y las granjas desatendidas en el área suroeste de Georgia. Dado que Charles Sherrod es ante todo un activista , otro enfoque principal de SWGAP son los derechos humanos para todos. El resultado propuesto por Charles Sherrod para fortalecer la accesibilidad a los alimentos, aumentar las oportunidades agrícolas y los derechos humanos para todos fue aumentar la seguridad alimentaria, fortalecer la economía (debido a la seguridad alimentaria) y la transferencia intergeneracional de tierras agrícolas. [15] Hoy, SWGAP sigue activo y mantiene los mismos ideales. Todavía están bajo la dirección de Shirley y Charles Sherrod en su lucha por mejorar las comunidades y los derechos humanos. [15]
Ver también
- Cronología del movimiento de derechos civiles
- Lista de líderes de derechos civiles
- Shirley Sherrod
- Ojos en el premio
- Selma a Montgomery Marches
Referencias
- ^ "Hasta aquí por fe", serie de PBS
- ^ a b c d e "Testigo de la fe: Charles Sherrod" . PBS . Servicio de Radiodifusión Pública.
- ^ a b Entrada sobre "Charles Sherrod" en El pasado negro
- ^ a b Mosnier, Joesph (6 de abril de 2011). "Entrevista de historia oral de Charles Melvin Sherrod realizada por Joseph Mosnier en Albany, Georgia" . Biblioteca del Congreso .
- ^ Bachman, Megan (29 de julio de 2010). "La alumna de Antioquía atrae la atención" . Noticias de Yellow Springs.
- ^ Witt, Susan; Swann, Robert (1996). "Tierra: Desafío y Oportunidad" . En Vitak, William; Jackson, Wes (eds.). Arraigados en la tierra: ensayos sobre comunidad y lugar . New Haven, Connecticut : Prensa de la Universidad de Yale . pag. 246. ISBN 0-300-06961-8. Consultado el 8 de agosto de 2010 .
- ^ a b c "Comité de planificación del 50º aniversario del SNCC" [ enlace muerto permanente ]
- ^ a b c d "Charles Sherrod" .
- ^ Jr., Cobb, Charles E. (2008). En el camino hacia la libertad: una visita guiada por el sendero de los derechos civiles (1ª ed.). Chapel Hill, Carolina del Norte: Algonquin Books of Chapel Hill. págs. 141, 142, 179, 180-185, 188, 189 . ISBN 9781565124394. OCLC 132581825 .
- ^ a b c d e Jackson, Pamela (2012). "El movimiento de Albany" . Federal Information & News Dispatch, Inc.
- ^ Foundation, Mary Reynolds Babcock (2015-02-06), Shirley Sherrod: Splitting with SNCC and foundation SWGAP , consultado el 2018-03-06
- ^ a b c d Ojos en el premio: Puente a la libertad 1965. Films Media Group, 2015. https://www.youtube.com/watch?v=nQT7S8fuzGc
- ^ Los ojos en el premio: lector de derechos civiles: documentos, discursos y relatos de primera mano de la lucha por la libertad de los negros, 1954-1990 . Carson, Clayborne, 1944-. Nueva York, NY, EE.UU .: Penguin Books. 1991. págs. 133, 134 . ISBN 0140154035. OCLC 23213446 .CS1 maint: otros ( enlace )
- ^ "Hasta aquí por fe. Charles Sherrod | PBS" . www.pbs.org . Consultado el 6 de marzo de 2018 .
- ^ a b c d "Programas" . swgaproject .
enlaces externos
- SNCC Digital Gateway: Charles Sherrod , sitio web documental creado por SNCC Legacy Project y la Universidad de Duke, que cuenta la historia del Comité Coordinador Estudiantil No Violento y la organización de base desde adentro hacia afuera
- "Sherrod, Charles" , Pasado negro
- "El heroísmo de los derechos civiles de Charles Sherrod" , Salón, 22 de julio de 2010
- "Sherrods le dice a la prensa negra adónde debe ir Estados Unidos a partir de aquí" , Black Voice News , 26 de julio de 2010
- " Ojos en el Premio IV - Puente a la Libertad 1965", YouTube, un documental originalmente transmitido por PBS . Representa la marcha por los derechos de voto de Selma con entrevistas personales y relatos de primera mano.
- Una entrevista personal con Charles Sherrod mientras relata cómo fue el movimiento . De la Biblioteca del Congreso.
- Who Speaks for the Negro Vanderbilt sitio web del documental