Anexión del Tíbet por la República Popular China


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La anexión del Tíbet por la República Popular China , denominada " Liberación pacífica del Tíbet " por el gobierno chino , [6] [7] [8] y la " invasión china del Tíbet " por la Administración Central Tibetana [9] y la diáspora tibetana , [10] fue el proceso por el cual la República Popular China (PRC) ganó el control del Tíbet .

Estas regiones quedaron bajo el control de China después de los intentos del gobierno del Tíbet de obtener reconocimiento internacional , los esfuerzos por modernizar sus fuerzas armadas , las negociaciones entre el gobierno del Tíbet y la República Popular China, un conflicto militar en el área de Chamdo en el oeste de Kham en octubre de 1950, y la eventual aceptación del Acuerdo de Diecisiete Puntos por parte del Gobierno del Tíbet bajo la presión china en octubre de 1951. [11] [12] En algunas opiniones occidentales, la incorporación del Tíbet a China fue una anexión . [13] [14]

El Gobierno del Tíbet y la estructura social tibetana permanecieron en su lugar en la política tibetana bajo la autoridad de China hasta el levantamiento tibetano de 1959 , cuando el Dalai Lama huyó al exilio y después de lo cual se disolvieron el Gobierno del Tíbet y las estructuras sociales tibetanas. [15] [16]

Fondo

El Tíbet quedó bajo el dominio de la dinastía Qing de China en 1720 después de que los Qing expulsaron a las fuerzas del Khanate Dzungar . [17] Permaneció bajo el dominio Qing hasta 1912. [18] La siguiente República de China reclamó la herencia de todos los territorios de la dinastía Qing, incluido el Tíbet. [19] Esta afirmación fue prevista en el Edicto Imperial de Abdicación del Emperador Qing firmado por la Emperatriz Viuda Longyu en nombre del Emperador Xuantong de seis años : "...  la integridad territorial continua de las tierras del cinco razas, manchú ,Han , Mongol , Hui y Tibetano en una gran República de China "(...仍 合 滿 、 漢 、 蒙 、 、 藏 五 族 完全 領土 , 為 一 大 中華民國). [20] [21] [22 ] La Constitución Provisional de la República de China adoptada en 1912 estableció específicamente las regiones fronterizas de la nueva república, incluido el Tíbet, como partes integrantes del estado. [23] 

Después de la Revolución Xinhai en 1911, la mayor parte del área que comprende la actual Región Autónoma del Tíbet (TAR) se convirtió en una entidad política independiente de facto , independiente del resto de la República de China [24] [25] con el resto de la actual El día TAR quedó bajo el control del gobierno tibetano en 1917. [26] Algunas áreas fronterizas con altas poblaciones étnicas tibetanas (Amdo y Kham oriental) permanecieron bajo el control del Partido Nacionalista Chino ( Kuomintang ) o de los caudillos locales. [27]

La región TAR también se conoce como "Tíbet político", mientras que todas las áreas con una alta población tibetana étnica se conocen colectivamente como "Tíbet étnico". El Tíbet político se refiere al sistema de gobierno gobernado continuamente por los gobiernos tibetanos desde los primeros tiempos hasta 1951, mientras que el Tíbet étnico se refiere a las regiones al norte y al este donde los tibetanos predominaron históricamente pero donde, hasta los tiempos modernos, la jurisdicción tibetana era irregular y se limitaba a ciertas áreas. [28]

En ese momento, el Tíbet político obtuvo la independencia de facto , sus sistemas socioeconómicos y políticos se parecían a la Europa medieval . [29] Los intentos del decimotercer Dalai Lama entre 1913 y 1933 de ampliar y modernizar el ejército tibetano habían fracasado finalmente, en gran parte debido a la oposición de poderosos aristócratas y monjes . [30] [31] El gobierno tibetano tuvo poco contacto con otros gobiernos del mundo durante su período de independencia de facto, [31] con algunas excepciones; en particular, India, Reino Unido y Estados Unidos. [32] [33]Esto dejó al Tíbet diplomáticamente aislado y aislado hasta el punto en que no pudo hacer que sus posiciones sobre cuestiones fueran bien conocidas por la comunidad internacional. [34]

Los intentos del Tíbet de permanecer independiente

En julio de 1949, para evitar la agitación patrocinada por el Partido Comunista Chino en el Tíbet político, el gobierno tibetano expulsó a la delegación china ( nacionalista ) en Lhasa. [35] En noviembre de 1949, envió una carta al Departamento de Estado de EE. UU. Y una copia a Mao Zedong , y una carta separada al gobierno británico, declarando su intención de defenderse "por todos los medios posibles" contra las incursiones de tropas de la República Popular China en el Tíbet. . [36]

En las tres décadas anteriores, el gobierno conservador tibetano había restado importancia a sus fuerzas armadas y se abstuvo de modernizarse. [37] Los intentos apresurados de modernización y ampliación de las fuerzas armadas comenzaron en 1949, [38] pero resultaron en su mayoría infructuosos en ambos aspectos. [39] Era demasiado tarde para formar y formar un ejército eficaz. [ ¿por qué? ] [40] India proporcionó algo de ayuda con armas pequeñas y entrenamiento militar. [41] Sin embargo, el Ejército Popular de Liberación era mucho más grande, mejor entrenado, mejor dirigido, mejor equipado y más experimentado que el Ejército Tibetano . [42] [43] [44]

En 1950, el decimocuarto Dalai Lama tenía 15 años y no había alcanzado la mayoría de edad , por lo que Regent Taktra era el jefe interino del gobierno tibetano. [45] El período de la minoría del Dalai Lama es tradicionalmente uno de inestabilidad y división, y la división y la inestabilidad se hicieron más intensas por la reciente conspiración de Reting [46] y una disputa de regencia en 1947. [33]

Preparativos de la República Popular China

Línea aproximada de avance comunista (CIA, febrero de 1950)

Tanto la República Popular China como sus predecesores, el Kuomintang (República de China) siempre habían sostenido que el Tíbet era parte de China. [44] La República Popular China también proclamó una motivación ideológica para "liberar" a los tibetanos de un sistema feudal teocrático . [47] En septiembre de 1949, poco antes de la proclamación de la República Popular de China, el Partido Comunista de China (PCCh) dio máxima prioridad a la incorporación del Tíbet, Taiwán , la isla de Hainan y las islas Pescadores en la República Popular China, [48] [49] pacíficamente o por la fuerza. [50]Debido a que era poco probable que el Tíbet renunciara voluntariamente a su independencia de facto, Mao en diciembre de 1949 ordenó que se hicieran los preparativos para marchar hacia el Tíbet en Qamdo (Chamdo), con el fin de inducir al gobierno tibetano a negociar. [50] La República Popular China tenía más de un millón de hombres en armas [50] y tenía una amplia experiencia de combate de la Guerra Civil China recientemente concluida . [ cita requerida ]

Negociaciones entre el Tíbet y la República Popular China

Las conversaciones entre el Tíbet y China fueron mediadas con los gobiernos de Gran Bretaña e India . El 7 de marzo de 1950, una delegación tibetana llegó a Kalimpong , India, para entablar un diálogo con la recién declarada República Popular de China y obtener garantías de que los chinos respetarían la " integridad territorial " tibetana , entre otras cosas. El inicio de las conversaciones se retrasó por el debate entre las delegaciones tibetana, india, británica y china sobre la ubicación de las conversaciones. El Tíbet favorecía a Singapur o Hong Kong (no a Pekín; en ese momento romanizabacomo Pekín); Gran Bretaña favoreció a la India (no a Hong Kong ni a Singapur); y la India y los chinos favorecieron a Beijing. [ cita requerida ] La delegación tibetana finalmente se reunió con el embajador de la República Popular China, el general Yuan Zhongxian, en Delhi el 16 de septiembre de 1950. Yuan comunicó una propuesta de tres puntos para que el Tíbet sea considerado parte de China, que China sea responsable de la defensa del Tíbet y que China será responsable del comercio y las relaciones exteriores del Tíbet. La aceptación conduciría a la soberanía pacífica de China o, de lo contrario, a la guerra. Los tibetanos se comprometieron a mantener la relación entre China y el Tíbet como uno de sacerdote-patrón :

El Tíbet seguirá siendo independiente como lo es en la actualidad, y seguiremos teniendo relaciones muy estrechas de "sacerdote-patrón" con China. Además, no hay necesidad de liberar al Tíbet del imperialismo, ya que no hay imperialistas británicos, estadounidenses o del Guomindang en el Tíbet, y el Tíbet está gobernado y protegido por el Dalai Lama (no por ninguna potencia extranjera). - Tsepon WD Shakabpa [51] : 46 

Ellos y su jefe delegado Tsepon WD Shakabpa, el 19 de septiembre, recomendaron la cooperación, con algunas estipulaciones sobre la implementación. No es necesario que las tropas chinas estén estacionadas en el Tíbet. Se argumentó que el Tíbet no estaba bajo amenaza, y si era atacado por India o Nepal, podría apelar a China en busca de ayuda militar. Mientras Lhasa deliberaba, el 7 de octubre de 1950, las tropas chinas avanzaron hacia el este del Tíbet, cruzando la frontera en cinco lugares. [52] El propósito no era invadir el Tíbet per se, sino capturar al ejército tibetano en Chamdo , desmoralizar al gobierno de Lhasa y, por lo tanto, ejercer una poderosa presión para enviar negociadores a Beijing para firmar los términos para la entrega del Tíbet. [53]El 21 de octubre, Lhasa ordenó a su delegación que partiera inmediatamente hacia Beijing para realizar consultas con el gobierno comunista y aceptar la primera disposición, si se podía garantizar el estatus del Dalai Lama, mientras rechazaba las otras dos condiciones. Más tarde anuló incluso la aceptación de la primera demanda, después de que una adivinación ante las deidades Mahākāla de seis brazos indicaran que los tres puntos no podían aceptarse, ya que el Tíbet caería bajo dominación extranjera. [54] [55] [56]

Invasión de Chamdo

Después de meses de negociaciones fallidas, [57] intentos del Tíbet de asegurar apoyo y asistencia extranjeros, [58] acumulación de tropas de la República Popular China y el Tíbet, el Ejército Popular de Liberación (EPL) cruzó el río Jinsha el 6 o 7 de octubre de 1950. [59] [ 60] Dos unidades del EPL rodearon rápidamente a las fuerzas tibetanas superadas en número y capturaron la ciudad fronteriza de Chamdo el 19 de octubre, momento en el que 114 soldados del EPL [61] y 180 soldados tibetanos [61] [62] [63] habían sido muertos o heridos. Escribiendo en 1962, Zhang Guohua afirmó que "más de 5.700 hombres enemigos fueron destruidos" y "más de 3.000" se rindieron pacíficamente. [64]Las hostilidades activas se limitaron a una zona fronteriza al noreste del río Gyamo Ngul Chu y al este del meridiano 96º. [65] Después de capturar a Chamdo, el EPL rompió las hostilidades, [62] [66] envió a un comandante capturado, Ngabo , a Lhasa para reiterar los términos de la negociación, y esperó a que los representantes tibetanos respondieran a través de delegados a Beijing . [67]

Nuevas negociaciones e incorporación

Soldados del EPL marchando hacia el Tíbet en 1950
EPL marchando hacia Lhasa en octubre de 1951

El EPL envió prisioneros liberados (entre ellos el gobernador general de Kham, Ngapoi Ngawang Jigme ) a Lhasa para negociar con el Dalai Lama en nombre del EPL. Las transmisiones chinas prometían que si el Tíbet era "liberado pacíficamente", las élites tibetanas podrían mantener sus posiciones y poder. [68]

Un mes después de que China invadiera el Tíbet, El Salvador patrocinó una denuncia del gobierno tibetano en la ONU, pero India y Reino Unido impidieron que se debatiera. [69] [70]

Los negociadores tibetanos fueron enviados a Beijing y se les presentó un documento ya terminado comúnmente conocido como el Acuerdo de Diecisiete Puntos . La delegación china no ofreció ninguna negociación; aunque la República Popular China declaró que permitiría al Tíbet reformarse a su propio ritmo y a su manera, mantener los asuntos internos autogobernados y permitir la libertad religiosa; también tendría que aceptar ser parte de China. A los negociadores tibetanos no se les permitió comunicarse con su gobierno sobre este punto clave y se les presionó para que firmaran el acuerdo el 23 de mayo de 1951, a pesar de que nunca se les había dado permiso para firmar nada en nombre del gobierno. Esta fue la primera vez en la historia tibetana que su gobierno había aceptado, aunque de mala gana, la posición de China sobre la historia compartida de las dos naciones. [71]

Los representantes tibetanos en Beijing y el gobierno de la República Popular China firmaron el Acuerdo de Diecisiete Puntos el 23 de mayo de 1951, autorizando la presencia del EPL y el gobierno del Gobierno Popular Central en el Tíbet político. [72] Los términos del acuerdo no se habían aclarado con el gobierno tibetano antes de la firma y el gobierno tibetano estaba dividido sobre si era mejor aceptar el documento tal como estaba escrito o huir al exilio. El Dalai Lama, que en ese momento había ascendido al trono, decidió no huir al exilio y aceptó formalmente el Acuerdo de 17 Puntos en octubre de 1951. [73] Según fuentes tibetanas, el 24 de octubre, en nombre del Dalai Lama , el general Zhang Jingwu envió un telegrama a Mao Zedongcon la confirmación del apoyo del Acuerdo, y hay evidencia de que Ngapoi Ngawang Jigme simplemente vino a Zhang y dijo que el gobierno tibetano acordó enviar un telegrama el 24 de octubre, en lugar de la aprobación formal del Dalai Lama. [74] Poco después, el EPL entró en Lhasa. [75] La posterior incorporación del Tíbet se conoce oficialmente en la República Popular China como la " Liberación pacífica del Tíbet " (en chino :和平 解放 西藏地方 Hépíng jiěfàng xīzàng dìfāng ), como lo promueven los medios estatales. [76]

Secuelas

Funcionarios del gobierno chino y tibetano en un banquete de celebración de la "liberación pacífica" del Tíbet [77]

Durante varios años, el gobierno tibetano permaneció en el lugar en las áreas del Tíbet donde había gobernado antes del estallido de las hostilidades, a excepción del área que rodea Qamdo que fue ocupada por el EPL en 1950, que fue puesta bajo la autoridad de Qamdo. Comité de Liberación y fuera del control del gobierno tibetano. [78] Durante este tiempo, las áreas bajo el gobierno tibetano mantuvieron un alto grado de autonomía del gobierno central y generalmente se les permitió mantener su estructura social tradicional. [79]

En 1956, las milicias tibetanas en la región étnicamente tibetana del este de Kham, en las afueras de la Región Autónoma del Tíbet, impulsadas por los experimentos del gobierno de la República Popular China en la reforma agraria , comenzaron a luchar contra el gobierno. [80] Las milicias se unieron para formar la Fuerza Voluntaria Chushi Gangdruk . Cuando la lucha se extendió a Lhasa en marzo de 1959 , el Dalai Lama abandonó Lhasa el 17 de marzo con un séquito de veinte, incluidos seis ministros del gabinete, y huyó del Tíbet. [81] [82]Muchos pensaron que el Dalai Lama había sido asesinado ya que no hubo noticias de su seguridad ni de su paradero desde que salió de Lhasa, donde se estimó que más de 2.000 personas habían muerto durante los tres días de enfrentamientos entre los tibetanos y el ejército chino. Finalmente, el 31 de marzo de 1959 se informó que cruzó la frontera hacia la India en el paso de Khenzimana después de quince días de viaje a pie por las montañas del Himalaya.

Tanto el Dalai Lama como el gobierno de la República Popular China en el Tíbet repudiaron posteriormente el Acuerdo de 17 Puntos , y el gobierno de la República Popular China en el Tíbet disolvió el gobierno local tibetano. [16] El legado de esta acción continúa hasta nuestros días. [83] [84]

Jamling Tenzing Norgay , el hijo de nacido-tibetano Tenzing Norgay , que fue uno de los primeros dos individuos conocidos a la cumbre del Monte Everest , dijo en su libro, "me sentí afortunado de haber nacido en el lado sur del Himalaya , a salvo de la Invasión china del Tíbet ". [85]

Ver también

  • 1959 levantamiento tibetano
  • Historia del Tibet
    • Tíbet bajo el dominio de Yuan
    • Tíbet bajo el dominio Qing
    • Tíbet (1912-1951)
    • Historia del Tíbet (1950-presente)
  • Incorporación de Xinjiang a la República Popular China
  • Lista de ocupaciones militares
  • Monumento a la Liberación Pacífica del Tíbet
  • Guerra chino-tibetana (1930-1932)
  • Debate sobre la soberanía tibetana

Referencias

Citas

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Fuentes

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  • Ford, Robert. Viento entre los mundos El extraordinario relato en primera persona de la vida de un occidental en el Tíbet como funcionario del Dalai Lama (1957) David Mckay Co., Inc.
  • Goldstein, Melvyn C. Una historia del Tíbet moderno, 1913-1951: La desaparición del estado lamaísta (1989) University of California Press. ISBN 978-0-520-06140-8 
  • Goldstein, Melvyn C. El león de las nieves y el dragón: China, el Tíbet y el Dalai Lama (1997) University of California Press. ISBN 0-520-21254-1 
  • Grunfeld, A. Tom . The Making of Modern Tibet (1996) Libro de East Gate. ISBN 978-1-56324-713-2 
  • Knaus, Robert Kenneth. Huérfanos de la Guerra Fría: Estados Unidos y la lucha tibetana por la supervivencia (1999) Asuntos públicos. ISBN 978-1-891620-18-8 
  • Laird, Thomas. La historia del Tíbet: conversaciones con el Dalai Lama (2006) Grove Press. ISBN 0-8021-1827-5 
  • Shakya, Tsering. El dragón en la tierra de las nieves (1999) Columbia University Press. ISBN 0-231-11814-7 
  • Robert W. Ford capturado en el Tíbet , Oxford University Press, 1990, ISBN 978-0-19-581570-2 

Lecturas adicionales

  • La cuestión del Tíbet: vista tibetana, BBC ,
  • La cuestión del Tíbet: la visión de China, BBC
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