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El cristianismo tiene una larga historia en la región que ahora es Sudán y Sudán del Sur . La antigua Nubia fue alcanzada por el cristianismo copto en el siglo II. La Iglesia copta fue influenciada más tarde por el cristianismo griego , particularmente durante la era bizantina . Desde el siglo VII, los reinos nubios cristianos se vieron amenazados por la expansión islámica , pero el más meridional de estos reinos, Alodia , sobrevivió hasta 1504.
El sur de Sudán (incluido lo que ahora es Sudán del Sur ) permaneció dominado durante mucho tiempo por las religiones tradicionales (tribales) de los pueblos nilóticos , con una conversión significativa al cristianismo durante los siglos XX y XXI.
Historia [ editar ]
Cristianismo copto [ editar ]
El cristianismo llegó a la zona del actual norte de Sudán , entonces llamada Nubia , aproximadamente a fines del siglo I después de Cristo.
Se desarrolló enormemente bajo la influencia del Imperio Romano de Oriente . [1] De hecho, la arquitectura bizantina influyó en la mayoría de las iglesias cristianas en la baja Nubia . [2]
El emperador bizantino Justiniano I (reinó de 527 a 565) convirtió a Nubia en un bastión del cristianismo durante la Edad Media . [3] Hacia el 580 d. C., el cristianismo se había convertido en la religión oficial del norte de Sudán, centrada alrededor de la catedral de Faras . [4]
Actividad misionera moderna [ editar ]
Durante el siglo XIX, los misioneros británicos reintrodujeron la fe cristiana en Sudán del Sur . Las autoridades imperiales británicas limitaron algo arbitrariamente la actividad misionera a la multiétnica región meridional. [5] La Iglesia de Inglaterra y otras partes de la Comunión Anglicana continuaron enviando misioneros y otro tipo de asistencia después de que el país se independizó en 1956, aunque eso también precipitó décadas de guerra civil y persecuciones, como se analiza a continuación.
En la división de 2011 que se separó de Sudán del Sur , más del 97% de la población del Sudán restante , en el norte, se adhiere al Islam. [6] Las religiones seguidas por los sursudaneses incluyen las religiones indígenas tradicionales , el cristianismo y el islam . [7] [8] El último censo que menciona la religión de los sureños se remonta a 1956, donde la mayoría fueron clasificados como seguidores de creencias tradicionales o eran cristianos, mientras que el 18% eran musulmanes . [9] Erudito [10] [11] [12] y algunosFuentes del Departamento de Estado de EE. UU. [13] afirman que la mayoría de los sudaneses del sur mantienen creencias tradicionales indígenas (a veces denominadas animistas ) con quienes siguen el cristianismo en una minoría (aunque influyente), lo que convertiría a Sudán del Sur en uno de los pocos países del mundo donde la mayoría de la gente sigue la religión indígena tradicional. Sin embargo, según el Informe de Libertad Religiosa Internacional de 2012 del Departamento de Estado de Estados Unidos, la mayoría de la población se adhiere al cristianismo, mientras que no se dispone de estadísticas fiables sobre creencias animistas y musulmanas. [14]
La mayoría de los cristianos en Sudán se adhieren a la iglesia católica romana o a las iglesias anglicanas (representadas por la Iglesia Episcopal del Sudán ), pero hay varias otras pequeñas denominaciones representadas allí, entre las que se incluyen: [ cita requerida ]
- Iglesia del interior de África
- Iglesia apostólica
- Iglesia copta ortodoxa de Alejandría
- Iglesia ortodoxa eritrea de Tewahedo
- Iglesia ortodoxa etíope de Tewahedo
- Iglesia ortodoxa griega
- Iglesia internacional del Nazareno
- Testigos de Jehová [15]
- Nuevo Apostólico
- Iglesia Presbiteriana del Sudán
- Iglesia Adventista del Séptimo Día
- Iglesia Evangélica Presbiteriana de Sudán
- Iglesia Pentecostal de Sudán
- Iglesia Interior de Sudán
- Iglesia de Cristo de Sudán
Los misioneros católicos romanos comenzaron a trabajar en Sudán en 1842; tanto los anglicanos como los presbiterianos estadounidenses comenzaron en Sudán en 1899. [ cita requerida ] Los anglicanos a través de la Sociedad Misionera de la Iglesia tenían su base en Omdurman , mientras que los presbiterianos comenzaron en Jartum pero desarrollaron el ministerio tanto en el norte como en el sur. La Misión del Interior de Sudán comenzó a trabajar en el país en 1937. La Misión de Interior de África fundó la Iglesia de Interior de África en 1949. En 1964, todos los misioneros extranjeros tuvieron que abandonar el sur de Sudán debido a la guerra civil. Algunos grupos mantuvieron misioneros en el norte. La Iglesia Pentecostal de Sudán, que ha crecido significativamente en el sur, fue iniciada más tarde por los suecos.
En 2011 [actualizar], antes de la división del país, alrededor de 2.009.374 sudaneses practicaban el catolicismo romano , principalmente en el sur (el 5% de la población eran católicos devotos). [ cita requerida ] Nueve diócesis católicas incluyen dos arquidiócesis en el Sudán moderno, [16] con cinco catedrales. [17] La santa patrona de Sudán es la ex esclava Santa Josephine Bakhita , canonizada en 2000.
Aproximadamente 100.000 personas o el 0,25% de la población pertenecen a varias denominaciones protestantes en el norte de Sudán. El catolicismo es practicado por unos miles de seguidores al norte de la capital de Sudán. Un estudio de 2015 estima que unos 30.000 musulmanes se convirtieron al cristianismo en Sudán, la mayoría de ellos pertenecientes a alguna forma de protestantismo. [18]
Persecución de cristianos en Sudán [ editar ]
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Los cristianos de Sudán fueron perseguidos bajo varios regímenes militares. Las guerras civiles de Sudán terminaron temporalmente en 1972, pero se reanudaron en 1983, cuando la hambruna azotó la región. Cuatro millones de personas fueron desplazadas y dos millones de personas murieron en el conflicto de dos décadas antes de que se firmara un alto el fuego temporal de seis años en enero de 2005 [19].
El 16 de mayo de 1983, el clero anglicano y católico de Sudán firmaron una declaración de que no abandonarían a Dios como Dios se les había revelado bajo la amenaza de la ley islámica . [20] Las persecuciones anticristianas aumentaron particularmente después de 1985, incluidos asesinatos de pastores y líderes de iglesias, destrucción de aldeas cristianas, así como iglesias, hospitales, escuelas y bases de misiones, y bombardeos de los servicios religiosos dominicales. Las tierras arrasadas y donde se demolieron todos los edificios incluían un área del tamaño de Alaska. [20]A pesar de las persecuciones, el número de cristianos sudaneses aumentó de 1,6 millones en 1980 a 11 millones en 2010, aunque 22 de las 24 diócesis anglicanas operan en el exilio en Kenia y Uganda, y el clero no es remunerado. Cuatro millones de personas siguen siendo desplazados internos y otro millón en la diáspora sudanesa en el extranjero (de los cuales 400.000 - 600.000 en la diáspora sursudanesa ).
En 2011, Sudán del Sur votó a favor de la secesión del norte a partir del 9 de julio. [19] La persecución de los cristianos allí se había reanudado para entonces. [15]
La Iglesia Episcopal reconoce a los mártires de Sudán en su calendario litúrgico el 16 de mayo. [21]
El Acuerdo de Naivasha también protege técnicamente a los no musulmanes en el norte. Sin embargo, algunas interpretaciones de la ley musulmana en Sudán se niegan a reconocer las conversiones fuera del Islam (considerando la apostasía como un crimen), y también se niegan a reconocer los matrimonios con no musulmanes. Sudán es una de las naciones donde ser cristiano es más difícil en el mundo, la libertad de religión y creencias se violan sistemáticamente. [22]
En 2014, hubo controversia sobre la ejecución prevista de Maryam Yaḥyā Ibrahīm Isḥaq por apostasía. Más tarde fue puesta en libertad y, tras más demoras, abandonó Sudán. [22] [23]
Ver también [ editar ]
- Historia temprana de Sudán
- Nubia
- Josefina Bakhita
- Religión en Sudán
Referencias [ editar ]
- ^ "Cristianismo en Nubia" . Nubianet.org. Archivado desde el original el 3 de marzo de 2012 . Consultado el 20 de febrero de 2012 .
- ^ Mileham, Geoffrey S. (11 de agosto de 2010). Fotos de iglesias cristianas de Nubia .
- ^ "Christian Nubia y el Imperio Romano de Oriente" . Rumkatkilise.org . Consultado el 20 de febrero de 2012 .
- ^ Sheen J. Libertad de religión y creencias: un informe mundial. Routledge, 1997. pág. 75.
- ^ "Los mártires de Sudán: ayer, hoy, mañana" . 16 de mayo de 2013 . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
- ^ "Resumen de Sudán" . PNUD Sudán. Archivado desde el original el 5 de junio de 2012 . Consultado el 20 de junio de 2012 .
- ^ "Los musulmanes de Sudán del Sur dan la bienvenida a la secesión" . The Daily Star . 9 de enero de 2011.
- ^ "Perfil de Sudán del Sur" . BBC News . 8 de julio de 2011 . Consultado el 9 de julio de 2011 .
- ^ "Los musulmanes de Sudán del Sur dan la bienvenida a la secesión" . Agence France-Presse . Consultado el 15 de agosto de 2011 .
- ^ Kaufmann, EP (2004). Repensar la etnicidad: grupos mayoritarios y minorías dominantes . Routledge. pag. 45 . ISBN 0203563395.
- ^ Minahan, J. (2002). Enciclopedia de las naciones apátridas: SZ . Greenwood Press. pag. 1786. ISBN 0313323844.
- ^ Arnold, G (2003). "Reseña del libro: Douglas H. Johnson, las causas fundamentales de las guerras civiles de Sudán". Revista Africana de Ciencias Políticas . 8 (1): 147.
- ^ "Sudán" . State.gov . Consultado el 21 de diciembre de 2013 .
- ^ "Informe de libertad religiosa internacional 2012 - Sudán del sur" . Departamento de Estado de EE. UU . Consultado el 9 de julio de 2013 .
- ^ a b Benham, Jason; McDoom, Opheera ; Roddy, Michael (8 de enero de 2011). "Los testigos de Jehová dicen acosados en el sur de Sudán" . Juba, Sudán del Sur. Reuters . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2014 . Consultado el 16 de mayo de 2014 .
- ^ "Arquidiócesis y diócesis sudanesas" . GCatholic.org. 15 de enero de 2012 . Consultado el 20 de febrero de 2012 .
- ^ "Catedrales en la República de Sudán" . GCatholic.org . Consultado el 20 de febrero de 2012 .
- ^ Johnstone, Patrick; Miller, Duane (2015). "Creyentes en Cristo de origen musulmán: un censo mundial" . IJRR . 11 : 14 . Consultado el 20 de noviembre de 2015 .
- ^ a b VOMC. "Sudán" . La Voz de los Mártires Canadá - . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
- ^ a b "Mártires de Sudán" . satucket.com . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
- ^ "Mártires de Sudán" . Iglesia Episcopal . 8 de agosto de 2011. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2018 . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
- ^ a b Abdelaziz, Salma; Shoichet, Catherine E .; Burke, Daniel; Payne, Ed. "Mujer cristiana en Sudán condenada a muerte por su fe" . CNN.
- ^ "Mujer de Sudán se enfrenta a la muerte por apostasía" . BBC. 15 de mayo de 2014 . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
Bibliografía [ editar ]
- Maria Alloisio. Bakhita . Editrice La Scuola. Brescia, 1970.
- Grillmeier, Aloys ; Hainthaler, Theresia (1996). Cristo en la tradición cristiana: la Iglesia de Alejandría con Nubia y Etiopía después de 451 . 2/4 . Louisville: Westminster John Knox Press.
- Jakobielski, S. Christian Nubia en el apogeo de su civilización (Capítulo 8) . UNESCO. Prensa de la Universidad de California. San Francisco, 1992 ISBN 978-0-520-06698-4
- Pierli, Francesco, Maria Teresa Ratti y Andrew C. Wheeler. 1998. Gateway to the Heart of Africa: Misioneros pioneros en Sudán. Nairobi: Publicaciones Paulinas en África.
