Christophorus Plato Castanis ( griego : Χριστόφορος Πλάτων Καστανής ; 1814–1866; también conocido como Christophoros Castanis o Castanes y Christoforos Kastanis o Kastanes ) fue un académico , autor y clasicista griego otomano . [1] Castanis nació en Livadia , Chios el 1 de abril de 1814 y vivió gran parte de su vida en los Estados Unidos . [2] Publicó una autobiografía titulada El exilio griego.en 1851, que relata su supervivencia a la Masacre de Quíos , su tiempo en la esclavitud otomana y su emigración a América. [3] [4] [5]
Castanis nació en una familia adinerada de Chiot y era uno de ocho hermanos. [6] Recibió una educación privada y uno de sus tutores era miembro de Filiki Eteria . [6] En 1822, durante la Masacre de Chios , Castanis fue capturado y vendido como esclavo, donde fue forzado a convertirse al Islam . [7] [8] Según su autobiografía, Castanis escapó y se reunió con su madre. Eventualmente huyeron en un barco de Cefalonia y se encontraron con agentes de socorro estadounidenses en Nafplio . [9] [10] Abolicionista estadounidense y Philhellene Samuel Gridley Howe patrocinó su migración a los EE. UU., junto con Garafilia Mohalbi y John Celivergos Zachos . [11] [12] Según Castanis, alrededor de cuarenta huérfanos griegos emigraron a los Estados Unidos en circunstancias similares durante este período. [13] Algunos eruditos modernos, incluidos Gonda Van Steen y Foteini Tomai, verifican esto, aunque cuestionan la naturaleza de su condición de 'huérfanos'. [14] Castanis se casó con la estadounidense Rutha H. Clark en Worcester, MA el 22 de octubre de 1844. [15] [16] Castanis murió en los EE. UU. en 1866. [17]
Castanis llegó a Nueva York en 1831 y asistió al Mount Pleasant Classical Institute . [11] También asistió a Yale y Amherst College . [2] En 1839, Castanis realizó una gira de conferencias, donde pronunció conferencias sobre la independencia griega . [18] [19] Muchas de sus obras escritas también tratan sobre la independencia griega. Por ejemplo, el periódico The Republic de Washington, DC informó sobre su libro de 1849, Diálogos literarios orientales divertidos, instructivos y morales: Comprendiendo el amor y la decepción de un turco de rango en la ciudad de Washington., afirmando que "... se convierte en el vehículo, en forma de conversación, para transmitir la expresión de las simpatías republicanas del autor en favor de Grecia y Turquía, así como para discutir algunas cuestiones filológicas , destinadas a demostrar que los griegos modernos pronuncian su idioma como los antiguos lo hacían ". [20]