Chupícuaro es un importante sitio arqueológico prehispánico del período preclásico tardío o formativo . La cultura que toma su nombre del sitio data del 400 a. C. al 200 d. C., o alternativamente del 500 a. C. al 300 d. C., [1] aunque algunos académicos sugieren un origen ya en el 800 a. C. [2]
Nombre: | Chupícuaro |
Localización | Nuevo Chupicuaro , Guanajuato México |
Coordenadas | 20 ° 01′20 ″ N 100 ° 35′29 ″ W / 20.02222 ° N 100.59139 ° WCoordenadas : 20 ° 01′20 ″ N 100 ° 35′29 ″ W / 20.02222 ° N 100.59139 ° W |
Cultura | Chichimeca - Tolteca |
Período | Período Mesoamericano Preclásico |
Idioma | Lengua purépecha |
Página oficial del INAH | No disponible |
Aunque a menudo se incluye con las culturas del oeste mexicano, Chupícuaro está cerca del Valle de México y del extremo norte de Mesoamérica. La información sobre el sitio del mismo nombre, compuesto por varios cementerios, sigue siendo fragmentaria, ya que la mayor parte se inundó cuando se construyó la presa de Presa Solís en la década de 1940. Una excavación del INAH pudo salvar un poco antes de que eso sucediera. [2] Otras excavaciones se llevaron a cabo a partir de 1998, [3] por el CEMCA , CNRS y l'INAH, y también contribuyeron al conocimiento de la cultura Chupicuaro.
En la frontera norte de Mesoamérica , al oeste de la meseta mexicana , a solo siete kilómetros de Acámbaro , en el estado de Guanajuato , México, se encuentra en cerros cerca del río Lerma y su afluente el río Coroneo o Tigre. [2]
Etimología
El nombre Chupícuaro se puede traducir como lugar azul . [4] El nombre deriva de la palabra purépecha "chupicua", un nombre para la planta "Ipomoea", usada para tinte azul, y el término "ro", lugar.
Historia
Este sitio arqueológico prehispánico se ubica a orillas del río Lerma, entre las actuales ciudades de Acámbaro y Tarandacuao en el estado de Guanajuato, México. Poco se sabe sobre la historia de este sitio. Las primeras exploraciones tuvieron lugar en 1946 y descubrieron objetos de cerámica y tumbas. El sitio se encuentra actualmente bajo el agua debido a la presa, aunque todavía se está explorando el área circundante. [5]
Desde el actual estado de San Luis Potosí llegaron grupos nómadas chichimecas ( Guamares y Guachichil ) . [6]
Estos grupos se establecieron en una gran aldea de chozas construidas sobre plataformas revestidas de barro y piedra. Cultivaron maíz, frijoles y calabacines a orillas del río Lerma y sus afluentes. Con base en la existencia de metales y molcajetes de piedra utilizados para moler el maíz, probablemente sembraron chile y tomates. También se sabe que eran cazadores-pescadores-recolectores. [2]
Según varios autores, este asentamiento se desarrolló entre 500 a. C. y 300 d. C. Los primeros habitantes de esta zona fueron cazadores-recolectores que vivían a lo largo del río y finalmente desarrollaron conocimientos agrícolas. [2]
En 2013, el nivel del agua detrás de la represa en Chupicuaro se redujo durante un par de días. Los arqueólogos llevaron las torres de la antigua iglesia al pueblo de Nuevo Chupicuaro en Guanajuato, el pueblo fundado en 1946 después de que los habitantes del pueblo original de Chupicuaro tuvieran que mudarse luego de la construcción de la presa.
Sitio
A partir de la evidencia tipográfica, su desarrollo se ha establecido entre 500 a. C. y 300 d. C., aunque algunos científicos sugieren un desarrollo más antiguo, que se remonta al 800 a. C. [2]
Ibarrilla, un sitio sin excavar en León, Guanajuato, se considera parte del complejo Chupicuaro. Este sitio arqueológico es potencialmente uno de los más extensos e importantes del país según un autor. [ quien? ] Se cree que hay más de una docena de pirámides construidas sobre un sótano ovalado. Solo uno ha sido explorado parcialmente; Se encontraron varios objetos de piedra de sílex, figurillas y cerámica.
El resto de estructuras quedan por explorar. Hay tumbas, altares y otros restos esparcidos en un área estimada de 500 m2. [6]
Cultura chupícuaro
Esta cultura es importante por su influencia en la zona. Es posible que se haya extendido a lo que ahora es el sur de los Estados Unidos, alrededor del año 500 a. C. Existen teorías de que los primeros habitantes de Guanajuato pertenecieron a esta cultura. [6]
La cerámica de esta cultura es anterior al período mesoamericano clásico e incluye figurillas angulares con formas geométricas. El museo de Acámbaro exhibe piezas de las culturas purépecha , mazahua y otomí . [6]
Aparentemente la cultura Chupícuaro se desarrolló en un vasto territorio, o se definió como estilo o tradición Chupícuaro, [7] en Guanajuato, Michoacán , Guerrero , Estado de México, Hidalgo , Colima , Nayarit , Querétaro y Zacatecas . Se estima que Chupícuaro facilitó la expansión hacia el norte de elementos mesoamericanos (raíces culturales del oeste de México y quizás del noroeste, comparable con la cultura olmeca en toda Mesoamérica. [8]
Chupícuaro tuvo un importante desarrollo cultural y expansión de su estilo en zonas alejadas del centro difusor e influyó en las tradiciones cerámicas, que perduraron hasta el final del período clásico, e incluso en el Posclásico, como se observa en la cerámica purépecha michoacana. [2]
A fines de 1985, en la primera reunión de sociedades prehispánicas en relación con la cultura chupícuaro, se señaló que los grupos de fabricación de cerámica de tradición chupícuaro, debían ser considerados parte de sociedades estratificadas mesoamericanas, con una estructura política y territorial definida, más que como sociedades aldeanas aisladas, sin centros ceremoniales ni arquitectura. A partir de ese primer impulso, los grupos sociales posteriores presentaron sus propias expresiones culturales a nivel regional en el contexto mesoamericano. [9]
Culturas regionales
La región de Acámbaro tuvo cinco culturas prehispánicas:
- Chupícuaro - Preclásico Tardío - 800 a. C. a 200 d. C.
- Los Morales - Preclásico Tardío - 400 a. C. a 250 d. C.
- Teotihuacán - Período clásico - 200 d.C. a 900 d.C.
- Tolteca - Posclásico temprano - 900 d.C. a 1200 d.C.
- Purépecha - Posclásico Tardío - 1200 d.C. a 1525 d.C.
Fuente: Sala de Arqueología, Museo Local de Acámbaro, Guanajuato, 2001. [2]
Preclásico Tardío o Formativo
El declive de la cultura olmeca al comienzo del período Preclásico Tardío (400 a. C. - 150 d. C.) marcó un período de diversificación cultural y asimilación de elementos olmecas en sistemas culturales que fue el origen de varias de las tradiciones mesoamericanas más importantes . Sin embargo, Cuicuilco en el sur del Valle de México , y Chupícuaro, son los más importantes. La primera se convirtió en la ciudad más grande de Mesoamérica y el principal centro ceremonial del Valle de México; mantuvo relaciones con Chupícuaro. El declive de Cuicuilco fue paralelo al surgimiento de Teotihuacán y se consumió con la erupción del volcán Xitle alrededor del año 150 d.C., lo que llevó a la migración hacia el norte desde el Valle de México. La cultura Chupícuaro es conocida por su cerámica, de la cual se han encontrado restos en una amplia zona ubicada en el Bajío y la cuenca del lago.
Cerámico
Chupícuaro fue un importante centro cerámico, reconocido como uno de los mejores en Mesoamérica por el acabado y decoración de cerámica fina, que se desarrolló en múltiples formas y colores, algunos con dibujos geométricos. Los motivos eran deidades, maternidad, lactancia, personas y sus ornamentos, animales y plantas.
La cerámica incluía múltiples formas monocromáticas y una variedad de policromía tricolor (rojo, beige y negro) con dibujos geométricos piramidales o en zig-zag. Figurines arcilla utilizada “ pastillaje
” técnicas y figuras huecas hechas. Se utilizaron concha, hueso y piedra. [2]A partir del estudio de los estilos cerámicos se infiere la vestimenta que usaban, se pintaban el rostro y el cuerpo, usaban sandalias, bragueros, collares, orejeras y aretes. Las mujeres llevaban peinados elaborados. [2]
Entierros
Los habitantes de Chupícuaro practicaban un culto a los muertos caracterizado por tumbas donde colocaban cráneos trofeo, puntas de flecha de obsidiana , metates , figurillas, orejeras, adornos de conchas, collares y abalorios, artefactos óseos e instrumentos musicales. Todos estos fueron encontrados durante las excavaciones alrededor de 1950.
Los numerosos entierros y ofrendas permiten conocer el modo de vida de los antiguos habitantes de Chupícuaro. Eran campesinos que vivían en chozas construidas con materiales perecederos formando un buen poblado rural extendido, construían plataformas bajas con pisos de arcilla, a veces agrupadas, sobre las cuales se construían sus casas. Cosecharon maíz, frijoles y calabaza. [10]
Referencias
- ↑ Beatriz de la Fuente, L'art précolombien en Mésoamérique (Arte precolombino en Mesoamérica ), Hazan, 2003, p. 124
- ^ a b c d e f g h i j "Boletín de Cultura Chupícuaro" [Boletín Cultural Chuícuaro =] (PDF) (en español). Guanajuato: Museo local de Acámbaro. Archivado desde el original (PDF) el 17 de julio de 2011 . Consultado el 26 de octubre de 2010 .
- ^ "México - Chupícuaro" . diplomatie.gouv.fr (en español). Ministère des Affaires étrangères (Francia) . Consultado el 21 de febrero de 2014 .
- ^ "Diccionario Breve de Mexicanismos" . Academia Mexicana de la Lengua. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2007 . Consultado el 9 de mayo de 2008 .
- ^ "Apuntes de Arqueología - México - Chupícuaro" [Apuntes de Arqueología - México - Chupícuaro] (en español). Ministerio de Asuntos Exteriores francés . Consultado el 9 de mayo de 2008 . Cite journal requiere
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( ayuda ) - ^ a b c d "Historia prehispánica" . León-Gto. Archivado desde el original el 23 de junio de 2010 . Consultado el 29 de octubre de 2010 .
- ^ Beatriz Braniff
- ↑ Jiménez Moreno, 1959: 1043
- ^ Crespo, et al. , 1988: 259
- ↑ PIÑA CHAN, 1967: 263
Bibliografía
- Ofrendas Funerarias de Chupícuaro Guanajuato. Dolores Flores. INAH. 1992. (español)
- Estudios Arqueológicos en el Río de la Laja, Guanajuato. Beatriz Braniff de Torres. INAH. 1975. (español)
- Síntesis de la Historia Pre-tolteca de Meso América. Wigberto Jiménez Moreno. CIAM. 1959. (español)
- Una visión del México Prehispánico. Román Piña Chán. UNAM. 1967. (español)
- La arqueología en Guanajuato. Crespo, Ana María. INAH. 1988. (español)
enlaces externos
- Municipio de Acámbaro, Página Web Oficial (Español)
- Gobierno del Estado de Guanajuato, página web sobre Acámbaro (español)
- Revista México Desconocido, Acámbaro