Chichimeca ( español: [tʃitʃiˈmeka] ( escuchar )
) es el nombre que los pueblos nahuas de México aplicaron genéricamente a los pueblos nómadas y seminómadas que se establecieron en la actual región del Bajío de México. Chichimeca tenía el mismo sentido que el término romano " bárbaro " para describir a las tribus germánicas . El nombre, con su sentido peyorativo, fue adoptado por el Imperio español . Para los españoles, en palabras de la erudita Charlotte M. Gradie, "los chichimecas eran un pueblo nómada y salvaje que vivía al norte del Valle de México. No tenían moradas fijas, vivían de la caza, vestían poca ropa y resistían ferozmente la intrusión extranjera en su territorio, que por casualidad contenía minas de plata que los españoles deseaban explotar ". [1] A pesar de no tener templos ni ídolos, practicaban sacrificios de animales y humanos, y eran temidos por su pericia y brutalidad en la guerra. [2]
La invasión española resultó en una "drástica disminución de la población de todos los pueblos conocidos colectivamente como chichimecas, y la eventual desaparición como pueblos de todos excepto los pames de San Luis Potosí y los relacionados chichimeca-jonaz de la sierra gorda en el este de Guanajuato ". [3] En los tiempos modernos, solo un grupo étnico se conoce habitualmente como chichimecas, a saber, los chichimeca Jonaz, unos pocos miles de los cuales viven en el estado de Guanajuato .
Etimología [ editar ]
El nombre náhuatl Chīchīmēcah (plural, pronunciado[tʃiːtʃiːˈmeːkaʔ] ; singular Chīchīmēcatl ) significa "habitantes de Chichiman", Chichiman significa "área de leche". A veces se dice que está relacionado con chichi "perro", pero las i s en chichi son cortas mientras que las de Chīchīmēcah son largas, lo que cambia el significado ya que la longitud de la vocal es fonémica en náhuatl. [4]
Descripciones etnohistóricas [ editar ]
A fines del siglo XVI, Gonzalo de las Casas escribió sobre los chichimecas. Había recibido una encomienda cerca de Durango y combatió en las guerras contra los pueblos chichimecas: los pame, los guachichile, los guamari y los zacatecos, que vivían en la zona conocida en ese momento como " La Gran Chichimeca ". El relato de Las Casas se tituló Informe de los chichimecas y la justicia de la guerra contra ellos. Describió a la gente, proporcionando información etnográfica. Escribió que solo cubrían sus genitales con ropa; pintó sus cuerpos; y solo comía caza, raíces y bayas. Mencionó, para demostrar su supuesta barbarie, que las mujeres chichimecas, habiendo dado a luz, seguían viajando el mismo día sin detenerse a recuperarse. [5]
A fines del siglo XVI, según los españoles, los chichimecas no adoraban ídolos como lo hacían muchos de los pueblos indígenas de los alrededores. [6]
Guerras con los españoles [ editar ]
Los ataques militares chichimecas contra los españoles incluyeron incursiones, emboscadas en rutas económicas críticas y saqueos. En la prolongada Guerra Chichimeca (1550-1590), los españoles inicialmente intentaron derrotar a los pueblos chichimecas combinados en una guerra de "fuego y sangre", pero finalmente buscaron la paz porque no pudieron derrotarlos. Las incursiones a pequeña escala de Chichimeca resultaron efectivas. Para poner fin a la guerra, los españoles adoptaron un programa de "Compra por la paz" proporcionando alimentos, herramientas, ganado y tierras a los chichimecas, enviando españoles para enseñarles agricultura como medio de vida y convirtiéndolos pasivamente al catolicismo . En un siglo, los chichimecas fueron asimilados. [7]
Referencias [ editar ]
- ^ Gradie, Charlotte M. "Descubriendo a los chichimecas" Academia de Historia Franciscana Americana , Vol 51, No. 1 (julio de 1994), p. 68
- ^ Gradie, Charlotte M. "Chichimec". En Davíd Carrasco (ed). La enciclopedia de Oxford de culturas mesoamericanas . : Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195188431
- ^ La historia de Cambridge de los pueblos nativos de las Américas, vol. 2: Mesoamérica, Parte 2 . Prensa de la Universidad de Cambridge. 2000. págs. 111-113. ISBN 9780521652049.
- ^ Ver Andrews 2003 (págs. 496 y 507), Karttunen 1983 (pág. 48) y Lockhart 2001 (pág. 214)
- ^ Como se cita en Gradie (1994).
- ^ http://www.latinamericanstudies.org/aztecs/Chichimecas.pdf
- ^ Powell, Phillip Wayne (1952), Soldados, indios y plata , Berkeley: Prensa de la Universidad de California, págs. 182-199; LatinoLA | Comunidad :: Orígenes Indígenas
Fuentes [ editar ]
- Andrews, J. Richard (2003). Introducción al náhuatl clásico (edición revisada). Norman: Prensa de la Universidad de Oklahoma.
- Gradie, Charlotte M. "Chichimec". En Davíd Carrasco (ed). La enciclopedia de Oxford de culturas mesoamericanas . : Oxford University Press, 2001. ISBN 9780195188431
- Gradie, Charlotte M. (1994). "Descubriendo la Chichimeca". Américas . Las Américas, vol. 51, núm. 1. 51 (1): 67–88. doi : 10.2307 / 1008356 . JSTOR 1008356 .
- Karttunen, Frances (1983). Diccionario analítico del náhuatl . Austin: Prensa de la Universidad de Texas.
- Lockhart, James (2001). Náhuatl como está escrito . Prensa de la Universidad de Stanford.
- Lumholtz, Carl (1987) [1900]. México desconocido, exploraciones en la Sierra Madre y otras regiones, 1890-1898. 2 vols (reimpresión ed.). Nueva York: Publicaciones de Dover.
- Powell, Philip Wayne (1969). Soldados, indios y plata: el avance hacia el norte de la Nueva España, 1550-1600 . Berkeley, CA: Prensa de la Universidad de California.
- Secretaría de Turismo del Estado de Zacatecas (2005). "Zonas Arqueológicas" (en español).
- Smith, Michael E. (1984). "Las migraciones de Aztlán de Crónicas náhuatl: ¿mito o historia?" ( PDF en línea facsímil) . Etnohistoria . Columbus, OH: Sociedad Americana de Etnohistoria . 31 (3): 153–186. doi : 10.2307 / 482619 . ISSN 0014-1801 . JSTOR 482619 . OCLC 145142543 .
