La Iglesia y Escuela de Wicca fue fundada por Gavin Frost e Yvonne Frost en 1968. Fue la primera Iglesia reconocida federalmente de la religión conocida como Wicca en los Estados Unidos . Es bien conocido por sus cursos por correspondencia sobre la interpretación única de Wicca de los Frost. La Iglesia y la Escuela están ubicadas en Beckley, Virginia Occidental .
![]() Logotipo de la Iglesia y Escuela de Wicca | |
Formación | 1903 |
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Tipo | Nuevo movimiento religioso Wicca |
Sede | Hinton, Virginia Occidental, Estados Unidos. |
Fundadores | Gavin e Yvonne Frost |
Historia
La Iglesia de Wicca fue fundada en 1968. [1] Gavin Frost era un ingeniero aeroespacial de origen británico. [2] Mientras trabajaba para una empresa aeroespacial en la llanura de Salisbury, en el sur de Inglaterra, una zona repleta de monumentos prehistóricos, se interesó por los druidas . [3] Su esposa Yvonne era estadounidense con experiencia en espiritismo . [2] Luego afirmó haber sido iniciado en un grupo de Wicca en St. Louis, Missouri . [3] Cuando vivían en St. Louis, desarrollaron un curso por correspondencia a través del cual enseñar a otros sobre Wicca, promocionando estos cursos como la "Escuela de Wicca". [4] Argumentaron que al difundir su enseñanza religiosa en forma de un curso por correspondencia, estaban llegando a una gama más amplia de personas que las formas iniciáticas de Wicca, y que esto sería necesario para que la religión se convierta en un " fuerte fuerza religiosa ". [2] Creían firmemente que la Wicca debería presentarse públicamente, creyendo que el secreto observado por algún grupo de Wicca traía desconfianza y persecución de la sociedad en general. [3]
Gavin e Yvonne Frost [5]
Los Frost habían adoptado el término "Wicca" a fines de la década de 1960, cuando estaba ganando un uso cada vez mayor dentro de la comunidad de la brujería pagana como un nombre para su religión. [6] La pareja se resistió a usar el término "pagano" hasta finales de la década de 1970. [2] En 1975, Yvonne declaró que "no me considero una pagana. No adoro a ninguna deidad de la naturaleza. Me acerco a lo innombrable que no tiene género". [7]
Junto con sus abogados, Gavin obtuvo el reconocimiento religioso para su escuela del Servicio de Impuestos Internos en 1972; esto resultó en que su Iglesia se convirtiera en la primera iglesia reconocida de Wicca en los Estados Unidos. [4] Más tarde ese año comenzaron a trabajar en su Iglesia y Escuela a tiempo completo. [4] Gavin se designó a sí mismo como su arzobispo e Yvonne como obispo, y se otorgaron doctorados en teología a través de la Iglesia. [4] La pareja se mudó primero a Salem, Missouri, donde tenían una granja de cerdos [7], y luego a New Bern, Carolina del Norte en 1974. [4] Allí intentaron establecer una comunidad de supervivencia, pero no se materializó. . [4] A fines de la década de 1970, comenzaron a realizar un "Seminario Samhain" anual, en el que se llevaban a cabo talleres, rituales y conferencias, principalmente para estudiantes de su curso por correspondencia. [8] En 1996 se trasladaron a Hinton, Virginia Occidental . [4] Posteriormente se mudaron a Virginia Occidental en 1993, donde Gavin murió en 2016.
En 1985, la Iglesia de Wicca estuvo involucrada en el caso Dettmer v. Landon , durante el cual el Tribunal de Distrito de Virginia dictaminó que la Wicca constituía una religión legítima según la ley estadounidense. Las autoridades penitenciarias de Virginia apelaron el caso y en 1986 el juez J. Butzner del Tribunal Federal de Apelaciones confirmó la decisión original. [4] Esto convirtió a la Iglesia de Wicca en la única iglesia Wicca reconocida por el gobierno federal que mantuvo su estatus como religión en un tribunal de apelaciones federal. [4]
Dentro de la Wicca estadounidense y de la comunidad pagana moderna más amplia, los Frost han estado en el centro de varias disputas, particularmente en torno a temas como la homosexualidad y la teología . [9] La Wicca Margot Adler sugirió que gran parte de esta controversia se derivaba del "sentido del humor irónico y bastante extraño de Gavin, y su tendencia a decir cualquier cosa para hacer enojar a alguien", algo que ella pensaba que había dado lugar a las Frost a menudo. ser "incomprendido". [9] En persona, pensó, los Frost "siempre han sido encantadores", con Gavin siendo "amable y gracioso" e Yvonne siendo "franca e incluso un poco remilgada". [7]
Publicaron un libro titulado The Witch's Bible , que generó indignación dentro de la comunidad Wicca. [9] Muchos críticos se refirieron a él como un "libro de brujería". [9] Muchas de las enseñanzas centrales que aparecen en el libro, como su énfasis en la existencia de una deidad monoteísta asexual, estaban totalmente en desacuerdo con la creencia Wicca convencional. [9] Muchos wiccanos se enojaron con la palabra The tal como aparecía en el título, suponiendo que tenía alguna forma de autoridad dentro de la comunidad wicca. [7] Sus comentarios sobre raza y sexo también causaron controversia. [10]
Creencia y enseñanza
La Iglesia de Wicca define Wicca como una religión monoteísta . [11] Gavin expresó la opinión de que había un solo Dios, que era abstracto, incognoscible y más allá de la necesidad de cualquier adoración. [7] Esta es una de las enseñanzas que la distingue de otras tradiciones Wiccanas. [3] A diferencia de muchos otros grupos wiccanos, no hubo un énfasis particular en la divinidad femenina o lo femenino, y Gavin llamó a las creencias sobre los antiguos matriarcados "una herejía marxista". [12]
También expresó su creencia en "dioses de piedra", "ídolos" que son creados por los humanos como un almacenamiento de energía que luego puede utilizarse con fines mágicos. [7]
La Iglesia enseñó que el reino astral , al que llamaron "Sidhe", está estructurado en diez niveles. [3] Enseñaron que cada ser humano tiene un alma que se somete a un sistema progresivo de reencarnación a través del cual puede aprender. [13] La opinión de los Frost era que la superpoblación había dado lugar a que "almas inferiores" encarnaran en la tierra. [13]
La Iglesia enseñó prácticas sexuales de kundalini . Estos incluían el "introito", en el que el sexo sin orgasmo se realizaba como una forma de entrega a Dios. [13]
Impacto y legado
Decenas de miles de estudiantes han comenzado el curso de doce lecciones de Wicca de la Escuela, aunque solo unos pocos miles lo han terminado debido al rigor del curso. [9] En 2006, la periodista Wicca Margot Adler sugirió que la Escuela de Wicca pudo haber sido responsable de la formación de hasta cien aquelarres. [9]
Plan de estudios
El plan de estudios de la escuela incluye clases sobre una variedad de temas asociados tanto con la Wicca como religión como con los estudios y prácticas ocultistas y metafísicas en general. Estas clases comienzan con un curso de " Brujería Esencial ", que dura "un año y un día". Otros temas incluyen: brujería celta avanzada y chamanismo , viajes astrales , astrología , grafología , conciencia mística, un curso de estudio de Wicca natural, hechicería práctica , predicción , curación psíquica y a base de hierbas y yoga tántrico . [14] Gran parte del curso de estudio está disponible para el estudiante en video.
Charters
La Iglesia y la Escuela constituyeron varias otras iglesias y grupos. [15] En los primeros años de la Iglesia, la ordenación de individuos y, a veces, incluso los estatutos de las iglesias se ofrecían a veces únicamente sobre la base de los cursos por correspondencia de la Iglesia. Sin embargo, debido a algunos incidentes de uso fraudulento de credenciales de la Iglesia, mala conducta de estas personas y / o el uso de material del curso para difamar a la Iglesia y la religión de la Wicca, junto con la controversia pública sobre estos casos, esta práctica fue abandonada como de 1976. En algunos casos, se han revocado los estatutos.
Referencias
Notas al pie
- ^ Clifton , 2006 , p. 89; Guiley 2008 , pág. 61.
- ↑ a b c d Clifton , 2006 , p. 89.
- ↑ a b c d e Adler , 2006 , p. 133.
- ↑ a b c d e f g h i Guiley , 2008 , p. 61.
- ^ Adler , 2006 , p. 415.
- ^ Doyle White 2010 . pag. 193.
- ↑ a b c d e f Adler , 2006 , p. 132.
- ^ Adler , 2006 , p. 431.
- ↑ a b c d e f g Adler , 2006 , pág. 131.
- ^ Adler , 2006 , págs. 131-132.
- ^ Adler , 2006 , págs.96, 131.
- ^ Adler , 2006 , págs.133, 134.
- ↑ a b c Adler , 2006 , p. 134.
- ^ Sitio web oficial de la Iglesia y la Escuela de Wicca
- ^ Sitio web Controversial.com
Bibliografía
- Adler, Margot (2006) [1979]. Dibujando la luna: brujas, druidas, adoradores de diosas y otros paganos en América (edición revisada). Londres: Penguin. ISBN 978-0-14-303819-1.
- Clifton, Chas S. (2006). Sus hijos ocultos: el auge de la Wicca y el paganismo en Estados Unidos . Oxford y Lanham: AltaMira. ISBN 978-0-7591-0202-6.
- Doyle White, Ethan (2010). "El significado de" Wicca ": un estudio en etimología, historia y política pagana". La granada: la revista internacional de estudios paganos . 12 (2): 185-207. doi : 10.1558 / pome.v12i2.185 .
- Doyle White, Ethan (2016). Wicca: historia, creencia y comunidad en la brujería pagana moderna . Brighton, Chicago y Toronto: Sussex Academic Press. ISBN 978-1-84519-754-4.
- Guiley, Rosemary Ellen (2008). "Iglesia y Escuela de Wicca". La enciclopedia de brujas, brujería y Wicca (tercera ed.). Nueva York: Checkmark Books. págs. 61–62. ISBN 978-0816071043.
- Lloyd, Michael G. (2012). Toro del cielo: la vida mítica de Eddie Buczynski y el ascenso del pagano de Nueva York . Hubbarston, Mass .: Asphodel Press. ISBN 978-1-938197-04-8.
Otras lecturas
- Enciclopedia de Wicca y Brujería - por Raven Grimassi (1 de septiembre de 2000) Publicaciones de Llewellyn ISBN 1-56718-257-7 , ISBN 978-1-56718-257-6
- La enciclopedia de brujas y brujería - por Rosemary Ellen Guiley (julio de 1989) Hechos en archivo ISBN 0-8160-1793-X , ISBN 978-0-8160-1793-5
- La enciclopedia de la brujería moderna y el neopaganismo - por Shelley Rabinovitch y James Lewis (1 de octubre de 2002) Citadel ISBN 0-8065-2406-5 , ISBN 978-0-8065-2406-1
- El libro de la bruja: La enciclopedia de la brujería, la Wicca y el neopaganismo - Por Raymond Buckland (1 de noviembre de 2001) Visible Ink Press ISBN 1-57859-114-7 , ISBN 978-1-57859-185-5
- La Biblia de la Bruja Buena - por Gavin e Yvonne Frost (diciembre de 1999) Casa Godolphin ISBN 0-9630657-6-9 , ISBN 978-0-9630657-6-6
- People of the Earth: The New Pagans Speak Out - por Lawrence Bond y Ellen Evert Hopman (1996) (reeditado como Being a Pagan: Druids, Wiccans & Witches Today en 2002 Destiny Books ISBN 0-89281-904-9 ) Entrevista.
enlaces externos
- Sitio web oficial de la Iglesia y la Escuela de Wicca