Andrés Bonifacio


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Andrés Bonifacio y de Castro ( pronunciación en tagalo[anˈdɾes bonɪˈfaʃo] , pronunciación en español:  [anˈdres boni'fasjo] , 30 de noviembre de 1863 - 10 de mayo de 1897) fue un líder revolucionario filipino , a menudo llamado "El padre de la revolución filipina ". , y considerado uno de los héroes nacionales de Filipinas . [2] [3] [4] Fue uno de los fundadores y más tarde el Kataas-taasang Pangulo (Presidente Supremo, Presidente Supremo en español, a menudo abreviado por contemporáneos e historiadores a simplemente Supremo ) [5]del Kataas-taasang, Kagalang-galangang Katipunan ng mga Anak ng Bayan o más comúnmente conocido como el "Katipunan", un movimiento que buscó la independencia de Filipinas del dominio colonial español y comenzó la Revolución filipina. [6] [7] [4] Con el inicio de la Revolución, Bonifacio reorganizó el Katipunan en un gobierno revolucionario, con él mismo como presidente ( Pangulo ) de un estado-nación llamado "Haring Bayang Katagalugan" ("Nación soberana del tagalo People "o" Sovereign Tagalog Nation "), también" Republika ng Katagaluguan "(" República de Tagalog ",Republica Tagalaen español), donde "tagalo" se refería a todos los nacidos en las islas Filipinas y no meramente al grupo étnico tagalo . [8] [9] Por lo tanto, algunos historiadores han argumentado que debería ser considerado el "primer presidente de Filipinas", aunque no está incluido en la actual línea de sucesión oficial. [8] [9]

Temprana edad y educación

Andrés Bonifacio y de Castro nació el 30 de noviembre de 1863 en Tondo , Manila , [10] y fue el primero de seis hijos de Catalina de Castro, una mestiza española, y Santiago Bonifacio, [11] un alcalde [12] de Tondo. [3] [13] Aprendió el alfabeto a través de la hermana de su madre. Más tarde se matriculó en la escuela privada de Guillermo Osmeña, [14] [15] y aprendió inglés mientras trabajaba como empleado-mensajero en una empresa británica. [16] Algunas fuentes afirman que quedó huérfano a una edad temprana, [17] [18]pero, considerando la existencia de un registro de 1881 que tiene a los padres de Bonifacio como residentes en Tondo, otros lo disputan. [19]

Para mantener económicamente a su familia, Bonifacio fabricó bastones y abanicos de papel que vendieron él y sus hermanos pequeños (después de quedar huérfanos, según la opinión tradicional). [20] También hizo carteles para empresas comerciales. Este se convirtió en su próspero negocio familiar que continuó cuando los hombres de la familia, a saber, Andrés, Ciriaco, Procopio y Troadio, trabajaron en empresas privadas y gubernamentales, lo que les proporcionó condiciones de vida dignas. [21]

Al final de su adolescencia, trabajó como mandatario (agente) para la firma comercial británica Fleming and Company , [22] donde ascendió hasta convertirse en corredor (corredor) de alquitrán, ratán y otros bienes. Más tarde se trasladó a Fressell and Company, una empresa comercial alemana, donde trabajó como bodeguero (encargado del almacén) responsable del inventario del almacén. También fue actor de teatro y, a menudo, interpretó el papel de Bernardo Carpio , un personaje de ficción del folclore tagalo. [23]

Sin terminar su educación formal, Bonifacio se dedicó a la autoeducación leyendo libros. Leyó libros sobre la Revolución Francesa , biografías de los presidentes de los Estados Unidos , los libros sobre los códigos penales y civiles filipinos contemporáneos, y novelas como Victor Hugo 's Miserables , Eugène Sue ' s Le Juif errante y José Rizal 's Noli Me Tángere y El filibusterismo . Aparte del tagalo y el español , podía hablar y comprender el inglés , que aprendió mientras trabajaba en JM Fleming and Co. [24] [fuente autoeditada? ]

Matrimonios

La primera esposa de Bonifacio, Mónica, era su vecina en Palomar, Tondo . [25] Murió de lepra [26] [27] y no tenían hijos registrados.

En 1892, Bonifacio, un viudo de 29 años, conoció a Gregoria de Jesús de 18 años [28] a través de su amigo Teodoro Plata , quien era su primo. Gregoria , también llamada Oriang, era hija de un ciudadano prominente y terrateniente de Caloocan . [29] Los padres de Gregoria no estuvieron de acuerdo al principio con su relación, ya que Andrés era masón y los masones eran entonces considerados enemigos de la iglesia católica . [30] Sus padres finalmente cedieron y Andrés y Gregoria se casaron a través de una ceremonia católica en la iglesia de Binondo.en marzo de 1893 o 1894. La pareja también se casó mediante ritos Katipunan en la casa de un amigo en Santa Cruz, Manila, el mismo día de su boda en la iglesia. [31]

Tuvieron un hijo, nacido a principios de 1896, [32] que murió de viruela en la infancia. [27] [33]

Activismo político temprano

En 1892, Bonifacio fue uno de los miembros fundadores [34] de José Rizal 's de la Liga Filipina , [35] una organización para pedir reformas políticas en España ' s colonial gobierno de la Filipinas . [36] Sin embargo, La Liga se disolvió [37] después de sólo una reunión cuando Rizal fue arrestado y deportado a Dapitan en la región occidental de Mindanao . [38] [39] Bonifacio, Apolinario Mabini y otros revivieron La Liga [40]en ausencia de Rizal y Bonifacio participó activamente en la organización de capítulos locales en Manila. Se convertiría en el principal propagandista de la Liga revivida. [39]

La Liga Filipina contribuyó con apoyo moral y financiero al Movimiento de Propaganda de reformistas filipinos en España. [41]

Katipunan

En la noche del 7 de julio de 1892, el día después de que se anunció la deportación de Rizal, Bonifacio y otros "fundaron" oficialmente el Katipunan , o en su totalidad, Kataas-taasan, Kagalang-galang na Katipunan ng mga Anak ng Bayan ("Highest and Most Sociedad respetada de los niños del país "; Bayan también puede denotar comunidad, pueblo y nación). [42] La sociedad secreta buscó la independencia de España a través de una revuelta armada. [43] [44] Fue influenciado por la masonería a través de sus rituales y organización, y varios miembros, incluido Bonifacio, también eran masones. [45] Dentro de la sociedad Bonifacio usó el seudónimoMay pag-asa ("Hay esperanza"). [46] Sin embargo, documentos recién encontrados sugieren que Katipunan ya existía en enero de 1892. [47] [48] [49]

Durante un tiempo, Bonifacio trabajó tanto con Katipunan como con La Liga Filipina . La Liga finalmente se dividió porque algunos miembros como Bonifacio perdieron la esperanza de una reforma pacífica y detuvieron su ayuda monetaria. [45] Los miembros más conservadores, en su mayoría miembros ricos, que todavía creían en reformas pacíficas establecieron el Cuerpo de Compromisarios , que prometió un apoyo continuo a los reformistas en España. Los radicales fueron incluidos en el Katipunan . [43] Desde Manila , el Katipunan se expandió a varias provincias, incluidas Batangas , Laguna , Cavite., Bulacan , Pampanga y Nueva Ecija . [50] La mayoría de sus miembros, llamados Katipuneros , procedían de las clases media y baja, y muchos de sus líderes locales eran figuras prominentes en sus municipios. [51] Al principio exclusivamente para hombres, la membresía se extendió más tarde a las mujeres, con la esposa de Bonifacio, Gregoria de Jesús, como miembro destacado. [52]

Desde el principio, Bonifacio fue uno de los principales oficiales de Katipunan , aunque no se convirtió en su Presidente Supremo (Presidente Supremo) [53] hasta 1895. Fue el tercer jefe de Katipunan después de Deodato Arellano y Román Basa . Antes de esto, se desempeñó como contralor de la sociedad y luego como su 'fiscal' (abogado / procurador). [54] [55] La sociedad tenía sus propias leyes, estructura burocrática y liderazgo electivo. Para cada provincia involucrada, el KatipunanConsejo Supremo coordinado con los consejos provinciales a cargo de la administración pública y asuntos militares, y con los consejos locales a cargo de los asuntos a nivel de distrito o barrio . [56] [57]

Dentro de la sociedad, Bonifacio desarrolló una fuerte amistad con Emilio Jacinto , quien se desempeñó como su consejero y confidente, además de miembro del Consejo Supremo. Bonifacio adoptó la cartilla Kartilya de Jacinto como las enseñanzas oficiales de la sociedad en lugar de su propio Decálogo , que juzgó como inferior. Bonifacio, Jacinto y Pío Valenzuela colaboraron en el órgano de la sociedad, Kalayaan (Libertad), que tenía un solo número impreso. Bonifacio escribió varias piezas para el periódico, incluido el poema Pag-ibig sa Tinubúang Lupà (aprox. "Amor por la patria de uno [58] ) bajo el seudónimo de Agapito Bagumbayan .Kalayaan en marzo de 1896 condujo a un gran aumento en el número de miembros de la sociedad. El movimiento Katipunan se extendió por todo Luzón , hasta Panay en las Visayas e incluso hasta Mindanao . [59] De menos de 300 miembros en enero de 1896, [50] tenía de 30.000 a 40.000 en agosto de 1896. [59]

El rápido aumento de la actividad de Katipunan despertó las sospechas de las autoridades españolas. A principios de 1896, la inteligencia española estaba al tanto de la existencia de una sociedad secreta sediciosa, y se mantenía bajo vigilancia a los sospechosos y se realizaban arrestos. El 3 de mayo, Bonifacio celebró una asamblea general de líderes katipunanos en Pasig , donde debatieron cuándo comenzar la revolución. Si bien algunos oficiales, especialmente Bonifacio, creían que una revolución era inevitable, algunos miembros, especialmente Santiago Álvarez y Emilio Aguinaldo, ambos de Cavite , expresaron reservas y desacuerdo con respecto a la revuelta planeada debido a la falta de armas de fuego. El consenso fue consultar a José Rizalen Dapitan antes de lanzar la acción armada, por lo que Bonifacio envió a Pío Valenzuela a Rizal. Rizal resultó estar en contra de la revolución, creyendo que era prematura. Recomendó más preparación, pero sugirió que, en caso de que estallara la revolución, deberían buscar el liderazgo de Antonio Luna , quien era ampliamente considerado como un brillante líder militar. [60]

Revolución filipina

Inicio del levantamiento

Las autoridades españolas confirmaron la existencia del Katipunan el 19 de agosto de 1896. Cientos de sospechosos filipinos, tanto inocentes como culpables, fueron arrestados y encarcelados por traición. [61] José Rizal (José Protasio Rizal Mercado y Realonda) se dirigía entonces a Cuba para servir como médico en el ejército colonial español a cambio de su liberación de Dapitan. [62] [63] Cuando se supo la noticia, Bonifacio primero intentó convencer a Rizal, puesto en cuarentena a bordo de un barco en la bahía de Manila , de escapar y unirse a la inminente revuelta. Bonifacio, Emilio Jacinto y Guillermo Masangkay  [ nl ]se disfrazaron de marineros y se dirigieron al muelle donde estaba anclado el barco de Rizal. Jacinto se reunió personalmente con Rizal, quien rechazó su oferta de rescate. [64] El propio Rizal fue posteriormente arrestado, juzgado y ejecutado. [62]

Eludiendo una intensa persecución, Bonifacio convocó a miles de miembros de Katipunan a una reunión masiva en Caloocan, donde decidieron iniciar su levantamiento. El evento, marcado por el desgarro de cédulas (documentos de identidad personal), fue posteriormente denominado " Grito de Balintawak " o " Grito de Pugad Lawin "; la ubicación exacta y la fecha del Grito están en disputa. [65] [66] El Consejo Supremo de Katipunan declaró una revolución armada a nivel nacional contra España y pidió un ataque coordinado simultáneo en la capital Manila el 29 de agosto. Bonifacio nombró generales para dirigir las fuerzas rebeldes a Manila. Otro Katipunanlos consejos también fueron informados de sus planes. Antes de que estallaran las hostilidades, Bonifacio reorganizó el Katipunan en un gobierno revolucionario de facto abierto con él como presidente y comandante en jefe (o generalísimo [53] ) del ejército rebelde y el Consejo Supremo como su gabinete. [56] [67] [68] El 28 de agosto Bonifacio emitió la siguiente proclamación general:

Este manifiesto es para todos ustedes. Es absolutamente necesario que detengamos lo antes posible las oposiciones anónimas que se están perpetrando contra los hijos del país que ahora están sufriendo los brutales castigos y torturas en las cárceles, y por eso les ruego que sepan a todos los hermanos que el sábado, el 29 del mes en curso, la revolución comenzará de acuerdo con nuestro acuerdo. Para ello, es necesario que todas las ciudades se levanten simultáneamente y ataquen Manila al mismo tiempo. Cualquiera que obstruya este sagrado ideal del pueblo será considerado un traidor y un enemigo, excepto si está enfermo; o no está en buena forma física, en cuyo caso será juzgado de acuerdo con la normativa que hemos puesto en vigor. Monte de la Libertad, 28 de agosto de 1896 - ANDRÉS BONIFACIO [6] [69]

El 30 de agosto de 1896, Bonifacio dirigió personalmente un ataque a San Juan del Monte para capturar el polvorín y la estación de agua de la ciudad (que abastecía a Manila). Los españoles defensores, superados en número, libraron una batalla dilatoria hasta que llegaron los refuerzos. Una vez reforzados, los españoles hicieron retroceder a las fuerzas de Bonifacio con un gran número de bajas. Bonifacio y sus tropas se reagruparon cerca de Marikina , San Mateo y Montalbán . [70] En otros lugares, se produjeron enfrentamientos entre rebeldes y fuerzas españolas en Mandaluyong , Sampaloc , Santa Ana , Pandacan , Pateros , Marikina ,Caloocan , [71] Makati y Taguig . [70] La opinión convencional entre los historiadores filipinos es que la ofensiva general planificada de Katipunan en Manila fue abortada a favor del ataque de Bonifacio a San Juan del Monte , [70] [72] que provocó un estado general de rebelión en el área. [73] Sin embargo, estudios más recientes han avanzado en la opinión de que la ofensiva planificada avanzó y los ataques rebeldes se integraron; según este punto de vista, la batalla de San Juan del Monte de Bonifacio era sólo una parte de un todo más grande: una "Batalla por Manila" no reconocida. [71] [74]A pesar de sus reveses, Bonifacio no fue completamente derrotado y todavía era considerado una amenaza. Además, la revuelta se había extendido a las provincias circundantes a fines de agosto. [71] [74]

Haring Bayang Katagalugan

Influenciado por la masonería , el Katipunan se había organizado con "sus propias leyes, estructura burocrática y liderazgo electivo". [8] Para cada provincia involucrada, el Consejo Supremo coordinó los consejos provinciales [9] que estaban a cargo de "la administración pública y los asuntos militares a nivel supramunicipal o cuasi provincial" [8] y los consejos locales [9]. a cargo de los asuntos "a nivel de distrito o barrio ". [8] En los últimos días de agosto, los miembros de Katipunan se reunieron en Caloocan y decidieron iniciar su revuelta [8] (el evento más tarde se llamó "Grito de Balintawak"o" Grito de Pugad Lawin "; el lugar exacto y la fecha están en disputa). Un día después del Grito, el Consejo Supremo de Katipunan celebró elecciones, con los siguientes resultados: [8] [9]

Lo anterior fue divulgado a los españoles por el miembro de Katipunan Pío Valenzuela mientras estaba en cautiverio. [8] [9] Teodoro Agoncillo escribió así:

Por lo tanto, inmediatamente antes del estallido de la revolución, Bonifacio organizó al Katipunan en un gobierno que giraba en torno a un "gabinete" compuesto por hombres de su confianza. [75]

Milagros C. Guerrero y otros han descrito a Bonifacio como "efectivamente" el comandante en jefe de los revolucionarios. Afirman:

Como comandante en jefe, Bonifacio supervisó la planificación de estrategias militares y la preparación de órdenes, manifiestos y decretos, resolvió delitos contra la nación, así como medió en disputas políticas. Dirigió generales y colocó tropas en los frentes. Sobre la base de la responsabilidad del mando, todas las victorias y derrotas en todo el archipiélago durante su mandato deben atribuirse a Bonifacio. [8]

Un nombre para el concepto de Bonifacio del estado-nación filipino aparece en los documentos sobrevivientes de Katipunan : Haring Bayang Katagalugan ("Nación soberana de Katagalugan", o "Nación tagalog soberana"), a veces abreviado como Haring Bayan ("Nación soberana"). Bayan puede traducirse como "nación" o "pueblo". Bonifacio es nombrado presidente de la "República de Tagalo" en un número de la revista española La Ilustración Española y Americana publicado en febrero de 1897 ( "Andrés Bonifacio - Titulado" Presidente "de la República Tagala" ). Otro nombre para el gobierno de Bonifacio fue Repúblika ng Katagalugan(otra forma de "República de Tagalo") como lo demuestra una imagen de un sello rebelde publicada en el mismo periódico el mes siguiente. [8] [9]

Las cartas oficiales y un documento de nombramiento de Bonifacio dirigido a Emilio Jacinto revelan los diversos títulos y designaciones de Bonifacio, de la siguiente manera: [8] [9]

  • Presidente del Consejo Supremo
  • Presidente supremo
  • Presidente de la Nación Soberana de Katagalugan / Nación Soberana Tagalog
  • Presidente de la Nación Soberana, Fundador del Katipunan, Iniciador de la Revolución
  • Oficina del Presidente Supremo, Gobierno de la Revolución

Más tarde, en noviembre de 1896, mientras acampaba en Balara, Bonifacio encargó a Julio Nakpil que compusiera un himno nacional. Nakpil produjo un himno llamado Marangal na Dalit ng Katagalugan ("Himno honorable de la nación / pueblo tagalo"). [76]

Finalmente, una lucha por el poder de 1897 en Cavite llevó a que el mando de la revolución pasara a manos de Emilio Aguinaldo en la Convención de Tejeros , donde se formó un nuevo gobierno. Bonifacio fue ejecutado después de que se negó a reconocer al nuevo gobierno. La República de Filipinas encabezada por Aguinaldo (español: República Filipina ), generalmente considerada la "Primera República de Filipinas", se estableció formalmente en 1899, después de una sucesión de gobiernos revolucionarios y dictatoriales (por ejemplo, el gobierno de Tejeros , la República de Biak-na-Bato ) también encabezada por Aguinaldo.

Campañas alrededor de Manila

En diciembre de 1896, el gobierno español reconoció tres grandes centros de rebelión: Cavite (bajo Mariano Álvarez , Emilio Aguinaldo y otros), Bulacan (bajo Mariano Llanera ) y Morong (bajo Bonifacio). La revuelta tuvo más éxito en Cavite , [77] que en su mayoría cayó bajo el control de los rebeldes entre septiembre y octubre de 1896. [78]

Si bien Cavite se considera tradicionalmente como el "corazón de la revolución filipina", Manila y los municipios circundantes fueron los más afectados por la campaña militar española, convirtiéndose en una tierra de nadie . Los rebeldes en el área generalmente estaban involucrados en una guerra de guerrillas de golpe y fuga contra posiciones españolas en Manila, Morong , Nueva Ecija y Pampanga . [78] Desde Morong, Bonifacio sirvió como táctico para las guerrillas rebeldes y emitió comandos en áreas distintas a su sector personal, [56] aunque su reputación se deterioró cuando perdió las batallas que él mismo dirigió. [79]

De septiembre a octubre de 1896, Bonifacio supervisó el establecimiento de bases de montañas y colinas de Katipunan como Balara en Marikina, Pantayanin en Antipolo , Ugong en Pasig y Tungko en Bulacan . Bonifacio designaba generales para estas áreas o aprobaba las selecciones que realizaban las propias tropas. [53]

El 7 de noviembre de 1896, Bonifacio encabezó un asalto a San Mateo , Marikina y Montalbán . Los españoles se vieron obligados a retirarse, dejando estas zonas a los rebeldes, a excepción del salón municipal de San Mateo donde algunas tropas españolas se habían atrincherado. Mientras las tropas de Bonifacio sitiaban la sala, otras fuerzas de Katipunan establecieron líneas defensivas a lo largo del cercano río Langka (o Nangka ) contra los refuerzos españoles que venían de la dirección de Marikina. Después de tres días, los contraataques españoles atravesaron las líneas del río Nangka. Las tropas españolas recuperaron así las posiciones rebeldes y sorprendieron a Bonifacio en San Mateo, quien ordenó una retirada general a Balara. [53]Fueron perseguidos y Bonifacio estuvo a punto de morir protegiendo a Emilio Jacinto de una bala española que le rozó el cuello. [70]

Bonifacio en Cavite

A fines de 1896, Bonifacio, como líder general reconocido de la revolución, fue invitado a la provincia de Cavite por líderes rebeldes para mediar entre ellos y unificar sus esfuerzos. Había dos capítulos provinciales de Katipunan en Cavite que se convirtieron en facciones rivales: el Magdalo , encabezado por Baldomero Aguinaldo , primo de Emilio Aguinaldo , y el Magdiwang , encabezado por Mariano Álvarez , tío de la esposa de Bonifacio. Los líderes de ambas facciones provenían de la clase alta, en contraste con Bonifacio, quien provenía de la clase media baja. Tras éxitos iniciales, Emilio Aguinaldo emitió un manifiesto en nombre del Magdaloconsejo gobernante que proclamó un gobierno provisional y revolucionario, a pesar de la existencia del gobierno de Katipunan . Emilio Aguinaldo en particular había ganado fama por sus victorias en la provincia. [80] El Magdalo y Magdiwang se enfrentaron por la autoridad y jurisdicción y no se ayudan mutuamente en la batalla. Luego de que se enviaran múltiples cartas a Bonifacio instándolo a venir, en diciembre de 1896 viajó a Cavite acompañado de su esposa, sus hermanos Procopio y Ciriaco , y algunas tropas, entre ellas Emilio Jacinto , secretario y mano derecha de Bonifacio. Se decía que Jacinto estaba en contra de la expedición de Bonifacio a Cavite.

A su llegada a Cavite, creció la fricción entre Bonifacio y los líderes de Magdalo . Apolinario Mabini , quien luego se desempeñó como consejero de Emilio Aguinaldo, escribe que en este punto los líderes de Magdalo "ya prestaban poca atención a su autoridad y órdenes". [81] Bonifacio era partidario del Magdiwang , quizás debido a sus lazos de parentesco con Mariano Álvarez , [82] o lo que es más importante, debido a su mayor reconocimiento de su autoridad. [83] Cuando Aguinaldo y Edilberto Evangelista fueron a recibir a Bonifacio en Zapote, estaban irritados con lo que consideraban su actitud de superioridad. En sus memorias Aguinaldo escribió que Bonifacio actuó "como si fuera un rey". [84] [85] En otra ocasión, Bonifacio ordenó el arresto de un general katipunano de Laguna llamado Vicente Fernández, quien acompañaba a los líderes de Magdalo a presentar sus respetos a Bonifacio, por no apoyar su ataque en Manila, pero los otros líderes de Magdalo se negó a entregarlo. Los habitantes de Noveleta (una ciudad de Magdiwang ) aclamaban a Bonifacio como gobernante de Filipinas, para disgusto del Magdalo leaders, (Bonifacio respondió: "¡Viva la libertad filipina!"). [85] Aguinaldo disputó con Bonifacio sobre la ubicación estratégica de tropas y lo culpó por la captura de la ciudad de Silang . [84] Los españoles, a través del superior jesuita Pio Pi, escribieron a Aguinaldo sobre la posibilidad de negociaciones de paz. [84] Cuando Bonifacio se enteró, él y el consejo de Magdiwang rechazaron las conversaciones de paz propuestas. Bonifacio también estaba enojado porque los españoles consideraban a Aguinaldo el "jefe de la rebelión" en lugar de él. [84] Sin embargo, Aguinaldo continuó gestionando negociaciones que nunca se llevaron a cabo. [86]Bonifacio creía que Aguinaldo estaba dispuesto a rendir la revolución. [86]

Bonifacio también estuvo sujeto a rumores de que había robado fondos de Katipunan , su hermana era la amante de un sacerdote y él era un agente provocador pagado por los frailes para fomentar el malestar. También circularon cartas anónimas que decían a la gente de Cavite que no idolatraran a Bonifacio porque era masón, un simple empleado de Manila, supuestamente ateo y sin educación. Según estas cartas, Bonifacio no merecía el título de Supremo ya que solo Dios era supremo. Esta última acusación se hizo a pesar de que Supremo estaba destinado a ser utilizado junto con Presidente , es decir, Presidente Supremo.(Presidente Supremo, Kataas-taasang Pangulo) para distinguir al presidente del Consejo Supremo de Katipunan de los presidentes de consejo de los capítulos subordinados de Katipunan como Magdalo y Magdiwang ; es decir, mientras Mariano Álvarez era el presidente de Magdiwang y Baldomero Aguinaldo era el presidente de Magdalo , Bonifacio era el presidente supremo. [83] Bonifacio sospechaba que los rumores eran obra del líder de Magdalo , Daniel Tirona . Se enfrentó a Tirona, cuya respuesta aireada provocó tal enfado en Bonifacio que sacó un arma y le habría disparado a Tirona si otros no hubieran intervenido. [87][88]

El 31 de diciembre, Bonifacio y los líderes Magdalo y Magdiwang celebraron una reunión en Imus , aparentemente para determinar el liderazgo de Cavite con el fin de poner fin a la rivalidad entre las dos facciones. El tema de si el Katipunan debería ser reemplazado por un gobierno revolucionario fue planteado por el Magdalo , y esto eclipsó el tema de la rivalidad. El Magdalo argumentó que Katipunan , como sociedad secreta, debería haber dejado de existir una vez que la Revolución estaba en marcha. También sostuvieron que Cavite no debería dividirse. Bonifacio y el Magdiwang sostuvieron que el Katipunansirvió como su gobierno revolucionario ya que tenía su propia constitución, leyes y gobiernos provinciales y municipales. Edilberto Evangelista presentó un proyecto de constitución para el gobierno propuesto a Bonifacio, pero lo rechazó porque era demasiado similar a la Ley Maura española . Tras el evento de reestructuración, Bonifacio recibió carta blanca para nombrar un comité encargado de establecer un nuevo gobierno; también estaría a cargo de este comité. Encargó a Emilio Aguinaldo que registrara el acta de la reunión y solicitó que se estableciera esta autoridad, pero estas nunca se hicieron y nunca se entregaron. [89] [90]

La Convención de Tejeros

El 22 de marzo de 1897, los líderes revolucionarios celebraron una importante reunión en una residencia de Friar Estate en Tejeros para reanudar sus discusiones sobre la escalada de tensión entre las fuerzas de Magdalo y Magdiwang ; Y también para resolver de una vez por todas la cuestión de la gobernanza dentro del Katipunan mediante elecciones. [91] En medio de las implicaciones sobre si el gobierno del "Katipunan" debería establecerse como una monarquía o como una república , Bonifacio sostuvo que debería establecerse como una república. Según él, todos estaban en oposición al Rey de España, y todos los miembros del gobierno de cualquier rango deberían servir bajo el principio delibertad, igualdad y fraternidad , sobre las que se fundó el republicanismo . [53] [5] A pesar de la preocupación de Bonifacio por la falta de funcionarios y representantes de otras provincias, se vio obligado a proceder con la elección. [92]

Antes de que comenzaran las elecciones, pidió que todos respetaran los resultados y todos estuvieron de acuerdo. La facción Magdalo votó a su propio Emilio Aguinaldo como presidente en ausencia , ya que estuvo involucrado en la batalla de Pérez Dasmariñas , que entonces estaba en curso. [91] [93] [94] El gobierno revolucionario resultante establecido en Tejeros, autodenominado República de Filipinas (República de Filipinas) alrededor de un mes después, fue luego reemplazado por varios gobiernos revolucionarios reorganizados también encabezados por Aguinaldo. Estos incluyeron la República de Filipinas de noviembre de 1897, comúnmente conocida hoy como la " República de Biak-na-Bato ", laEl gobierno en el exilio de la Junta de Hong Kong , el gobierno dictatorial bajo el cual se proclamó la independencia de Filipinas el 12 de junio de 1898, y el gobierno revolucionario ahora conocido comúnmente como la Primera República de Filipinas o "República de Malolos", inaugurado el 23 de enero de 1899 [95 ] como la República Filipina (República de Filipinas). El gobierno de 1899 ahora se considera oficialmente como la verdadera "primera" República de Filipinas , siendo el actual gobierno de Filipinas la "quinta" República.

Bonifacio recibió el segundo mayor número de votos para presidente. Aunque se sugirió que se le otorgara automáticamente la Vicepresidencia, nadie secundó la moción y la elección continuó. Mariano Trías del Magdiwang fue elegido vicepresidente. Bonifacio fue el último en ser elegido, como Director del Interior. Daniel Tirona, protestó por la designación de Bonifacio como Director del Interior con el argumento de que el cargo no debería ser ocupado por una persona sin título de abogado. Tirona sugirió un destacado abogado para el cargo como José del Rosario. Insultado y enojado, Bonifacio exigió una disculpa, ya que los votantes habían acordado respetar los resultados electorales. Tirona ignoró la demanda de Bonifacio de disculpa que llevó a Bonifacio a sacar su arma y de nuevo casi le dispara a Tirona, quien se escondió entre la gente, pero fue refrenado por Artemio Ricarte del Magdiwang , quien había sido elegido Capitán General. [96] Bonifacio declaró: "En mi calidad de presidente de esta convención y como presidente supremodel Venerable Katipunan de los Hijos del Pueblo, cuya asociación es conocida y reconocida por todos, declaro nulo y sin efecto todos los asuntos aprobados en esta reunión " [97] . Luego abandonó puntualmente el local [96] [98 ] . ]

Después de la Convención de Tejeros

El 23 de marzo de 1897, al día siguiente de la convención de Tejeros , Aguinaldo prestó juramento subrepticiamente como presidente en una capilla oficiada por un sacerdote católico Cenon Villafranca que estaba bajo la autoridad del Papa en Roma. [99] : 109  Según el general Santiago Alvarez, se apostaron guardias afuera con instrucciones estrictas de no dejar entrar a ningún partisano no deseado de la facción Magdiwang mientras se realizaba el juramento. [100] Artemio Ricarte también asumió su cargo "con gran desgana" e hizo una declaración de que las elecciones de los Tejeros le parecieron "sucias o turbias" y "no fueron conformes a la verdadera voluntad del pueblo". [101]

Mientras tanto, Bonifacio se reunió con los restantes partidarios y redactó las Acta de Tejeros , en las que expusieron sus razones para no aceptar los resultados electorales. Bonifacio alegó que la elección fue fraudulenta debido a trampas y acusó a Aguinaldo de traición por sus negociaciones con los españoles. [102] En sus memorias Santiago Álvarez (hijo de Mariano) y Gregoria de Jesús alegaron que ya se habían llenado muchas boletas antes de ser distribuidas, y Guillermo Masangkay sostuvo que había más boletas preparadas que votantes presentes. Álvarez escribe que Bonifacio había sido advertido por un líder de Cavite, Diego Mojica, de las papeletas amañadas antes de que se realizaran los votos, pero no había hecho nada. [53] [103]El Acta de Tejeros fue firmado por Bonifacio y otros 44, incluidos Artemio Ricarte , Mariano Alvarez y Pascual Alvarez . Luego, en una reunión posterior el 19 de abril en Naic, se redactó otro documento, el Acuerdo Militar de Naic , que declaraba que sus 41 signatarios, "... habiendo descubierto la traición cometida por ciertos oficiales que han estado sembrando discordia y conspirando con los españoles [y otros actos ofensivos] ", habían" acordado liberar al pueblo de este grave peligro "levantando un cuerpo de ejército" por persuasión o fuerza "al mando del general Pío del Pilar . Los 41 signatarios del documento fueron Bonifacio, Ricarte y del Pilar. [104] [105]La reunión fue interrumpida por Aguinaldo y del Pilar. Mariano Noriel y los demás presentes regresaron rápidamente al redil de Aguinaldo. [84] [106] Aguinaldo intentó persuadir a Bonifacio para que cooperara con su gobierno, pero Bonifacio se negó y procedió a Indang, Cavite planeaba salir de Cavite y regresar a Morong . [107]

A fines de abril, Aguinaldo asumió por completo el cargo presidencial después de consolidar su posición entre la élite de Cavite : la mayoría de los partidarios de Magdiwang de Bonifacio cambiaron su lealtad a Aguinaldo. [108] El gobierno de Aguinaldo ordenó entonces el arresto de Bonifacio, quien en ese momento se estaba mudando de Cavite. [109] [110]

Juicio y muerte

El santuario de Bonifacio al pie del monte Nagpatong y el monte Buntis en Maragondon, Cavite, donde se cree que fue ejecutado, el 10 de mayo de 1897.

En abril de 1897, Aguinaldo ordenó el arresto de Bonifacio luego de recibir una carta en la que se alegaba que Bonifacio había incendiado una aldea y ordenaba el incendio de la iglesia de Indang.después de que la gente del pueblo se negara a darle provisiones. Muchos de los principales hombres de Indang, entre ellos Severino de las Alas, presentaron a Emilio Aguinaldo varias quejas contra Bonifacio de que los hombres del Supremo robaron carabaos (búfalos de agua) y otros animales de trabajo por la fuerza y ​​los masacraron para comer. El 25 de abril, un grupo de hombres de Aguinaldo encabezado por el coronel Agapito Bonzón y el mayor José Ignacio "Intsik" Paua alcanzó a Bonifacio en su campamento en el barrio Limbon, Indang. El desprevenido Bonifacio los recibió cordialmente. Temprano al día siguiente, Bonzón y Paua atacaron el campamento de Bonifacio. Bonifacio se sorprendió y se negó a luchar contra "compañeros tagalos", ordenando a sus hombres que detuvieran el fuego, pero sin embargo se intercambiaron disparos. Bonifacio recibió un disparo en el brazo de Bonzón, y Paua lo apuñaló en el cuello, pero uno de los hombres de Bonifacio le impidió seguir golpeando, quien se ofreció a morir en la casa de Bonifacio. Ciriaco, hermano de Andrés, fue asesinado a tiros, mientras que su otro hermano Procopio fue golpeado, y su esposa Gregoria pudo haber sido violada por Bonzón. De Indang, un Bonifacio medio muerto de hambre y herido fue llevado en hamaca a Naic , que se había convertido en la casa del presidente Aguinaldo. sede. [111]

El partido de Bonifacio fue llevado a Naic inicialmente y luego a Maragondon, Cavite, donde él y Procopio fueron juzgados el 5 de mayo de 1897, por cargos de sedición y traición contra el gobierno de Aguinaldo y conspiración para asesinar a Aguinaldo. [108] [112] El jurado estuvo compuesto íntegramente por hombres de Aguinaldo e incluso el propio abogado defensor de Bonifacio declaró la culpabilidad de su cliente. A Bonifacio se le prohibió confrontar al testigo estatal por el cargo de conspiración para asesinar con el argumento de que este último había muerto en batalla. Sin embargo, después del juicio, el testigo fue visto vivo con los fiscales. [113] [114]

Los hermanos Bonifacio fueron declarados culpables a pesar de la insuficiencia de pruebas y se recomendó su ejecución. Aguinaldo conmutó la sentencia por deportación el 8 de mayo de 1897, pero Pío del Pilar y Mariano Noriel lo persuadieron de retirar la orden en aras de preservar la unidad. En esto fueron secundados por Mamerto Natividád y otros simpatizantes genuinos de Aguinaldo. [115] Los hermanos Bonifacio fueron ejecutados el 10 de mayo de 1897 en las montañas de Maragondon . [115] [116] Apolinario Mabini escribió que la muerte de Bonifacio desmoralizó a muchos rebeldes de Manila , Laguna y Batangas.que había venido a ayudar a los de Cavite y les había hecho renunciar. [81] En otras áreas, colaboradores cercanos de Bonifacio como Emilio Jacinto y Macario Sakay continuaron el Katipunan y nunca reconocieron la autoridad de Aguinaldo. [76]

Controversias históricas

La valoración histórica de Bonifacio involucra varios puntos controvertidos. Su muerte se ve alternativamente como una ejecución justificada por traición y un "asesinato legal" alimentado por la política. Algunos historiadores lo consideran el primer presidente legítimo de Filipinas en lugar de Aguinaldo. Algunos historiadores también han opinado que Bonifacio comparte o incluso toma el lugar de José Rizal como el héroe nacional filipino (principal) . El supuesto descubrimiento de los restos de Bonifacio también ha sido cuestionado.

Juicio y ejecución

Los historiadores han condenado el juicio de los hermanos Bonifacio por injusto. El jurado estuvo compuesto íntegramente por hombres de Aguinaldo; El abogado defensor de Bonifacio actuó más como un fiscal, ya que él mismo declaró la culpabilidad de Bonifacio y, en cambio, pidió menos castigo; ya Bonifacio no se le permitió confrontar al testigo estatal por el cargo de conspiración con el argumento de que este último había muerto en combate, pero luego el testigo fue visto con los fiscales. [117] [118]

Teodoro Agoncillo escribe que la declaración de autoridad de Bonifacio en oposición a Aguinaldo representaba un peligro para la revolución, porque una división en las fuerzas rebeldes resultaría en una derrota casi segura para su enemigo español unido y bien armado. [115] En contraste, Renato Constantino sostiene que Bonifacio no era un peligro para la revolución en general porque todavía planeaba luchar contra los españoles, ni para la revolución en Cavite desde que se iba; pero Bonifacio definitivamente era una amenaza para los líderes de Cavite que querían el control de la Revolución, por lo que fue eliminado. Constantino contrasta a Bonifacio, que no tenía antecedentes de compromiso con los españoles, con los líderes de Cavite que sí se comprometieron, lo que resultó en el Pacto de Biak-na-Bato.mientras que la revolución se detuvo oficialmente y sus líderes se exiliaron, aunque muchos filipinos continuaron luchando, especialmente los líderes de Katipunan solían estar cerca de Bonifacio (Aguinaldo finalmente, aliado extraoficialmente con los Estados Unidos, regresó para hacerse cargo de la revolución durante el período hispanoamericano Guerra ). [119]

Los historiadores también han discutido los motivos del gobierno de Cavite para reemplazar a Bonifacio, y si tenía derecho a hacerlo. El consejo provincial de Magdalo, que ayudó a establecer un gobierno republicano dirigido por uno de los suyos, fue solo uno de los muchos consejos de este tipo en el gobierno preexistente de Katipunan . [120] [121] Por lo tanto, Constantino y Alejo Villanueva escriben que Aguinaldo y su facción pueden ser considerados también contrarrevolucionarios - como culpables de violar la autoridad constituida de Bonifacio así como ellos consideraron que Bonifacio violaba la suya. [120] [122] El propio consejero y funcionario de Aguinaldo, Apolinario Mabini, escribe que él era "principalmente responsable de la insubordinación contra el jefe del Katipunandel cual era miembro ". [81] La autoridad de Aguinaldo no fue reconocida inmediatamente por todos los rebeldes. Si Bonifacio hubiera escapado de Cavite, habría tenido el derecho como líder katipunano de procesar a Aguinaldo por traición y no al revés. [ 123] Constantino y Villanueva también interpretan la Convención de Tejeros como la culminación de un movimiento de miembros de la clase alta representada por Aguinaldo para arrebatar el poder a Bonifacio, que representaba a las clases media y baja. [122] [124] Regionalismo entre los rebeldes Cavite, apodado "Cavitismo" por Constantino, también se ha propuesto como motivación para el reemplazo de Bonifacio. [125] [126][127] Mabini consideró la ejecución como criminal y "el asesinato ... la primera victoria de la ambición personal sobre el verdadero patriotismo " . [ Cita requerida ] También señaló que "Todos los electores [en la Convención de Tejeros] eran amigos de Don Emilio Aguinaldo y don Mariano Trías , que estaban unidos, mientras que Bonifacio, aunque había establecido su integridad, era mirado con desconfianza sólo porque no era natural de la provincia: esto explica su resentimiento ". [81]

Escribiendo retrospectivamente en 1948, Aguinaldo explicó que inicialmente conmutó la pena de muerte, pero anuló su conmutación a instancias de los generales Mariano Noriel y el general Pío del Pilar. [128]

Hay diferentes versiones de la forma de ejecución de Bonifacio. El comandante del grupo de ejecución, Lázaro Macapagal , dijo en dos relatos separados que los hermanos Bonifacio fueron asesinados a tiros, que es la interpretación ortodoxa. El segundo relato de Macapagal muestra a Bonifacio intentando escapar después de que le dispararan a su hermano, pero también lo matan mientras huía. Macapagal escribe que enterraron a los hermanos en tumbas poco profundas excavadas con bayonetas y marcadas con ramitas. [129]

Sin embargo, otro relato afirma que después de que dispararan a su hermano, Bonifacio fue apuñalado y asesinado a machetazos. Al parecer, esto se hizo mientras estaba tendido boca abajo en una hamaca en la que lo llevaron al lugar, ya que estaba demasiado débil para caminar. [83] Esta versión fue mantenida por Guillermo Masangkay, quien afirmó haber obtenido esta información de uno de los hombres de Macapagal. [129] Además, un relato utilizado para corroborar esta versión es el de un presunto testigo ocular, un agricultor que afirmó haber visto a cinco hombres pirateando a un hombre en una hamaca. [83] La historiadora Milagros Guerrero también dice que Bonifacio fue bayoneado y que los hermanos quedaron insepultos. [130] Después de huesos que se dice que son de Bonifacio, incluido un cráneo fracturado,fueron descubiertos en 1918, Masangkay afirmó que la evidencia forense apoyaba su versión de los hechos. [129] El escritor Adrián Cristóbal señala que los relatos del cautiverio y el juicio de Bonifacio afirman que estaba muy débil debido a que sus heridas no fueron tratadas; por lo tanto, duda de que Bonifacio fuera lo suficientemente fuerte como para dar una última carrera hacia la libertad, como afirmaba Macapagal. [83] El historiador Ambeth Ocampo, que duda de que los huesos de Bonifacio fueran auténticos, también duda de la posibilidad de la muerte de Bonifacio de esta manera. [129]

Bonifacio como primer presidente de Filipinas

Algunos historiadores como Milagros Guerrero, Emmanuel Encarnación, Ramón Villegas y Michael Charleston Chua han impulsado el reconocimiento de Bonifacio como el primer presidente de Filipinas en lugar de Aguinaldo, el reconocido oficialmente. Esta visión enfatiza que Bonifacio no fue solo el líder de Katipunan como sociedad secreta revolucionaria, como ha enfatizado la historiografía tradicional, sino que también estableció y encabezó un gobierno revolucionario a través del Katipunan de 1896 a 1897, ante un gobierno revolucionario encabezado por Aguinaldo. se formó por primera vez en la Convención de Tejeros . Guerrero escribe que Bonifacio tenía un concepto de la nación filipina llamadoHaring Bayang Katagalugan ("Nación Soberana Tagalog") que fue desplazada por el concepto de Filipinas de Aguinaldo. En documentos anteriores a Tejeros y la Primera República de Filipinas de 1899, Bonifacio es llamado el presidente de la "Nación Soberana [Tagalog]" y la " República Tagalog ". [56] [67] [83] [131]

El término tagalo se refiere históricamente a un grupo étnico , su idioma y escritura . Si bien los historiadores han tendido a ver el concepto de Bonifacio de la nación filipina como restringido a las regiones tagalo de Luzón, en comparación con la visión de Aguinaldo de Luzón , Visayas y Mindanao (que comprende las Filipinas modernas), Guerrero escribe que Bonifacio y Katipunan de hecho ya tenía una vista que lo abarcaba todo. La Kartilya define "tagalog" como "todos los nacidos en este archipiélago; por lo tanto, aunque visayan , ilocano , pampango, etc., todos son tagalogs ". [56] [5]

En sus memorias, Emilio Aguinaldo y otras personas de Magdalo afirman que Bonifacio se convirtió en el jefe del Magdiwang , recibiendo el título de Harì ng Bayan ("Rey del Pueblo") con Mariano Álvarez como su segundo al mando. [84] [132] [5] Sin embargo, estas afirmaciones no están respaldadas por pruebas documentales. [133] Historiadores como Carlos Quirino y Michael Charleston Chua sugieren que estas afirmaciones se derivan de un malentendido o tergiversación del neologismo de Bonifacio, Haring Bayan ("Nación Soberana") como una referencia al propio Bonifacio en lugar de su concepto de la nación, como se reflejó en verdad. en su título Pangulo ngHaring Bayang Katagalugan ("Presidente de la Nación Soberana Tagalog"), a veces abreviado como Pangulo ng Haring Bayan ("Presidente de la Nación Soberana"). [133] [5] Santiago Álvarez (hijo de Mariano) distingue entre elgobierno de Magdiwang y elConsejo Supremo de Katipunan encabezado por Bonifacio. [53]

Según el historiador Chua, el tema del "primer presidente" ha sido confundido por más de un siglo de historiografía filipina que se refiere a Bonifacio como "El Supremo" y lo toma como "El Líder Supremo", por lo que en última instancia se considera que tuvo un régimen dictatorial. o ambiciones monárquicas en oposición a los presidentes filipinos democráticos y republicanos posteriores, cuando en realidad "Supremo" era solo una contracción del presidente supremo español , una traducción del título real de Bonifacio como jefe del Katipunan en tagalo, Kataas-taasang Pangulo (presidente supremo ) - y según los documentos sobrevivientes, Bonifacio generalmente no se llamaba a sí mismo con el término llano "Supremo" a pesar del uso de otras personas, sino que se autodenominaba "Pangulo",es decir, presidente. [5] Chua escribe además:

... incluso dentro del Katipunan, Bonifacio luchó para que la gente entendiera su concepto del Haring Bayan no como un individuo o un Rey, sino como algo más ... Haring Bayan realmente quería decir que el Rey, o el poder, es la gente ( Haring Bayan), que es básicamente "La Nación Soberana" ... Entonces, cuando se firmó como Pangulo ng Haring Bayan el 24 de agosto de 1896, eso significa que pretendía ser presidente de un gobierno revolucionario nacional que aspiraba a ser una democracia. [5]

Bonifacio como héroe nacional

El Monumento a Andrés Bonifacio en Caloocan es considerado el más simbólico de todos los monumentos del país, incluso más grandioso que Lema Stella. Está esculpido por el Artista Nacional Guillermo Tolentino.

José Rizal es generalmente considerado el más destacado de los héroes nacionales de Filipinas y, a menudo, "el" héroe nacional, aunque no en la ley, pero Bonifacio ha sido sugerido como un candidato más digno sobre la base de haber iniciado la revolución filipina . [111] Teodoro Agoncillo señala que el héroe nacional filipino, a diferencia de los de otros países, no es "el líder de sus fuerzas de liberación". [134] Renato Constantino escribe que Rizal es un "héroe patrocinado por Estados Unidos" que fue promovido como el héroe filipino más grande durante el período colonial estadounidense de Filipinas , después de que Aguinaldo perdió la guerra entre Filipinas y Estados Unidos.. Estados Unidos promovió a Rizal, quien fue interpretado como representante de la defensa política pacífica, en lugar de figuras más radicales cuyas ideas podrían inspirar resistencia contra el gobierno estadounidense. [135] Específicamente, se seleccionó a Rizal sobre Bonifacio, que era visto como "demasiado radical" y Apolinario Mabini, que era "no regenerado". [136]

El historiador Ambeth Ocampo opina que defender a Bonifacio como el "mejor" héroe con el argumento de que él, y no Rizal, inició la Revolución filipina, es discutible ya que Rizal inspiró a Bonifacio, el Katipunan y la Revolución. Incluso antes de su destierro a Dapitan , Rizal ya era considerado por el pueblo filipino como un héroe nacional, habiendo sido elegido presidente honorario por Katipunan . [111] Otros historiadores también detallan que Bonifacio era un seguidor de La Liga Filipina de Rizal . León María Guerrero señala que si bien Rizal no dio su bendición al Katipunan porque creía que el momento era prematuro, no condenó el objetivo de la independencia per se.[137] Teodoro Agoncillo opina que Bonifacio no debe reemplazar a Rizal como héroe nacional, sino que deben ser honrados "codo con codo". [134]

A pesar del reconocimiento popular de Rizal como " el héroe nacional filipino", el título en sí no tiene una definición legal explícita en la ley filipina actual. Sin embargo, Rizal y Bonifacio reciben el reconocimiento implícito de ser héroes nacionales porque se conmemoran anualmente en todo el país : el Día de Rizal el 30 de diciembre y el Día de Bonifacio el 30 de noviembre. [138] Según el sitio web del Centro Nacional para la Cultura y las Artes :

A pesar de la falta de una declaración oficial que los proclame explícitamente como héroes nacionales, [Rizal y Bonifacio] siguen siendo admirados y venerados por su papel en la historia de Filipinas. Los héroes, según los historiadores, no deberían ser legislados.

Es mejor dejar su agradecimiento a los académicos. Sentían que la aclamación por los héroes sería suficiente reconocimiento. [138]

Huesos de bonifacio

En 1918, el gobierno colonial estadounidense de Filipinas organizó una búsqueda de los restos de Bonifacio en Maragondon . Un grupo formado por funcionarios del gobierno, ex rebeldes y un hombre con reputación de sirviente de Bonifacio encontraron huesos que, según ellos, eran de Bonifacio en un campo de caña de azúcar el 17 de marzo. Los huesos se colocaron en una urna y se pusieron al cuidado de la Biblioteca Nacional de Filipinas . Fueron alojados en la sede de la Biblioteca en el Edificio Legislativo en Ermita, Manila , junto con algunos de los papeles y efectos personales de Bonifacio. La autenticidad de los huesos fue muy discutida en ese momento y ha sido cuestionada hasta 2001 por Ambeth Ocampo.. Cuando Emilio Aguinaldo se postuló para presidente de la Mancomunidad de Filipinas en 1935, su oponente Manuel L. Quezón (el eventual vencedor) invocó la memoria de Bonifacio en su contra, siendo los huesos el resultado de la ejecución de Bonifacio por el gobierno revolucionario encabezado por Aguinaldo. Durante la Segunda Guerra Mundial , Filipinas fue invadida por Japón a partir del 8 de diciembre de 1941. Los huesos se perdieron debido a la destrucción generalizada y el saqueo durante la captura aliada de Manila en febrero de 1945. [129] [139] [140]

Lista de trabajos

  • "Mi abanico" (circa 1870)
  • "Katapusang Hibik ng Filipinas"
  • "Ang Dapat Mabatid ng Mga Tagalog" (1896)
  • " Pag-ibig sa Tinubuang Lupa " (1896)

Representación en los medios

  • Interpretado por Julio Díaz en la película Bayani (1992) y la serie de televisión no relacionada Bayani (1995).
  • Interpretado por Gardo Versoza en la película José Rizal (1998).
  • Interpretado por Alfred Vargas en la película El juicio de Andrés Bonifacio (2010) y en la película Supremo (2012).
  • Interpretado por Mark Anthony Fernandez en el video musical de GMA Lupang Hinirang en 2010
  • Interpretado por Cesar Montano en la película El Presidente (2012).
  • Interpretado por Jolo Revilla en la serie de televisión Indio (2012).
  • Interpretado por Sid Lucero en las series de televisión Katipunan (2013) e Ilustrado (2014).
  • Interpretado por Robin Padilla en la película Bonifacio: Ang Unang Pangulo (2014).
  • Interpretado por James Gomez en la película Heneral Luna (2015).
  • Interpretado por Jhong Hilario en la película Unli Life (2018).

Notas

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enlaces externos

  • Obras de o sobre Andrés Bonifacio en Internet Archive
  • Obras de Andrés Bonifacio en LibriVox (audiolibros de dominio público)
  • Andrés Bonifacio: 1863–1897 . Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos
  • Actas de la Corte Marcial de Andrés y Procopio Bonifacio Texto completo y colección en línea de documentos judiciales en español y tagalo antiguo con respecto al juicio Andrés y Procopio Bonifacio.
  • La Corte Marcial de Andrés Bonifacio Traducción al inglés de los documentos judiciales históricos y testimonios en el juicio y ejecución de Andrés y Procopio Bonifacio tramitados por Filipiniana.net
  • Ang Dapat Mabatid ng mga Tagalog Resumen y texto completo de un artículo escrito por Andrés Bonifacio en el periódico Katipunan Kalayaan publicado en Filipiniana.net
  • "Transcripción del Juicio de Andrés Bonifacio" . malacanang.gov.ph . Consultado el 17 de noviembre de 2019 .
  • "Las cartas de 'confesión' de Aguinaldo sobre la ejecución de Bonifacio alcanzan los P5 millones en una subasta" . ABS-CBN News (con imagen de un relato mecanografiado corregido con la letra de Emilio Aguinaldo) . 23 de febrero de 2019.
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