El Evangelio Cívico fue una filosofía de activismo y mejora municipal que surgió en Birmingham , Inglaterra, a mediados del siglo XIX. Rastreando sus orígenes a las enseñanzas del predicador independiente inconformista George Dawson , [1] quien declaró que "una ciudad es un organismo solemne a través del cual fluirán, y en el que serán moldeados, todos los fines más elevados, elevados y verdaderos de la naturaleza moral del hombre. ", [2] alcanzó su culminación en la alcaldía de Joseph Chamberlain entre 1873 y 1876. [3] Después de la muerte de Dawson en 1876 fue el pastor congregacionalista R. W. Dalequien asumió el papel de principal portavoz inconformista del movimiento. [4] Otros grandes proponentes fueron el bautista Charles Vince y el unitario H. W. Crosskey . [5]
Primeros años
Durante sus primeros años en las décadas de 1850 y 1860, el concepto del Evangelio Cívico combinó la teología liberal de Dawson con una visión social y política de la hermandad cívica que consideraba que una ciudad tenía un interés comunitario que trascendía los de sus clases sociales constituyentes y otros grupos. [6] Bajo Dale evolucionó hacia una filosofía más sistemática y completa, menos dependiente de la teología idiosincrásica de Dawson. [7] En su forma madura, su posición era esencialmente que una ciudad era una forma de comunidad más cercana y más significativa que una nación o una religión, y por lo tanto era un municipio, más que el parlamento o la iglesia , el que tenía más que contribuir a la salud, el bienestar y la equidad de la sociedad urbana. [8]
Participantes y logros
La congregación de Dawson en la Iglesia del Salvador incluyó a algunos de los líderes políticos y culturales más influyentes de la ciudad victoriana de Birmingham, [9] incluidos no solo a Joseph Chamberlain, sino también a George Dixon , J. T. Bunce , J. A. Langford , Robert Martineau , Samuel Timmins , A. F. Osler , Jesse Collings , William Kenrick y William Harris . Entre 1847 y 1867, 17 miembros de la congregación de Dawson fueron elegidos para el Ayuntamiento, de los cuales 6 fueron elegidos alcaldes. [10] La filosofía abarcaba no solo medidas prácticas como la limpieza de barrios marginales y mejoras en el saneamiento, sino también la provisión de instalaciones culturales como bibliotecas y un museo y galería de arte : durante 31 de los primeros 33 años de su existencia, las Bibliotecas Libres de Birmingham El comité tenía como presidente a un miembro de la congregación de Dawson. [11] El efecto del Civic Gospel fue transformar Birmingham del distrito municipal inactivo y atrasado que había surgido de la Ley de Reforma Municipal de 1835 en un modelo de gobierno local progresista, ilustrado y eficiente. [12] Roy Hartnell escribe: "Fue nada menos que una revolución incruenta que había sido diseñada desde arriba por la clase explotadora, en lugar de a través de la agitación desde abajo de la clase explotada". [13] En 1890, un periodista estadounidense visitante podría describir a Birmingham como "la ciudad mejor gobernada del mundo". [14]
Influencia más amplia
- El último cuarto del siglo XIX vio a Birmingham convertirse en un modelo de progreso municipal en Inglaterra, [15] con otros municipios, especialmente aquellos bajo control inconformista, siguiendo el ejemplo de su evangelio cívico. Por lo tanto, en Lancashire, Darwen adoptó con entusiasmo reformas como una biblioteca pública gratuita, y su evangelio cívico se extendió a la vigilancia moral cuando el liderazgo intentó eliminar la literatura ligera de los estantes (la medida fue rápidamente derrotada). [16] En Londres, la captura inconformista del Consejo del Condado de Londres en 1889 condujo a desarrollos similares en la década de 1890, [17] ya que, junto con las bibliotecas municipales, parques, piscinas y tranvías, surgió un puritanismo municipal que restringió las horas de licencia y controló la música. pasillos . [18]
- Las reformas de Chamberlain influyeron en Beatrice Webb , una de las líderes del movimiento fabiano , que sentó las bases del Partido Laborista en el Reino Unido . El esposo de Beatrice Webb, Sidney Webb , escribió en 1890 en Socialism in England : [19]
No es sólo en materia de saneamiento que avanza este "socialismo municipal". Casi la mitad de los consumidores del Reino ya consumen gas fabricado por ellos mismos como ciudadanos colectivamente, en 168 localidades diferentes, hasta 14 autoridades locales obtuvieron el poder de pedir dinero prestado para dedicarse a la industria del gas en un solo año. El suministro de agua se está convirtiendo rápidamente en una cuestión de suministro público universal, y no menos de 71 órganos de gobierno independientes obtuvieron préstamos para este propósito solo en el año 1885-1886. La tendencia predominante es que los municipios absorban también la industria del tranvía, 31 localidades que ya poseen sus propias líneas, lo que representa una cuarta parte del kilometraje en el Reino.
- El historiador Raphael Samuel vio que la autoridad local de fines del siglo XX recurrió a la promoción del patrimonio como una forma de crear empleos de servicio, proteger el medio ambiente y resistir el declive urbano como, de alguna manera, un renacimiento del Evangelio cívico. [20]
Ver también
- John Burns
- Canto de Laura Ormiston
- Socialismo municipal
Referencias
- ↑ Briggs , 1963 , pág. 195
- ↑ Briggs , 1963 , pág. 196
- ↑ Briggs , 1963 , pág. 197
- ^ Parsons 1988 , p. 48
- ^ Parsons 1988 , p. 47
- ^ Parsons 1988 , p. 47
- ^ Parsons 1988 , págs. 47-48
- ^ Parsons 1988 , p. 48
- ^ Parsons 1988 , p. 47
- ^ Wilson, Wright (1905). La vida de George Dawson, MA Glasgow (2ª ed.). Birmingham: Percival Jones. pag. 152.
- ^ Hennock, EP (1973). Personas aptas y adecuadas: ideal y realidad en el gobierno urbano del siglo XIX . Londres: Edward Arnold. págs. 93–94. ISBN 9780713156652.
- ^ Parsons 1988 , págs. 46–47
- ^ Hartnell, Roy (1996). Birmingham prerrafaelita . Studley: Brewin Books. págs. 52–53. ISBN 1-85858-079-X.
- ^ Hartnell 1995 , p. 229, citando Ralph, Julian (junio de 1890). "La ciudad mejor gobernada del mundo" . Revista mensual nueva de Harper . págs. 99-110.
- ^ Robson, Brian T. (2012) [1973]. Crecimiento urbano: un enfoque . Routledge. pag. 94. ISBN 9781135676117.
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- ^ Webb, Sidney (1890). Socialismo en Inglaterra . Londres: Swan Sonnenschein. pag. 102.
- ^ Samuel, Rafael (1994). Teatros de la memoria: Volumen 1: Pasado y presente en la cultura contemporánea . Londres. pag. 292 . ISBN 0-86091-209-4.
Bibliografía
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