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La resistencia civil es una acción política que se basa en el uso de la resistencia noviolenta por parte de grupos civiles para desafiar un poder, fuerza, política o régimen en particular . [1]La resistencia civil opera a través de apelaciones al adversario, presión y coerción: puede implicar intentos sistemáticos de socavar las fuentes de poder del adversario, tanto nacionales como internacionales. Las formas de acción han incluido manifestaciones, vigilias y peticiones; huelgas, ralentizaciones, boicots y movimientos de emigración; y sentadas, ocupaciones y la creación de instituciones de gobierno paralelas. Las motivaciones de los movimientos de resistencia civil para evitar la violencia están generalmente relacionadas con el contexto, incluidos los valores de una sociedad y su experiencia de guerra y violencia, más que con cualquier principio ético absoluto. Se pueden encontrar casos de resistencia civil a lo largo de la historia y en muchas luchas modernas, tanto contra gobernantes tiránicos como contra gobiernos elegidos democráticamente. Mahatma Gandhifue el primero en utilizarlo para liberar a la India del imperialismo británico. [2] El fenómeno de la resistencia civil se asocia a menudo con el avance de la democracia. [3]

Ejemplos históricos [ editar ]

La resistencia civil es un fenómeno extendido y de larga data en la historia de la humanidad. Varios trabajos sobre la resistencia civil adoptan un enfoque histórico para el análisis del tema. [4] Los casos de resistencia civil, tanto con éxito como sin éxito, incluyen:

Egipto, 25 de enero de 2011: manifestantes en El Cairo con carteles de "FUERA" en el "Día de la ira" contra el presidente Mubarak. El 11 de febrero dejó el cargo.
  • los levantamientos de la Primavera Árabe en Oriente Medio y África del Norte, que comenzaron en Túnez en diciembre de 2010 y que dieron como resultado, en 2011, la caída de los gobernantes en Túnez, Egipto, Libia y Yemen. En algunos países, los movimientos fueron seguidos por la guerra (por ejemplo, la Guerra Civil Siria y la Guerra en Yemen ) o por un regreso al gobierno militar, como en Egipto en 2013 después de la Revolución Egipcia de 2011
  • el movimiento 15-M o Indignados , que incluyó la ocupación pacífica de plazas en toda España en mayo-junio de 2011, y un mosaico de otras formas de desobediencia civil por parte de muchos de los grupos que se crearon o reforzaron tras las ocupaciones de plazas. En particular la Plataforma para Personas Afectadas por Hipotecas, o PAH .
  • las protestas del parque Gezi en Turquía en 2013, en oposición a los planes de desarrollo urbano, y también a las invasiones del gobierno a la libertad de expresión y a las tradiciones secularistas de Turquía
  • las primeras fases de las protestas de Euromaidán en Ucrania en 2013-14, exigiendo una integración más estrecha con los países de la Unión Europea, y la dimisión del presidente Viktor Yanukovych
  • las protestas de Hong Kong de 2014 , también conocidas como "Occupy Central" y el "movimiento paraguas", que se oponen a la reforma electoral de Hong Kong de 2014-15 en la Región Administrativa Especial de Hong Kong.
  • Marchas de mujeres en Estados Unidos desde enero de 2017 Marcha de mujeres en adelante para resistir las declaraciones sexistas del presidente Donald Trump.
  • Extinction Rebellion (XR), establecido en mayo de 2018. Un movimiento no violento con 3 demandas de emergencia climática y ecológica y 10 principios y valores.

Muchas otras campañas, tanto exitosas como no exitosas, podrían incluirse en una lista más larga. En 1967, Gene Sharp elaboró ​​una lista de 84 casos. [5] Siguió esto con más encuestas. [6] En 2013, Maciej Bartkowski fue el autor de una larga lista de casos en los últimos 200 años, ordenados alfabéticamente por país. [7]

Efectividad [ editar ]

No es fácil idear un método para demostrar el éxito relativo de diferentes métodos de lucha. A menudo hay problemas para identificar una campaña determinada como exitosa o no. En 2008 Maria J. Stephan y Erica Chenowethprodujo un artículo ampliamente conocido sobre "Por qué funciona la resistencia civil", el análisis más completo y detallado (hasta la fecha) de la tasa de éxito de las campañas de resistencia civil, en comparación con las campañas de resistencia violenta. Después de analizar más de 300 casos de ambos tipos de campañas, desde 1900 hasta 2006, llegaron a la conclusión de que "los métodos de resistencia noviolenta probablemente tengan más éxito que los métodos violentos para lograr objetivos estratégicos". Su artículo (que luego se convirtió en un libro) señaló particularmente que "las campañas de resistencia que obligan a cambios de lealtad entre las fuerzas de seguridad y los burócratas civiles probablemente tengan éxito". [8]

Por otro lado, la evidencia de varios de los levantamientos de 2011 en el Medio Oriente y África del Norte parece proporcionar caminos contrastantes por los cuales esta lógica puede no materializarse, con divisiones en las fuerzas armadas que contribuyen a la guerra civil en Libia y Siria, y un cambio en la lealtad de las fuerzas armadas en Egipto que no contribuyó a una reforma democrática duradera. [9] Las críticas a la tesis central del libro Por qué trabaja la resistencia civil han incluido:

  1. Formar juicios sobre si una campaña es un éxito o un fracaso es intrínsecamente difícil: la respuesta puede depender del marco de tiempo utilizado y de juicios necesariamente subjetivos sobre lo que constituye el éxito. Algunas de las decisiones de los autores al respecto son discutibles. Surgen dificultades similares a la hora de decidir si una campaña es violenta o no violenta, cuando sobre el terreno ambas estrategias pueden coexistir de varias formas. [10]
  2. Los regímenes que pasan de la autocracia a la democracia tienden a ser muy inestables, por lo que un éxito inicial de un movimiento puede ir seguido de un fracaso más general. [11]
  3. Quizás, de manera más general, no se tiene suficientemente en cuenta la posibilidad de que la violencia a menudo tenga lugar en circunstancias que ya eran violentas y caóticas, lo que pone en peligro cualquier resultado exitoso de la violencia. [12]

Razones para optar por utilizar la resistencia civil [ editar ]

Aung San Suu Kyi , líder birmana a favor de la democracia, saluda a simpatizantes del estado de Bago, Birmania, el 14 de agosto de 2011. Ha declarado que se sentía atraída por la resistencia civil no violenta, no por motivos morales, sino "por motivos políticos prácticos". Foto: Htoo Tay Zar

Algunos líderes de las luchas de resistencia civil han instado al uso de métodos no violentos principalmente por razones éticas, mientras que otros han enfatizado consideraciones prácticas. Algunos han indicado que ambos tipos de factores deben tenerse en cuenta, y que necesariamente se superponen.

En su capítulo sobre "Peregrinación a la no violencia", Martin Luther King Jr. dio un relato notablemente multifacético de las diversas consideraciones, experiencias e influencias que constituyeron su "odisea intelectual hacia la no violencia". En 1954, esto había llevado a la convicción intelectual de que "la resistencia no violenta era una de las armas más potentes disponibles para las personas oprimidas en su búsqueda de la justicia social". [13]

Algunos han optado por la resistencia civil cuando se oponían al gobierno, pero luego, cuando estaban en el gobierno, adoptaron o aceptaron políticas y métodos de acción muy diferentes. Por ejemplo, en una de sus conferencias BBC Reith , transmitida por primera vez en julio de 2011, Aung San Suu Kyi , activista a favor de la democracia en Myanmar (antes Birmania), declaró: "Las enseñanzas de Gandhi sobre la resistencia civil no violenta y la forma en que que había puesto en práctica sus teorías se han convertido en parte del manual de trabajo de quienes cambiarían las administraciones autoritarias por medios pacíficos. Me atrajo el camino de la no violencia, pero no por motivos morales, como algunos creen. Solo por motivos políticos prácticos jardines." [14]Posteriormente, como Consejera de Estado de Myanmar a partir de 2016, recibió muchas críticas, especialmente en relación con el hecho de que no se previnieron ni se condenaron los asesinatos y expulsiones del pueblo rohingya en el estado de Rakhine .

Relación con otras formas de poder [ editar ]

La experiencia de la resistencia civil sugiere que puede reemplazar, al menos parcialmente, otras formas de poder. Algunos han considerado que la resistencia civil ofrece, potencialmente, una alternativa completa a la política de poder. La visión central es la de que los métodos no violentos reemplacen a la fuerza armada en muchas o todas sus formas. [15]

Varios escritores, si bien comparten la visión de la resistencia civil como una superación progresiva del uso de la fuerza, han advertido contra una visión estrechamente instrumental de la acción no violenta. Por ejemplo, Joan V. Bondurant , especialista en la filosofía gandhiana del conflicto, manifestó su preocupación por "la violencia simbólica de quienes se involucran en conflicto con técnicas que, al menos, perciben como no violentas". Ella vio a Gandhian satyagraha como una forma de "conflicto creativo" y como "contrastado tanto con la violencia como con métodos que no son violentos o que no llegan a la violencia". [dieciséis]

En la práctica, en general, es difícil separar por completo el uso de la resistencia civil y las consideraciones de política de poder de varios tipos. Un aspecto de este problema que se encuentra con frecuencia es que los regímenes que enfrentan una oposición en forma de resistencia civil a menudo lanzan ataques verbales contra la oposición en términos diseñados para sugerir que la resistencia civil es simplemente un frente para fuerzas más siniestras. A veces ha sido atacado como planeado y dirigido desde el extranjero, y como íntimamente relacionado con el terrorismo, el imperialismo, el comunismo, etc. Un caso clásico fue la acusación soviética de que la Primavera de Praga de 1968 y la resistencia civil después de la invasión liderada por los soviéticos en agosto 1968, fueron el resultado de las maquinaciones occidentales. [17] De manera similar, el presidente Bashar al-Assadde Siria, en marzo de 2011, acusó a los "enemigos" de utilizar "herramientas muy sofisticadas" para socavar la estabilidad de Siria; y el presidente Vladimir Putin de Rusia, en discursos en 2014, describió los eventos en Ucrania y los países árabes como influenciados por el exterior. [18] Estas acusaciones de siniestro poder político-participación a menudo se presentan sin pruebas convincentes.

Puede haber algunas conexiones más plausibles entre la resistencia civil y otras formas de poder. Aunque la resistencia civil a veces puede ser un sustituto de otras formas de poder, también puede operar junto con ellas. Tal conjunción nunca está libre de problemas. Michael Randle ha identificado una dificultad central con respecto a las estrategias que buscan combinar el uso de métodos violentos y no violentos en la misma campaña: "El problema obvio de emplear una estrategia mixta en el curso de una lucha real es que la dinámica de los militares y las resistencias civiles son en algunos niveles diametralmente opuestos entre sí ". [19] Sin embargo, las conexiones entre la resistencia civil y otras formas de poder no se limitan a la idea de una "estrategia mixta". Pueden asumir muchas formas.[20]Aquí se identifican ocho formas en las que la resistencia civil puede relacionarse en la práctica con otras formas de poder, con ejemplos en cada caso:

  1. La resistencia civil suele ser una respuesta a los cambios en las constelaciones de poder. Los líderes de las campañas de resistencia civil a menudo han sido muy conscientes de los desarrollos de las políticas de poder, tanto nacionales como internacionales. [21] En algunos países ha habido un aumento de la oposición civil después, y quizás en parte debido a, la agitación política interna de un estado ocupante o colonial o los reveses en la guerra: por ejemplo, este fue un factor clave en la lucha finlandesa de 1898. –1905 contra el control ruso. [22] En otros países, los problemas enfrentados por sus propias fuerzas armadas, ya sea contra ejércitos convencionales o guerrillas, jugaron algún papel en el desarrollo de la resistencia civil: por ejemplo, en la Revolución del Poder Popular en Filipinas en 1983-86. [23]
  2. Las campañas de resistencia civil con frecuencia conducen a una situación de estancamiento parcial, en la que se percibe como esencial la negociación entre la resistencia civil y aquellos en posiciones de poder gubernamental. Por lo tanto, las "conversaciones de mesa redonda" fueron de importancia crítica en la lucha por la independencia de la India hasta 1947, en la campaña de Solidaridad en Polonia hasta 1989 y en Ucrania en 2004 [24].
  3. La relación entre la resistencia civil y el golpe de Estado militar puede ser especialmente multifacética. En algunos casos, una campaña de resistencia civil ha sido una respuesta eficaz a un golpe militar. [25] En otros casos, una campaña podía tener éxito en su objetivo final, por ejemplo, la eliminación de un régimen odiado, solo cuando existía la realidad o la amenaza de un golpe militar para lograr el cambio deseado. Así, la crisis budista de 1963 en Vietnam del Sur, una larga campaña de resistencia civil contra el gobierno resultó en un cambio sólo cuando el golpe del ejército de Vietnam del Sur del 1 al 2 de noviembre de 1963 derrocó al presidente Ngo Dinh Diem . [26]En Egipto, entre junio y julio de 2013, un movimiento de resistencia civil pidió un golpe militar: manifestantes pacíficos y una petición respaldada por millones de firmas exigieron la sustitución del gobierno electo de los Hermanos Musulmanes y proporcionaron cierto grado de legitimidad revolucionaria al ejército. toma de posesión del 3 de julio de 2013. [27] Al menos una campaña no violenta, la Revolución de los Claveles en Portugal en 1974-1975, fue en apoyo de un golpe militar que ya había ocurrido: esta campaña ayudó a dirigir Portugal en una dirección democrática. [28]
  4. Algunas campañas no violentas pueden verse como presagios de violencia reacios o involuntarios. A ellos puede seguir la aparición de grupos que utilizan la fuerza armada y / o la intervención militar desde fuera del territorio en cuestión. Esto puede suceder si, por ejemplo, (a) son percibidos como fracasos, o (b) son reprimidos con extrema violencia, o (c) logran eliminar un régimen pero luego dejan un vacío de poder en su lugar. Los dos primeros procesos de este tipo ocurrieron, por ejemplo, en Irlanda del Norte en 1967-72 y en Kosovo en la década de 1990. [29] Los procesos del tercer tipo, que implican algunas formas de vacío de poder, incluyeron Libia a partir de 2011 y Yemen a partir de 2012. [30]La posibilidad de tales desarrollos puede ser un incentivo para que un gobierno negocie con un movimiento no violento antes de que las cosas se salgan de control. Sin embargo, en varios países de Oriente Medio y África del Norte en 2011 y posteriormente, las campañas de los movimientos de resistencia civil fueron seguidas de violentos conflictos internos y guerras civiles, a menudo con la participación de fuerzas externas: Siria es el caso más trágico. [31]
    Václav Havel , empresario de la resistencia civil en los años previos a la Revolución de Terciopelo de 1989 . En abril de 1991, como presidente de la Checoslovaquia poscomunista, elogió la alianza militar de la OTAN; y el 12 de marzo de 1999 la República Checa (con Havel todavía como presidente) se unió a la alianza. Se le ve aquí el 26 de septiembre de 2000. Foto: FMI
  5. También ha habido algunos casos de ciertos usos de la fuerza por parte de movimientos de resistencia civil, ya sea contra sus adversarios o para mantener la disciplina interna. Por ejemplo, el 2 de febrero de 2011, en la lucha egipcia generalmente pacífica contra el presidente Mubarak , algunos grupos de la multitud en la plaza Tahrir de El Cairo sí utilizaron ciertas formas de fuerza con fines defensivos cuando fueron atacados por matones pro-régimen, algunos de ellos. que montaban a caballo y en camello. [32] En los días siguientes, las multitudes en la plaza Tahrir volvieron a utilizar métodos no violentos.
  6. Algunos movimientos de resistencia civil han buscado, o han acogido con satisfacción, una medida de protección armada para sus actividades. Así, en el movimiento estadounidense de derechos civiles de la década de 1960, el Freedom Ride de mayo de 1961, al que se opuso violentamente, recibió protección armada durante parte de su peligroso viaje; [33] y el Selma a Montgomery March de marzo de 1965 solo logró llegar a Montgomery, Alabama, en el tercer intento, cuando fue protegido por tropas y agentes federales. [34]
  7. Algunas campañas de resistencia civil pueden depender de la existencia de un espacio defendido militarmente. Un ejemplo que salvó vidas de una resistencia civil eficaz que permitió a las personas amenazadas llegar a un espacio defendido ocurrió con el Rescate de los judíos daneses en 1943 cuando miles de judíos fueron sacados de la Dinamarca ocupada por los alemanes y atravesaron un estrecho tramo de mar (el estrecho ) a Suecia. [35]
  8. Cuando los líderes de incluso los movimientos más decididamente no violentos han llegado al poder en sus países, generalmente han aceptado la existencia continua de fuerzas armadas y otros arreglos de seguridad más o menos convencionales. Por ejemplo, en 1991 Václav Havel, quien había sido una figura destacada en la resistencia civil en la Checoslovaquia comunista desde la fundación de la Carta 77 hasta la Revolución de Terciopelo de 1989, en su nueva capacidad como Presidente de la República Federativa Checa y Eslovaca rindió homenaje a la OTAN. Alianza. [36] El 12 de marzo de 1999, la República Checa, junto con Polonia y Hungría, se convirtió en miembro de la OTAN.

Propuestas de defensa por la resistencia civil [ editar ]

La promesa de la resistencia civil como medio de oponerse a un gobierno opresivo ha dado lugar a muchas propuestas de que los países podrían confiar, total o parcialmente, en la resistencia civil como medio de defensa contra ataques externos (por ejemplo, invasión) y usurpación interna (por ejemplo, una invasión). ejemplo, golpe de Estado ). A veces se considera que los preparativos para tal resistencia pueden ayudar a disuadir tales amenazas en primer lugar. Se han utilizado varios términos para describir la política de depender de tal acción no militar por parte de una sociedad o grupo social, o el fenómeno general de campañas sostenidas en todo el país contra ataques externos o gobiernos dictatoriales. Estos términos, casi sinónimos, incluyen "defensa por resistencia civil", "defensa no violenta", "defensa civil", "defensa basada en civiles",y " defensa social". Para más información y referencias a alguna literatura relevante, ver defensa social .

El término "resistencia civil": méritos e inquietudes [ editar ]

Gandhi en Sudáfrica alrededor de 1906-1909. Refiriéndose a sus años allí, escribió más tarde: "... Descubrí que incluso la desobediencia civil no lograba transmitir el significado completo de la lucha. Por lo tanto, adopté la frase resistencia civil".

El término no es nuevo. Gandhi lo usó en muchos de sus escritos. [37] En 1935 escribió: "... Descubrí que incluso la desobediencia civil no lograba transmitir el significado completo de la lucha. Por lo tanto, adopté la frase resistencia civil". [38] Es casi sinónimo de resistencia no violenta , desobediencia civil , poder popular y satyagraha.. Si bien cada uno de estos términos tiene sus usos y connotaciones, "resistencia civil" es un término apropiado para usar en los casos en que la resistencia tiene una calidad cívica, relacionada con una sociedad en su conjunto; donde la acción involucrada no es necesariamente desobediencia, sino que involucra el apoyo a las normas de una sociedad contra los usurpadores; donde la decisión de no utilizar métodos violentos no se basa en una filosofía general de no violencia , sino en una amplia gama de consideraciones prudenciales, éticas y legales; y donde la infraestructura técnica y de comunicaciones de las sociedades civiles modernas proporciona un medio para organizar la resistencia. [39] Debido a tales consideraciones, el término se ha utilizado en este siglo en muchos análisis en revistas académicas. [40]

¿Cuáles son exactamente las ventajas del término "resistencia civil", a diferencia de sus casi sinónimos "acción no violenta" y " resistencia no violenta "? Todos estos términos tienen méritos y se refieren en gran medida a los mismos fenómenos. De hecho, existe una larga historia, en muchos idiomas, de utilizar una amplia variedad de términos para describir estos fenómenos. El término "resistencia civil" se ha utilizado cada vez más por dos razones principales:

  1. Enfatiza lo positivo (objetivos cívicos; participación generalizada de la sociedad civil; y la conducta civil como distinta de la conducta incívica) en lugar de lo negativo (evitar el uso de la violencia).
  2. Transmite, quizás de manera más eficaz que términos como " resistencia no violenta ", que el hecho de que un movimiento evite la violencia en pos de una causa particular no está necesariamente vinculado a una creencia general en la " no violencia " en todas las circunstancias, ni a una filosofía del " gandhismo ". ", sino que surge de los valores y circunstancias particulares de la sociedad en cuestión.

Ha existido la preocupación de que el término "resistencia civil" pudiera, en ocasiones, ser mal utilizado, o al menos extendido de una manera muy controvertida, para abarcar actos de violencia. Por lo tanto, a partir de la experiencia dentro del movimiento antiglobalización , un participante-observador ha visto "nuevas formas de resistencia civil" asociadas con una salida problemática de un compromiso previamente más ampliamente compartido de mantener una disciplina no violenta. [41] Debido a estas preocupaciones, quienes han utilizado el término "resistencia civil" han tendido a enfatizar su carácter no violento y a utilizarlo además, y no en sustitución de, términos como "resistencia no violenta". ".

Ver también [ editar ]

  • Primavera árabe
  • Boicotear
  • Desobediencia civil
  • Defensa civil
  • Revolución de color
  • Interrupción creativa
  • Demostración
  • Disolución de la Unión Soviética
  • No violencia
  • Resistencia no violenta
  • Revolución del poder popular
  • Movimientos de resistencia
  • Revoluciones de 1989
  • Derecho de revolución
  • Defensa social
  • Revolución tunecina
  • Revolución egipcia 2011
  • Intento de golpe de Estado turco de 2016

Referencias [ editar ]

  1. ^ Ejemplos del uso del término "resistencia civil" incluyen a Erica Chenoweth y Maria J. Stephan , Por qué funciona la resistencia civil: la lógica estratégica del conflicto no violento , Columbia University Press, Nueva York, 2011; Howard Clark, Resistencia Civil en Kosovo , Pluto Press, Londres, 2000; Sharon Erickson Nepstad, Revolución no violenta: Resistencia civil a finales del siglo XX , Oxford University Press, Nueva York, 2011; Michael Randle , Resistencia Civil , Fontana, Londres, 1994; Adam Roberts , Resistencia civil en las revoluciones de Europa del Este y Soviética , Institución Albert Einstein, Massachusetts, 1991.
  2. ^ Esto se extrae de la definición más larga de "resistencia civil" en Adam Roberts, Introducción, en Adam Roberts y Timothy Garton Ash (eds.), Civil Resistance and Power Politics: The Experience of Non-violet Action from Gandhi to the Present , Oxford University Press, 2009, págs. 2-3. Véase también la breve definición en Gene Sharp, Diccionario de poder y lucha de Sharp: Lenguaje de resistencia civil en conflictos , Oxford University Press, Nueva York, 2011, p. 87.
  3. ^ Véase, por ejemplo, el informe de Peter Ackerman, Adrian Karatnycky y otros, How Freedom is Won. De la resistencia civil a la democracia duradera , Freedom House, Nueva York, 2005 [1]
  4. ^ Adam Roberts y Timothy Garton Ash (eds.), Civil Resistance and Power Politics: The Experience of Non-violet Action from Gandhi to the Present , Oxford University Press, 2009. Incluye capítulos de especialistas sobre diecinueve movimientos entre 1917 y 2007.
  5. ^ Gene Sharp , "La técnica de la acción no violenta", en Adam Roberts (ed.), La estrategia de defensa civil: Resistencia no violenta a la agresión , Faber, Londres, 1967, págs. 98-104.
  6. ↑ Véase, por ejemplo, su discusión sobre "Ilustraciones del pasado" en Gene Sharp, The Politics of Nonviolent Action (ver artículo ), Porter Sargent, Boston, 1973, pp. 75-97; y sus breves relatos de numerosos casos en Gene Sharp y otros, Waging Nonviolent Struggle: 20th Century Practice y 21st Century Potential , Porter Sargent, Boston, 2005, págs. 69–356.
  7. ^ "Apéndice: Resúmenes de conflictos", en Maciej J. Bartkowski (ed.), Recuperación de la historia no violenta: Resistencia civil en las luchas de liberación , Lynne Rienner, Boulder, Colorado, 2013, págs. 355–405.
  8. ^ Maria J. Stephan y Erica Chenoweth, "Por qué funciona la resistencia civil: la lógica estratégica del conflicto no violento", Seguridad internacional , vol. 33, no. 1 (verano de 2008), pág. 42. ISSN  0162-2889 [2] . (Véase también su libro de 2011, Why Civil Resistance Works , que se enumera a continuación en la bibliografía).
  9. ^ TR Davies, "El fracaso de la acción estratégica noviolenta en Bahrein, Egipto, Libia y Siria: 'ju-jitsu político' al revés", Cambio global, paz y seguridad , vol. 26, no. 3 (2014), págs. 299–313. ISSN 1478-1158 doi : 10.1080 / 14781158.2014.924916 . 
  10. ^ Juan Masullo Jimenez, revisión de Why Civil Resistance Works en el sitio web de Global Policy , 29 de noviembre de 2013. [3] Archivado el 23 de octubre de 2017 en Wayback Machine .
  11. ↑ David Cortright, reseña en el sitio web de E-International Relations, 17 de enero de 2013. [4]
  12. ^ Adam Roberts, "Investigación del terrorismo: pasado, presente y futuro", Estudios sobre conflictos y terrorismo , vol. 38, no. 1, enero de 2015, págs. 62–74. [5]
  13. ^ Martin Luther King Jr. , Stride Toward Freedom: The Montgomery Story , Ballantine Books, Nueva York, 1960, p. 81.
  14. ^ Aung San Suu Kyi , segunda conferencia de BBC Reith, "Dissent", primera transmisión el 5 de julio de 2011, transcripción disponible en el sitio web de la BBC .
  15. ^ Gene Sharp , Poder social y libertad política , Porter Sargent, Boston, 1980, xi.
  16. ^ Joan V. Bondurant, "Conflicto creativo y los límites de la violencia simbólica" en Bondurant (ed.), Conflicto: violencia y no violencia , Aldine, Chicago, 1971, págs. 121-22.
  17. ↑ Véase, por ejemplo, Roberts y Garton Ash, Civil Resistance and Power Politics , págs. 21-23 (capítulo de Roberts), 93 (Kramer) y 386n. (Ceniza de Garton).
  18. ^ Estas acusaciones de los presidentes Assad y Putin se citan y discuten en Adam Roberts, Michael J. Willis, Rory McCarthy y Timothy Garton Ash (eds.), Civil Resistance in the Arab Spring: Triumphs and Disasters , Oxford University Press, Oxford, 2016 , págs. 277–80, 314–17 (capítulo de Roberts).
  19. ^ Randle, Resistencia civil , p. 168.
  20. ↑ Una exploración pionera de ciertos ejemplos de conexiones entre la resistencia no violenta y otras formas de poder se encuentra en Kurt Schock, Unarmed Insurrections: People Power Movements in Nondemocracies , Minneapolis: University of Minnesota Press, 2005, especialmente en las págs. 153–62. Una discusión más general de esta cuestión se encuentra en Adam Roberts, "Introducción", en Roberts y Garton Ash, Civil Resistance and Power Politics , especialmente en las págs. 13-20.
  21. ^ Schock, Insurrecciones desarmadas , págs. 154–56.
  22. ^ Steven Duncan Huxley, Insurgencia constitucional en Finlandia: "Resistencia pasiva" finlandesa contra la rusificación como un caso de lucha no militar en la tradición de resistencia europea , SHS, Helsinki, 1990, p. 225, donde se cita a Jonas Castrén, una figura clave en la insurgencia constitucional, que enfatiza la importancia central de comprender los acontecimientos actuales en Rusia y su importancia para la lucha finlandesa. "Exclamó que ahora era el momento de que los finlandeses se alzaran en la lucha de masas".
  23. ↑ Amado Mendoza, "'People Power'" in the Philippines, 1983-86 'en Roberts y Garton Ash, Civil Resistance and Power Politics , pp. 179-96, donde analiza en las pp. 186-89 la relación competitiva entre movimientos violentos y no violentos contra la dictadura.
  24. ↑ Judith Brown, Alexander Smolar y Andrew Wilson describen estos tres casos de mesas redondas, respectivamente, en Roberts y Garton Ash, Civil Resistance and Power Politics , págs. 47, 55 (India), 136–43 (Polonia) y 350 –53 (Ucrania).
  25. ^ Roberts, Adam (1975). "Resistencia Civil a Golpes Militares". Revista de Investigación por la Paz . 12 (1): 19–36. doi : 10.1177 / 002234337501200102 . JSTOR 422898 . 
  26. ^ Shaplen, Robert (1966). La revolución perdida: Vietnam 1945–1965 . Londres: Andre Deutsch. págs. 188–212.
  27. ^ M. Cherif Bassiouni , Egipto Actualización no. 27 Archivado el 31 de julio de 2016 en Wayback Machine , 19 de febrero de 2014, párrafos 8 a 9 y 18.
  28. ^ Kenneth Maxwell, 'Portugal: "La revolución de los claveles", 1974–75', en Roberts y Garton Ash, Resistencia civil y política de poder , págs. 144–61.
  29. ↑ Richard English y Howard Clark, en Roberts y Garton Ash, Civil Resistance and Power Politics , págs. 75-90 (Irlanda del Norte) y 277-94 ( Kosovo).
  30. ^ George Joffé y Helen Lackner describen casos de intervenciones armadas en áreas donde había habido una ausencia de gobernanza en al menos partes de un país en Roberts, Willis, McCarthy y Garton Ash, Resistencia civil en la primavera árabe: triunfos y desastres , págs. 134–40 (Libia) y 160–68 (Yemen).
  31. ^ Instituto Internacional de Estudios Estratégicos , Estudio Estratégico 2013 , Londres, 2013, págs. 179–84.
  32. ↑ Mustafa Khalili, 'Los dos grupos de manifestantes se quedaron para luchar', The Guardian , Londres, 3 de febrero de 2011, proporciona un relato de testigos presenciales de los eventos del 2 de febrero. También disponible en [6] .
  33. ^ James Peck , Freedom Ride , Grove Press, Nueva York, 1962, p. 107.
  34. ^ Juan Williams, Ojos en el premio: años de los derechos civiles de Estados Unidos, 1954-1965 , Viking Press, Nueva York, 1987, p. 279.
  35. ^ Jacques Semelin, Desarmado contra Hitler: Resistencia civil en Europa, 1939–1943 , Praeger, Westport, Connecticut, 1993, págs. 151–54.
  36. ↑ Václav Havel , discurso al Consejo de la OTAN, 21 de marzo de 1991, Revista de la OTAN , Bruselas, abril de 1991, p. 31.
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  38. ^ Mohandas K. Gandhi , carta a P. Kodanda Rao, 10 de septiembre de 1935; en Obras completas de Mahatma Gandhi , edición electrónica, vol. 67, pág. 400. [8]
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Bibliografía [ editar ]

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  • Chenoweth, Erica y Maria J. Stephan, Why Civil Resistance Works: The Strategic Logic of Nonviolent Conflict , Columbia University Press, Nueva York, 2011. ISBN 978-0-231-15682-0 (tapa dura). En agosto de 2012, este libro ganó el premio de la Fundación Woodrow Wilson, otorgado anualmente por la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas al mejor libro sobre gobierno, política o asuntos internacionales publicado en los EE. UU. Durante el año calendario anterior. 
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Otros trabajos relacionados con el tema

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  • Ackerman, Peter y Christopher Kruegler, Conflicto estratégico no violento : La dinámica del poder popular en el siglo XX , Praeger, Westport, Connecticut, 1994. ISBN 0-275-93916-2 (rústica). 
  • Carter, April , People Power and Political Change: Key Issues and Concepts , Routledge, Londres, 2012. ISBN 978-0-415-58049-6 . 
  • Chakrabarty, Bidyut, ed., No violencia: desafíos y perspectivas , Oxford University Press India, Nueva Delhi, 2014. ISBN 9780198090380 . 
  • Davies, Thomas Richard, "El fracaso de la acción estratégica noviolenta en Bahrein, Egipto, Libia y Siria: 'ju-jitsu político' al revés" , Cambio global, paz y seguridad , vol. 26, no. 3 (2014), págs. 299–313. ISSN 1478-1158 . 
  • Gee, Tim, Counterpower: Making Change Happen , New Internationalist, Oxford, 2011. ISBN 978-1-78026-032-7 . 
  • Howes, Dustin Ells, Freedom Without Violence: Resisting the Western Political Tradition , Oxford University Press, Nueva York, 2016. ISBN 9780199336999 . 
  • King, Mary E., Una revolución silenciosa: la primera intifada palestina y la resistencia no violenta , Nation Books, Nueva York, 2007. ISBN 1560258020 . 
  • Nepstad, Sharon, Lucha noviolenta: Teorías, estrategias y dinámicas , Oxford University Press, Nueva York, 2015. ISBN 9780199976041 . 
  • Pearlman, Wendy, Violence, Nonviolence and the Palestina National Movement , Cambridge University Press, Cambridge, 2011. ISBN 110700702X . 
  • Roberts, Adam , ed., The Strategy of Civilian Defense: Non-violet Resistance to Aggression , Faber, Londres, 1967. (También publicado como Civilian Resistance as a National Defense , Stackpole Books, Harrisburg, EE. UU., 1968; y, con un nueva Introducción sobre "Checoslovaquia y la defensa civil", como Resistencia civil como defensa nacional , Penguin Books, Harmondsworth, Reino Unido, y Baltimore, EE. UU., 1969. ISBN 0-14-021080-6 .) 
  • Schock, Kurt, Insurrecciones desarmadas: Movimientos del poder del pueblo en las no democracias , University of Minnesota Press, Minneapolis, 2005. ISBN 978-0-8166-4193-2 . 
  • Semelin, Jacques, Desarmado contra Hitler: Resistencia civil en Europa, 1939-1943 , Praeger, Westport, Connecticut, 1993. ISBN 0-275-93961-8 . 
  • Semelin, Jacques, La Liberté au Bout des Ondes: Du Coup de Prague à la Chute du Mur de Berlin , Nouveau Monde, París, 2009. ISBN 978-2-84736-466-8 . 
  • Semelin, Jacques, Face au Totalitarisme: La Résistance Civile , André Versaille, Bruselas, 2011. ISBN 978-2-87495-127-5 . 
  • Sharp, Gene , La política de la acción noviolenta , Porter Sargent, Boston, 1973. ISBN 0-87558-068-8 . También en una edición de 3 volúmenes. ISBN 0-87558-070-X .   
  • Sharp, Gene y otros, Lucha noviolenta: práctica del siglo XX y potencial del siglo XXI , Porter Sargent, Boston, 2005. ISBN 978-0-87558-161-3 . 
  • Stephan, Maria J. (ed.), Civilian Jihad: Nonviolent Struggle, Democratization, and Governance in the Middle East , Palgrave Macmillan, Nueva York, 2009. ISBN 978-0-230-62141-1 (rústica). 
  • Vinthagen, Stellan , A Theory of Nonviolent Action: How Civil Resistance Works , Zed Books, Londres, 2015. ISBN 9781780325156 (rústica). 

Enlaces externos [ editar ]

  • Institución Albert Einstein, East Boston, Massachusetts
  • Cómo iniciar una revolución , documental dirigido por Ruaridh Arrow
  • CivilResistance.info, fundado por el difunto Howard Clark y dirigido por un equipo de voluntarios
  • Centro Internacional para los Conflictos No Violentos (ICNC), Washington DC
  • Jack DuVall, "La resistencia civil y el lenguaje del poder" , 19 de noviembre de 2010 en openDemocracy.net
  • Hardy Merriman, La trifecta de la resistencia civil: unidad, planificación, disciplina , 19 de noviembre de 2010 en openDemocracy.net
  • Proyecto de investigación de la Universidad de Oxford sobre resistencia civil y políticas de poder
  • Stellan Vinthagen, People power and the new global ferment , 15 de noviembre de 2010 en openDemocracy.net
  • Waging Nonviolence , una plataforma de medios independiente sin fines de lucro.