Claude Montefiore


Claude Joseph Goldsmid Montefiore , también Goldsmid-Montefiore o simplemente Goldsmid Montefiore  [1] (1858-1938) fue el fundador intelectual del judaísmo anglo- liberal y el presidente fundador de la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista , un erudito de la Biblia hebrea , rabínico literatura y Nuevo Testamento . Fue una figura significativa en los contextos del pensamiento religioso judío moderno, las relaciones judeo-cristianas y la sociopolítica y educador anglo-judío. Montefiore fue presidente de la Asociación Anglo-Judía y un influyente líder anti-sionista, quien cofundó la organización anti-sionistaLiga de Judíos Británicos en 1917.

Claude Montefiore era el hijo menor de Nathaniel Montefiore y Emma Goldsmid . Tenía dos hermanas, Alice Julia y Charlotte Rosalind y un hermano, Leonard (1853-1879). [2] Era el sobrino nieto de Sir Moses Montefiore .

La primera esposa de Montefiore fue Therese Alice Schorstein, quien había sido estudiante en Girton College . Murió en 1889 y, dos años después, le otorgó un premio en su memoria: el Premio Memorial Therese Montefiore. [3] Su hijo fue Leonard G. Montefiore . Montefiore se volvió a casar en la Sinagoga de West London el 24 de julio de 1902. Su segunda esposa fue Florence Fyfe Brereton Ward, hija de Richard James Ward, y Vice-Maestra en Girton, habiendo comenzado allí como Bibliotecaria. [4] [3]

Parte de la infancia de Montefiore la pasó en la finca Coldeast de su familia en Sarisbury Green , Hampshire. [5]

Fue educado en Balliol College, Oxford , donde obtuvo una licenciatura de primera clase en el examen final clásico, y donde estuvo bajo la influencia de Benjamin Jowett y TH Green . Destinado originalmente para el ministerio de la Sinagoga de West London , estudió teología en Berlín , pero al verse incapaz de simpatizar con el arresto del Movimiento de Reforma , se dedicó en cambio a actividades académicas y filantrópicas. Sin embargo, continuó siendo un maestro espiritual y predicador, aunque en calidad de laico, y publicó un volumen de sermones, junto con Israel Abrahams., titulado "Aspectos del judaísmo" (Londres, 1894). En 1886, fue seleccionado por los Fideicomisarios de Hibbert para impartir su curso de conferencias para 1892 ("El origen de la religión ilustrada por los antiguos hebreos"). En estas conferencias, Montefiore hizo una contribución permanente a la ciencia de la teología. En 1896 publicó el primer volumen de su "Biblia para lectura en casa", formando un comentario sobre la Biblia con reflexiones morales desde el punto de vista de la " alta crítica "; el segundo volumen apareció en 1899. En 1888, Montefiore fundó y editó, junto con Israel Abrahams , la " Jewish Quarterly Review", una revista que se situó en el más alto nivel de la erudición judía contemporánea, y en la que han aparecido numerosas contribuciones de su pluma.

Entre los líderes religiosos judíos, Montefiore fue inusual por el tiempo y la energía que dedicó al estudio del cristianismo. Provocó una controversia considerable por lo que muchos percibieron como una actitud demasiado comprensiva hacia Jesús y Pablo de Tarso . Entre otras cosas, escribió un comentario en dos volúmenes sobre los evangelios sinópticos a principios del siglo XX, What A Jew Thinks about Jesus , publicado en 1935, y Judaism and St. Paul (1914).