Templo Clayborn
Templo Clayborn | |
 La iglesia de la Encuesta de Edificios Históricos Americanos | |
   | |
| Localización | 294 Hernando St, Memphis, Tennessee |
|---|---|
| Coordenadas | 35 ° 8'7 "N 90 ° 3'4" W / 35.13528 ° N 90.05111 ° W Coordenadas: 35 ° 8'7 "N 90 ° 3'4" W / 35.13528 ° N 90.05111 ° W |
| Zona | 0,6 acres (0,24 ha) |
| Construido | 1891 |
| Arquitecto | Kees & Long ; EC Jones |
| Estilo arquitectónico | románico |
| NRHP referencia No. | 79002478 [1] |
| Agregado a NRHP | 4 de septiembre de 1979 |
Clayborn Temple , anteriormente Segunda Iglesia Presbiteriana , es un lugar histórico en Memphis, Tennessee , Estados Unidos. Fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 1979 por su importancia arquitectónica local. Se actualizó a importancia nacional bajo el Templo Clayborn en 2017 debido a su papel en los eventos de la Huelga de Trabajadores del Saneamiento de 1968. La estructura histórica se vendió a la Iglesia AME en 1949, que nombró al edificio en honor a su obispo. [2]
Historia
En 1888, la congregación de la Segunda Iglesia Presbiteriana decidió comprar un lote en la esquina de Pontotoc y Hernando para la construcción de su nuevo edificio. Se inició la construcción el 2 de febrero de 1891 y la piedra angular de la iglesia se colocó el 14 de mayo. [3] El domingo 1 de enero de 1893, la iglesia tuvo su servicio de dedicación. Todos los pastores presbiterianos de la ciudad se unieron a la congregación para el servicio. [3]
La congregación se mudó al este de Memphis y vendió el edificio a la Iglesia Episcopal Metodista Africana en 1949. A lo largo de la década de 1960, el Templo Clayborn se convirtió en el escenario de la ciudad para el movimiento de derechos civiles, particularmente la sede organizadora de la Huelga de Saneamiento de Memphis .
Arquitectura
Construida en 1891, esta arquitectura eclesiástica del Renacimiento románico tiene techos a dos aguas, construidos con bloques de piedra caliza, rusticados externamente con pesados elementos de entramado de madera que forman las armaduras del techo, techo de la nave con vigas de madera que están suspendidas de las armaduras del techo con postes de 2 x 4. Tiene varias características únicas, por ejemplo, el presbiterio está situado en la esquina y no en el centro del santuario. Cuando Second Presbyterian dedicó su nuevo santuario el 1 de enero de 1892, era la iglesia más grande de América al sur del río Ohio. [3]
Movimiento de derechos civiles
A lo largo de la década de 1960, Clayborn Temple se convirtió en el escenario de la ciudad para el movimiento de derechos civiles . [4] En Memphis, el vínculo entre las injusticias raciales y económicas en la ciudad se hizo cada vez más evidente. Los sindicatos de trabajadores de Memphis habían intentado durante años reformar las políticas de obras públicas de Memphis que incluían discriminación, condiciones laborales injustas y salarios drásticamente insuficientes. La muerte de dos trabajadores de saneamiento de la ciudad, Echol Cole y Robert Walker, el 1 de febrero de 1968, unió a los trabajadores de saneamiento, los sindicatos, las comunidades religiosas y la clase media negra para trabajar juntos y crear un movimiento de base en Memphis.
El 12 de febrero de 1968, 1.300 trabajadores de saneamiento se declararon en huelga del Departamento de Obras Públicas de la ciudad de Memphis, encabezados por TO Jones, un organizador sindical de AFSCME Local 1733, y Jerry Wurf , presidente nacional de AFSCME . Desde este día en adelante, los huelguistas marcharon 1.3 millas cada día desde el Templo Clayborn hasta el Ayuntamiento. [4] Mientras marchaban, otras organizaciones locales comenzaron a asociarse con ellos, evitando que las familias de los Trabajadores de Saneamiento pasaran hambre. Estas organizaciones incluían a Mallory Knights, The Invaders y Community On the Move for Equality (COME), que era un grupo de 150 ministros locales dirigido por el reverendo James Lawson . [5] En medio de esta lucha por la justicia estaban los ministros de Clayborn Temple. El reverendo Ralph Jackson, director del edificio de salario mínimo de AME al lado de Clayborn, pronunció discursos apasionados a los partidarios de la huelga en Clayborn. El partidario blanco más constante del movimiento fue el pastor de Clayborn, el reverendo Malcolm Blackburn. [4] Abrió las oficinas, las aulas y el santuario de Clayborn para albergar las reuniones de estrategia y las reuniones comunitarias durante la huelga. [5] En marzo de 1968, después de semanas de marchar al Ayuntamiento desde el Templo Clayborn, el Dr. Martin Luther King Jr. , Vino a Memphis en apoyo de los esfuerzos de los trabajadores de saneamiento. Había sido invitado por el reverendo Lawsony VEN a destacar a nivel nacional sus esfuerzos en la lucha por la justicia económica. El Dr. King y los organizadores de la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC) ayudaron a planificar una marcha estratégica con el Dr. King a la cabeza.
El jueves 28 de marzo, los manifestantes comenzaron a reunirse en el Templo Clayborn en anticipación al Dr. King . Participaron casi 15.000 manifestantes. Los estudiantes de las escuelas de Memphis dejaron el aula para unirse a la marcha. Llegó alrededor de las 11:05 am, y comenzaron la marcha con King y los trabajadores de saneamiento, que llevaban semanas marchando por este mismo camino, en el frente, mientras los jóvenes corrían durante toda la marcha, presionando para llegar al frente. [5]
Después de marchar solo media milla, la agitación del joven, derivada del rumor de que la policía había matado a un estudiante de Hamilton High esa mañana, estalló en vandalismo, saqueos y disturbios. La policía reaccionó brutalmente a los disturbios, lanzándose contra los manifestantes no violentos y los jóvenes. El reverendo Lawson y el reverendo Jackson instaron a los manifestantes a regresar al templo Clayborn. Los manifestantes se retiraron al Templo Clayborn, mientras la policía rodeaba el edificio. “El interior de Clayborn parecía el resultado de una guerra”, informó Kathy Pittman Black. [5] Todo el edificio estaba lleno de muchos manifestantes heridos y aterrorizados. La policía agredió a los que intentaron salir de la iglesia con mazas, gases lacrimógenos y garrotes. [5] En un momento, la policía incluso entró a la iglesia, balanceando garrotes y disparando botes de gas lacrimógeno.
El día terminó cuando 4.000 soldados de la Guardia Nacional fuertemente armados entraron en la ciudad. [5] Doscientas ochenta personas fueron arrestadas durante los disturbios y se informó que 60 resultaron heridas. Un chico de dieciséis años, Larry Payne, murió a manos de un oficial de policía ese día, con un disparo en el estómago después de ser sospechoso de saquear. [4] El funeral de Payne se llevó a cabo en Clayborn Temple el 2 de abril de 1968, y el reverendo Harold Middlebrook dijo: "Realmente sentimos que su muerte estaba relacionada con el movimiento". [4] A pesar de la presión de la policía para tener un funeral privado con ataúd cerrado en su casa, la familia celebró el funeral en Clayborn y tenía un ataúd abierto.
El Dr. King fue llevado de regreso a su hotel cuando la huelga estalló en un motín el 28 de marzo de 1968. Juró que regresaría a Memphis para liderar una marcha pacífica con éxito. King regresó a Memphis una semana después, pero fue asesinado el 4 de abril de 1968 antes de que tuviera lugar su segunda marcha desde Clayborn. El 16 de abril, finalmente se negoció un acuerdo para el reconocimiento sindical y mejores salarios para los trabajadores del saneamiento. [5] La huelga había llegado a un final oficial.
Después del asesinato de King, Clayborn Temple siguió siendo un refugio clave y un lugar de encuentro para el Movimiento de Derechos Civiles de Memphis. La iglesia se usó ampliamente durante las protestas del Lunes Negro de 1969, lideradas por Ezekiel Bell y la NAACP . Los Black Mondays fueron diseñados para asegurar la representación afroamericana en la junta escolar y eliminar la segregación de las escuelas públicas. En noviembre de 1969, se llevaron a cabo reuniones masivas en Clayborn Temple mientras miles de manifestantes encabezados por el sucesor del Dr. King, el reverendo Ralph Abernathy , marcharon desde la iglesia que siguió siendo el epicentro de las manifestaciones del Lunes Negro hasta finales de noviembre cuando se llegó a un compromiso, con dos Afroamericanos designados para la junta escolar.
Mal estado y restauración
A medida que la congregación de Clayborn comenzó a hacerse cada vez más pequeña, el mantenimiento del magnífico edificio fue difícil de administrar. Sin embargo, finalmente la congregación se mudó de Clayborn y la AME la dejó vacante durante más de una década.
Habiendo estado vacante durante varios años, un grupo de habitantes de Memphis comenzó el proceso de rehabilitación de la iglesia en octubre de 2015 [6].
Referencias
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Clayborn Temple (Memphis, Tennessee) . |
- ^ "Sistema de información del registro nacional" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales . 13 de marzo de 2009.
- ^ Iglesia, Barbara Hume; Dalton, Robert E. (12 de julio de 1979). "Segunda Iglesia Presbiteriana, Memphis, Tennessee" . Registro Nacional de Lugares Históricos . Servicio de Parques Nacionales.
- ↑ a b c Gillespie, Charles C. (1971). Una historia de la Segunda Iglesia Presbiteriana de Memphis, Tennessee . Memphis, Tennessee: Second Presbyterian Press. págs. 31–63.
- ↑ a b c d e Beifuss, Joan Turner (1985). En el río me paro . Memphis: B & W Books. págs. 116–117, 240–242, 263. ISBN 0-9614996-0-5.
- ↑ a b c d e f g Cariño, Michael K. (2007). Bajando por Jericho Road . WW Norton & Company. ISBN 978-0-393-04339-6.
- ^ "El templo Clayborn en el centro de Memphis está siendo revitalizado - Memphis Business Journal" . Diario de negocios de Memphis . Consultado el 21 de octubre de 2016 .
enlaces externos
- Sitio web oficial de Clayborn Temple
- Iglesias presbiterianas en Tennessee
- Iglesias en el Registro Nacional de Lugares Históricos de Tennessee
- Iglesias terminadas en 1891
- Edificios de la iglesia presbiteriana del siglo XIX en los Estados Unidos
- Iglesias en Memphis, Tennessee
- Registro Nacional de Lugares Históricos en Memphis, Tennessee
