Clíodhna
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En la mitología irlandesa , Clíodhna ( Clídna , Clionadh , Clíodna , Clíona , transcrito a Cleena [ dudoso - discutir ] en inglés) es una Reina de las Banshees de los Tuatha Dé Danann . Clíodna de Carrigcleena es la potente banshee que gobierna como reina sobre las sidheog (mujeres hadas de las colinas) de South Munster , o Desmond . [1]

En algunos mitos irlandeses, Clíodhna es una diosa del amor y la belleza, y la patrona del condado de Cork. [2] Se dice que tiene tres pájaros de colores brillantes que comen manzanas de un árbol de otro mundo y cuya dulce canción cura a los enfermos. [2] Ella deja la isla de otro mundo de Tir Tairngire ("la tierra prometida") para estar con su amante mortal, Ciabhán, pero es tomada por una ola [2] mientras duerme debido a la música que toca un juglar de Manannan. mac Lir en el puerto de Glandore en el condado de Cork : la marea se conoce como Tonn Chlíodhna, "Ola de Clíodhna". [3] Si se ahoga o no depende de la versión que se cuente, junto con muchos otros detalles de la historia.

Tenía su palacio en el corazón de un montón de rocas, a cinco millas de Mallow , que todavía se conoce comúnmente con el nombre de Carrig-Cleena, y se cuentan numerosas leyendas sobre ella por encima del campesinado de Munster. [4]

Familias asociadas

En general, se ha observado que Cleena está especialmente asociada con las antiguas familias irlandesas de Munster. Cleena se ha asociado durante mucho tiempo con las tierras que habían sido el territorio de los Ui-Fidgheinte ( O'Donovans y O'Collins ) durante su período de influencia (alrededor del 373 d.C. al 977 d.C.), o más tarde se asoció con lo que había sido el Territorio Ui-Fidghente ( MacCarthys y FitzGeralds ).

Cleena es referida como una perseguidora no deseada en el poema de Edward Walsh , La hija de O'Donovan . Y, en una oda alabando a Donel O'Donovan tras su ascenso a la jefatura de Clancahill, Donal III O'Donovan se le conoce como el "Dragón de Clíodhna". [5]

Clíodhna también está asociada con la dinastía MacCarthy de Desmond , que la adoptó como su mujer hada , y la dinastía O'Keeffes y FitzGerald , con quienes ha tenido aventuras amorosas [4] Clíodhna aparece en nombre de O'Leary en un pedigrí medieval, [6] como Conor Clíodhna o "Conor de Clíodhna", y es notable que la familia se basó originalmente en el área de Rosscarbery , muy cerca de Glandore, antes de trasladarse al norte a Muskerry . Los O'Leary pertenecen a la antigua Corcu Loígde .

Las tradiciones sobrevivientes de Clíodhna en narrativa y poesía la asocian con los O'Keeffes y O'Donovan. Este último, originario de Uí Fidgenti en el norte de Munster con sus propias tradiciones, donde su diosa original era Mongfind , más tarde se mudó al sur a Carbery en el puerto de Cuan Dor, la residencia tradicional de Clíodhna en la costa sur de Munster, y luego aparece en la poesía asociada con ellos. . La tradición narrativa de O'Keeffe es más extensa y Clíodhna también tiene otras asociaciones con Desmond.

Rivalidad con Aibell

Se dice que Clíodhna es un rival de Aibell , en un cuento, Clíodhna lanzó un hechizo que convirtió a Aibell en un gato blanco. [7]

La piedra de Blarney

La historia más tradicional de la famosa Piedra de Blarney involucra a Clíodhna. [8] Cormac Laidir MacCarthy , el constructor del Castillo de Blarney , [9] involucrado en una demanda, apeló a Clíodhna por su ayuda. Ella le dijo que besara la primera piedra que encontrara por la mañana camino al tribunal, y así lo hizo, con el resultado de que defendió su caso con gran elocuencia y ganó. Así, se dice que la Piedra de Blarney imparte "la capacidad de engañar sin ofender". Luego lo incorporó al parapeto del castillo. [10] Para ser justos, Clíodhna no se atribuye todo el mérito de los MacCarthys. La reina Isabel notó con frustración que no podía efectuar una negociación con Cormac MacCarthy, cuya sede era el castillo de Blarney, ya que todo lo que decía era "Blarney, ya que lo que dice no quiere decir". [11]

John O'Donovan

En su calidad de banshee, Cleena es mencionada por el anticuario irlandés John O'Donovan . [12] Escribiendo en 1849 a un amigo, O'Donovan dice:

Cuando mi abuelo murió en Leinster en 1798, Cleena vino desde Ton Cleena para lamentarlo; pero desde entonces no se la ha oído lamentar a nadie de nuestra raza, aunque creo que todavía llora en las montañas de Drumaleaque en su propio país, donde muchos de la raza de Eoghan Mor están muriendo de hambre.

Michael Collins

El gran líder irlandés Michael Collins también tenía conocimiento de Clíodhna. Se contaban historias de ella en la escuela Rosscarbery a la que asistía, y los domingos realizaban viajes a la roca de Clíodhna. Aquí, según la amiga de Michael, Piaras Béaslaí : [13]

Michael escuchó muchas historias maravillosas sobre los encantamientos de Clíodhna, sobre naufragios y peligros, y ahogamientos y tesoros escondidos.

Cabe señalar que Collins desciende de los Ó Coileáins de Uí Chonaill Gabra . [14] Tanto los Ui Chonaill como los Ui Donnobhans eran tribus dentro del Ui-Fidghente.

Orígenes

Se ha sugerido que deriva Clídna de la gala diosa Clutonda o Clutondae [15]

Ver también

  • LÉ Cliona (03)
  • Banshee
  • Baobhan sith
  • Leanan sídhe

Referencias

  1. ^ Wood-Martin, William Gregory , Irlanda pagana: un bosquejo arqueológico: un manual de antigüedades precristianas irlandesas . Londres: Longmans, Green y Co. 1895. págs. 132–3
  2. ^ a b c Matson, Gienna: Mitología celta de la A a la Z , página 31. Chelsea House, 2004. ISBN  978-1-60413-413-1
  3. ↑ Gregory, Augusta (1905). Dioses y luchadores: la historia de los Tuatha de Danan y de los Fianna de Irlanda . J. Murray. pag. 121 . ISBN 978-0901072375. ola de cliodna.
  4. ↑ a b Monaghan, Patricia (2004). La enciclopedia de la mitología celta y el folclore . Hechos en archivo. pag. 90. ISBN 978-0-8160-4524-2.
  5. ^ Anales del Reino de Irlanda por los Cuatro Maestros, Volumen 5 , p. 1548
  6. ^ Pedigrí irlandés: O'Leary
  7. ^ Matson, Gienna: Mitología celta de la A a la Z , página 2. Chelsea House, 2004. ISBN 978-1-60413-413-1 
  8. ^ James MacKillop, Diccionario de mitología celta . Oxford. págs. 43–44, 91
  9. ^ Pedigrí irlandés: MacCarthy, Lords of Muskry # 119
  10. ^ Richard Marsh, Elan Penn, Frank McCourt, Las leyendas y tierras de Irlanda . Penn Publishing. págs. 107–110
  11. ^ Francis, Charles (2009). Sabiduría bien dicho: anécdotas, fábulas, leyendas, mitos, humor y dichos sabios que capturan la condición humana . Prensa de Levine Mesa. pag. 263. ISBN 9780982388709.
  12. ^ Yeats, William Butler (2008). Las obras completas de WB Yeats Vol. VI: Prefacios e Introducciones . Simon y Schuster. ISBN 978-1439106235.
  13. ^ Coogan, Tim Pat (2002). Michael Collins: El hombre que hizo Irlanda . Palgrave Macmillan. pag. 11. ISBN 978-0312295110.
  14. ^ Coogan, Tim Pat (2002). Michael Collins: El hombre que hizo Irlanda . Palgrave Macmillan. págs. 5-6. ISBN 978-0312295110.
  15. ^ Crowe, J. O'Beirne (enero de 1869). "Creencias religiosas de los paganos irlandeses" . Revista de la Real Sociedad de Anticuarios de Irlanda : 319.

Otras lecturas

  • Franklin, D., Cliodhna, la reina de las hadas en el sur de Munster , en el Diario de la Sociedad Histórica y Arqueológica de Cork, Volumen III, Segunda Serie. 1897. pp. 81 y sig. Artículo también aquí en JCHAS
  • Joyce, RD, " Earl Gerald y su novia ", en Ballads of Irish Chivalry . Bostón. 1872. (págs. 28–36)
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