Clonmacnoise ( Cluain Mhic Nóis en irlandés ) es un monasterio en ruinas situado en el condado de Offaly en Irlanda en el río Shannon al sur de Athlone , fundado en 544 por San Ciarán , un joven de Rathcroghan , condado de Roscommon . [2] Hasta el siglo IX tuvo estrechas asociaciones con los reyes de Connacht . San Ciarán eligió [ cita requerida ] para fundar el monasterio en el antiguo territorio de Ui Maine en un punto donde la principal ruta terrestre Este-Oeste (Slighe Mhor ) se encuentra con el río Shannon después de cruzar los pantanos de Irlanda Central conocidos como Esker Riada . [3] La ubicación estratégica del monasterio lo ayudó a convertirse en un importante centro de religión, aprendizaje, artesanía y comercio en el siglo IX; y junto con Clonard eran los lugares más famosos de Irlanda, visitados por estudiosos de toda Europa. [ cita requerida ] Desde el siglo IX hasta el XI se alió con los reyes de Meath . Muchos de los grandes reyes de Tara ( ardrí ) y de Connacht fueron enterrados aquí.
Cluain Mhic Nóis | |
Ubicación dentro de Irlanda | |
Información del monasterio | |
---|---|
Otros nombres | Cluain-maccu-nois; Cluain-mic-nois; Cluan; Tipraic, con Eaglais-beaag |
Pedido | Canónigos Regulares de San Agustín (1140 – c.1144) Cánones Regulares Agustinos - Arroasianos (1144–1568) |
Establecido | 544 d.C. |
Desestablecido | 1568 |
Casa madre | Clonard Abbey (casa madre del convento únicamente) |
Diócesis | Diócesis de Clonmacnoise |
Personas | |
Fundador (es) | San Ciarán |
Arquitectura | |
Estilo | Monástico celta |
Sitio | |
Localización | cerca de Athlone , Condado de Offaly , Irlanda |
Coordenadas | 53 ° 19′26 ″ N 7 ° 59′28 ″ O / 53,32389 ° N 7,99111 ° WCoordenadas : 53 ° 19′26 ″ N 7 ° 59′28 ″ O / 53,32389 ° N 7,99111 ° W |
Restos visibles | catedral, siete iglesias, dos torres redondas, tres cruces altas, losas de tumbas |
Acceso público | sí |
Sitio web | http://www.heritageireland.ie/en/midlands-eastcoast/clonmacnoise/ |
Monumento Nacional de Irlanda | |
Nombre oficial | Sitio eclesiástico medieval temprano de Clonmacnoise |
Numero de referencia. | 81, 250, 601 [1] |
La Oficina de Obras Públicas del gobierno irlandés gestiona las ruinas conservadas. Un Centro de Interpretación está abierto al público, el cementerio está en uso y los servicios religiosos se llevan a cabo en una capilla moderna.
Geografía
Clonmacnoise, que significa "prado de los hijos de Nós", está situado en el condado de Offaly , Irlanda , en el río Shannon, al sur de Athlone . [ cita requerida ]
Historia
En 544, [2] poco después de su llegada con siete compañeros, San Ciarán, un joven de Rathcroghan , condado de Roscommon, conoció a Diarmait Uí Cerbaill, quien lo ayudó a construir la primera iglesia en el sitio (no confundir ni confundir con San Ciarán de Saigir , patrón de Osraige ). Este fue el punto donde la principal ruta terrestre de este a oeste a través de los pantanos del centro de Irlanda a lo largo del Eiscir Riada , un esker dejado por los glaciares en retroceso de la última edad de hielo cruzó el río Shannon. Era una pequeña estructura de madera y la primera de muchas iglesias pequeñas que se agruparon en el sitio. Diarmuid iba a ser el primer Gran Rey de Irlanda coronado por cristianos. En septiembre de 549, cuando aún no tenía treinta y tres años, Ciarán murió de una plaga [2] y, según los informes, fue enterrado debajo de la iglesia de madera original, ahora el sitio del oratorio de piedra del siglo IX, el Templo Ciarán. [4]
Según Adomnan de Iona, quien hizo referencia al testimonio de los primeros abades de Iona que habían conocido a Columba, San Columba visitó el monasterio de Clonmacnoise durante el tiempo en que fundaba el monasterio de Durrow. Mientras estuvo allí, profetizó sobre los futuros debates en las iglesias de Irlanda sobre la fecha de la Pascua y afirmó que los ángeles habían visitado el monasterio de Clonmacnoise. Mientras estaba allí, había un joven monje llamado Ernéne mac Craséni (que luego sería famoso en Irlanda) que trató de tocar la ropa de Columba mientras Columba no miraba, pero el santo inmediatamente se dio cuenta y agarró al niño por el cuello, y luego le dijo que abriera la boca y lo bendijo, diciéndole que enseñaría la doctrina de la salvación. [5]
Hacia fines del siglo VII una plaga se llevó a un gran número de sus estudiantes y profesores. [2] El período de mayor crecimiento de Clonmacnoise se produjo entre los siglos VIII y XII. Fue atacado con frecuencia durante estos cuatro siglos, principalmente los irlandeses (al menos 27 veces), los vikingos (al menos 7 veces) y los normandos (al menos 6 veces). [6] Los primeros edificios de madera comenzaron a ser reemplazados por estructuras de piedra más duraderas en el siglo IX, y la población original de menos de diez hombres creció a quizás entre 1.500 y 2.000 en el siglo XI. Aunque el sitio se basó en un núcleo de iglesias, cruces, tumbas y viviendas y talleres eclesiásticos, habría estado rodeado por las casas y calles de una comunidad secular más grande, los trabajadores metalúrgicos, artesanos y agricultores que apoyaban al clero monástico y a sus estudiantes. . [7] Los artesanos asociados con el sitio crearon algunas de las obras de arte más hermosas y duraderas en metal y piedra jamás vistas en Irlanda, con el Clonmacnoise Crozier (en exhibición en el Museo Nacional de Irlanda ) y la Cruz de las Escrituras que representan la cúspide de sus esfuerzos. El Libro de la Vaca Dun, un manuscrito vitela que data del siglo XII, fue escrito aquí [8] [9] y su principal compilador, Máel Muire mac Céilechair meic Cuinn na mBocht, supuestamente asesinado en una incursión vikinga en 1106. [10]
En el siglo XII, Clonmacnoise comenzó a declinar. Las razones fueron variadas, los vikingos de Turgesius y los normandos atacaron. Sin duda, el factor más debilitante fue el crecimiento de la ciudad de Athlone al norte del sitio desde finales del siglo XII. [ cita requerida ] Athlone se convirtió en la principal ciudad comercial de la región central de Irlanda, la ruta más popular para cruzar el Shannon, así como el asentamiento mejor defendido de la región. La gente emigró al norte de Clonmacnoise a Athlone, y con la caída de la población se perdió gran parte del apoyo que el sitio necesitaba para sobrevivir, y los antiguos aliados comenzaron a reconocer el declive en la influencia del sitio. La afluencia de órdenes religiosas continentales como los cistercienses , franciscanos , agustinos , benedictinos , cluniacos , etc. casi al mismo tiempo alimentó este declive cuando comenzaron a surgir numerosos sitios en competencia. El paso de Irlanda de un marco monástico a uno diocesano en el siglo XII disminuyó de manera similar la posición religiosa del sitio, ya que fue designado como sede de una diócesis pequeña y empobrecida. [11]
En 1552, la guarnición inglesa de Athlone destruyó y saqueó Clonmacnoise por última vez, dejándolo en ruinas. [12]
Las ruinas del monasterio fueron una de las paradas en el itinerario del Papa Juan Pablo II durante su visita a Irlanda en 1979 . [13]
Edificios y Cruces Altas
El sitio incluye las ruinas de una catedral, siete iglesias, dos torres redondas, tres cruces altas y una gran colección de lápidas paleocristianas. [14]
La mayoría de las iglesias se han sometido recientemente a trabajos de conservación integrales, en su mayoría reorientados, con la Iglesia de las Monjas (aproximadamente a 1 km del sitio), actualmente en secreto mientras también se somete al mismo proceso.
Torre de O'Rourke: aunque se llama Torre de O'Rourkes, en honor al rey de Connacht del siglo X, Fergal O'Rourke, el Chronicum Scotorum registra que fue terminado en 1124 por Turlough O'Connor , rey de Connacht , y Gilla Christ Ua Maoileoin, abad de Clonmacnoise. 11 años más tarde fue alcanzado por un rayo que derribó la cabeza de la torre. La parte superior de la torre es obra posterior, por lo que se especula que la mampostería así derrumbada en la tormenta de 1135 puede haber sido reutilizada en el edificio de la Torre McCarthy. [15]
Templo Finghín y torre de McCarthy: iglesia románica y torre redonda del siglo XII. Un hecho inusual fue el vandalismo de esta iglesia en 1864 por una persona de Birr en una 'fiesta de placer' a las Siete Iglesias, como a menudo se llamaba Clonmacnoise. Esto condujo a un caso histórico cuando la Corona inició una acusación contra el vándalo, debido a los esfuerzos de la Real Sociedad de Anticuarios de Irlanda . Algunos de los fondos que se habían recaudado para la acusación fueron posteriormente utilizados por la Sociedad para reparar la tapa de la torre de la iglesia. La estructura es posiblemente el ejemplo más antiguo de una iglesia y una torre redonda que forman parte de una estructura única en Irlanda. [dieciséis]
Temple Connor: Iglesia utilizada por la Iglesia de Irlanda desde el siglo XVIII. [16] Sufrió importantes obras de restauración en la segunda década del siglo XX, cuando se elevó la inclinación de la cubierta y se remodeló el espacio interno. La iglesia se mantiene bajo los auspicios de la Unión de Parroquias de Athlone , y cada domingo durante el verano se lleva a cabo un servicio a las cuatro de la tarde.
North Cross: la más antigua de las tres cruces existentes. Creado c. 800. Solo sobreviven el eje de piedra caliza y la base de piedra arenisca (una antigua piedra de molino). La decoración es no cristiana, con una imagen de Cernunnos , el dios celta de la caza y la fertilidad, exhibida en la cara este del pozo. [17] [15]
Temple Kelly: Todo lo que queda de esta iglesia son las piedras perimetrales bajas, que aún dan una buena indicación del tamaño original de la iglesia. [15]
Templo Ciarán: 2,8 por 3,8 metros, la iglesia más pequeña de Clonmacnoise. Presentada tradicionalmente como la tumba de San Ciarán, las excavaciones de la iglesia desenterraron el Clonmacnoise Crozier, pero no queda ningún santo. [15]
Cruz de las Escrituras: esta cruz de piedra arenisca de 4 metros de altura es una de las cruces altas supervivientes más hábilmente ejecutadas en Irlanda, y de particular interés por su inscripción sobreviviente, que pide una oración por Flann Sinna, rey de Irlanda, y Abad Colmán que encargó la cruz. Ambos hombres también fueron responsables de la construcción de la Catedral. La cruz fue tallada en arenisca Clare c. 900. La superficie de la cruz está dividida en paneles, que muestran escenas que incluyen la Crucifixión, el Juicio Final y Cristo en la Tumba. [18] El original se trasladó al centro de visitantes en 1991 para preservarlo de los elementos; una réplica se encuentra en el sitio original. [19]
Catedral (Templo McDermot): La construcción comenzó alrededor del 909 por el rey Flann Sinna y el abad Colmán mac Ailella . La puerta oeste ha sido recientemente (y algo controvertida), completamente restaurada con la puerta norte de estilo gótico, a menudo llamada Arco Susurrante, que data de mediados del siglo XV. La Catedral es la más grande de las iglesias de Clonmacnoise. Rory O'Connor , el último Gran Rey de Irlanda, fue enterrado cerca del altar en 1198, uniéndose a su padre Turlough. La mayoría de las tumbas que se ven actualmente en la iglesia son las de la familia Coghlan, cuyo patriarca reconstruyó extensamente la catedral a mediados del siglo XVII. [20]
Templo Melaghlin: Construido c. 1200. También llamada Iglesia del Rey, debido al hecho de que se dice que al menos siete generaciones de Reyes Melaghlin están enterrados debajo de la estructura. [16] También se cree que la iglesia albergaba el scriptorium, la sala donde se diseñaron y decoraron los manuscritos. [21]
South Cross: una pieza del siglo IX ubicada originalmente en el extremo sur del eje central del sitio. Tiene una escena cristiana en su cara oeste, una talla tosca de la Crucifixión de Cristo. Muchos creen que la Cruz pudo haber sido en parte inspiración para la posterior Cruz de las Escrituras. Nuevamente, el original está en el centro interpretativo, con una réplica que ocupa su sitio original. [22]
Temple Dowling: originalmente construida en el siglo X, esta pequeña iglesia lleva el nombre de Edmund Dowling , quien la renovó en 1689, colocando una talla de piedra del escudo de su familia sobre la puerta. [23]
Temple Hurpan: Construido en el siglo XVII en el extremo este del Temple Dowling, este anexo no tenía ninguna función religiosa aparte de ser un cementerio para algunos miembros de la parroquia local. A veces se la conoce como la Iglesia de MacClaffey. [dieciséis]
Centro interpretativo e instalaciones
Clonmacnoise fue entregado por la Iglesia de Irlanda al Gobierno irlandés en 1955 y ha sido mantenido por varios organismos departamentales desde entonces. Actualmente la Oficina de Obras Públicas administra el sitio en nombre del Departamento de Medio Ambiente y Gobierno Local. [12]
El actual centro de visitantes abrió en 1993, reemplazando una estructura de madera, y la entrada al sitio está supeditada al pago de una tarifa de entrada siete días a la semana (de 1973 a 1985 se mantuvo un servicio de guía / interpretación a tiempo parcial, que también requiere una pequeña tarifa de admisión). El centro fue diseñado para atender a un máximo de 80.000 visitantes por año; atrajo aproximadamente 169.000 visitantes en 2007 y 135.000 en 2010.
Las características principales del Centro de Interpretación son exhibiciones que describen la historia de Clonmacnoise y el área, artefactos arqueológicos (incluidas las cruces de piedra originales, traídas al interior para su conservación y exhibición), información sobre las personas que habrían vivido y trabajado allí, y una sección sobre la ecología local de Shannon y los pantanos de los humedales. Otras comodidades incluyen un teatro para presentaciones audiovisuales, una oficina de turismo de Fáilte Ireland , tienda de regalos, salón de té, baños y estacionamiento. Las visitas guiadas al sitio se pueden reservar con anticipación para grupos. [24]
La piedra del hada o del jinete conocida ahora como piedra de Clonfanlough
Cerca de la Capilla de Clonfinlough en Clonmacnoise hay varios cantos rodados de piedra caliza, uno de los cuales se llama Piedra del Hada o del Jinete. [25] Tiene muchos huecos en forma de copa, cruces, dagas y un par de pies humanos (un ejemplo de un petrosomatoglyph ) posiblemente relacionados con la inauguración de los gobernantes gaélicos . [26]
Los anales de Clonmacnoise
Los Anales de Clonmacnoise relatan los acontecimientos de Irlanda desde la prehistoria hasta el 1408 d. C. El manuscrito o los manuscritos originales se han perdido y se desconocen los nombres de sus compiladores. Se llama así porque se pensó que estaba basado en materiales reunidos en el monasterio de Clonmacnoise. [27]
Referencias analísticas
- 792. Murió Aelmidhair, OEconomus de Cluain Mic Nois, que era de Sil Maelruanaidh.
- 793. Connmhach, hijo de Burbotha, descendiente de Guaire Aidhne, escriba de Cluain Mic Nois .. murió.
- 784. Murghal, abad de Cluain Mic Nois, de la raza de Fiachra, hijo de Eochaidh Muighmheadhoin
- 789. Murió Colgu Ua Duineachda , lector de Cluain Mic Nois, quien compuso el Scuaip Chrabhaidh.
- 793. Connmhach mac Burbotha , descendiente de Guaire Aidhne, escriba de Cluain Mic Nois;
- 794. anaile , Abad de Cluain Mic Nois, que era de la Ui Briuin, murió.
- 811. Suibne mac Cuanach , abad de Cluain Mic Nois, uno de los Ui Briuin Seola; Cluain Mic Nois se quemó. Treinta días después, Diarmaid, hijo de Tomaltach, obtuvo una victoria sobre el Ui Fiachrach Muirisce.
- 814. Duibhinsi, escriba de Cluain Mic Nois;
- 848. Muere Cétadach , abad de Cluain Mic Nois. Pertenecía a la tribu de Ui Cormaic Maenmhaighe. Fue en lamentación de él que se compuso esta cuarteta: "Todos lo han oído / tanto poco común como común / Que un abad en Cluain como Cedadach nunca más será visto".
- 899. Ioseph de Loch Con , abad de Cluain Mic Nois, de la tribu del norte de Ui Fiachrach;
Clonmacnoise en los Anales de Inisfallen
- AI547. Kl. En este año se fundó Cluain Moccu Nóis: es decir, Nós, porquerizo del rey de Connachta, de quien se nombra Cluain Moccu Nóis. [AU 549]
- AI548,1 Kl. Muerte de Mael a manos de otra persona llamada Mael. Reposo de Ciarán, hijo del rector. Mael Odur [murió] el mismo día.
- AI570,1 Kl. Reposo de Aenu, abad de Cluain Moccu Nóis. [AU 570, 577].
- AI587,1 Kl. Reposo de Mac Nise, abad de Cluain Moccu Nóis. [AU 585, 591].
- AI602.1 Kl. Reposo de Ailithir, abad de Cluain Moccu Nóis. [AU 599].
- AI652.1 Kl. Reposo de Aediug, abad de Cluain, y de Ségéne, abad de Í. [AU 652].
- AI713,1 Kl. Fáilbe Bec, abad de Cluain Moccu Nois, descansó.
- AI724,1 Kl. Reposo de Cuinnles, abad de Cluain Moccu Nóis.
- AI737,1 Kl. Reposo del nieto de Lóchíne, abad de Cluain Moccu Nóis.
- AI753,1 Kl. Lucraid, abad de Cluain Moccu Nóis, [descansó].
- AI762,1 Kl. Cormac, abad de Cluain Moccu Nóis, descansó.
- AI771.1 Kl. Forbasach, abad de Cluain Moccu Nóis, [descansó].
- AI784.2 Reposo de Rechtabra, abad de Cluain Moccu Nóis.
- AI789,1 Kl. Murgal, abad de Cluain Moccu Nóis, se durmió.
- AI794.3 Muere Ioseph, abad de Cluain Moccu Nóis.
- AI816.1 Bisisextil. Kl. La quema de Cluain Moccu Nóis.
- AI850,1 Kl. Reposo de Cétadach, abad de Cluain Moccu Nóis.
- AI868,1 Kl. Muere Connmach, abad de Cluain Moccu Nóis.
- AI872.2 Ferdomnach, abad de Cluain Moccu Nóis, [descansó].
- AI876.2 Reposo de Eógan, abad de Cluain Moccu Nóis.
- AI886.1 La destrucción de Dún Tidill en el territorio de Ara.
- AI887.2 Anealoen, el peregrino, llegó a Irlanda, abolió el uso del cabello largo y aceptó las tonsuras.
- 891. Mael Petair mac Cúán , se llevó a Cluain Ferta Brénainn.
- 895. Reposo de Mael Petair mac Cúán , abad de Tír dá Glas y Cluain Ferta Brénainn.
- 896. El martirio de Mael Achid , abad de Cluain Moccu Nóis.
- 895. Reposo de Fíngen , anacoreta de Mumu, en Cluain Moccu Nóis.
- 904. Reposo de Ioseph de Loch Con , abad de Cluain Moccu Nóis.
- 907. Cormac, rey de Caisel, hizo ocho veinte transbordadores (?), Hasta que [sus fuerzas] llegaron a Cluain Moccu Nóis durante esa Navidad.
- 916. Reposo de Aed mac Ailill , abad de Cluain Ferta Brénainn.
- 922. Tomrair hijo de Elgi, un Jarl de los extranjeros, en Luimnech (el Bajo Shannon), y procedió y saqueó Inis Celtra y Muicinis, y quemó Cluain Moccu Nóis; y fue al Loch Rí y saqueó todas sus islas, y devastó Mide.
- 926. Kl. Reposo de Colmán mac Ailill abad de Cluain Moccu Nóis y Cluain Iraird.
- 931. Kl. La séptima feria [sábado], novena de la luna. Reposo de Tipraite mac Amsene , abad de Cluain Moccu Nóis.
- 934. Kl. Reposo de Rebachán mac Mothla , abad de Tuaim Gréine y rey de Dál Cais. Reposo de Uallach ingen Muinecháin , poetisa de Irlanda.
- 951. Kl. Una incursión de Cellachán y de Donnchadh, y saquearon a Cluain Ferta Brénainn y Cluain Moccu Nóis.
- 954. Reposo de Dub Inse, erudito obispo de Irlanda, y de Cellachán, rey de Caisel, y de Éladach el erudito, abad de Ros Ailithir, y de Uarach, obispo de Imlech Ibuir, y de Célechair , abad de Cluain Moccu Nóis y Cluain Iraird, y de Cormac Ua Maíl Shluaig, sabio erudito de Mumu, y de Lugaid Ua Maíl Shempail, abad de Domnach Pátraic, y de Cenn Faelad mac Suibne , anacoreta de Cluain Ferta Brénainn.
Anales de los cuatro maestros
- M918.9. Una gran inundación en este año, de modo que el agua alcanzó el Fuerte del Abad de Cluain-mic-Nois, y hasta la calzada del Monumento de las Tres Cruces.
- 920. El saqueo de Cluain-mic-Nois por los extranjeros de Luimneach; y llegaron al lago Ribh y saquearon todas sus islas.
- 920. El saqueo de Cluain-mic-Nois por el hijo de Ailgi, que luego lo quemó.
- 940. Una gran inundación en este año, de modo que la mitad inferior de Cluain-mic-Nois fue arrastrada por el agua.
- 972. Reposo de Tuathal , abad de Cluain Moccu Nóis.
- 994. Ódhrán Ua hEolais , escriba de Cluain-mic-Nois, murió ", e" Irlandés : & Odhrán ua h-Eolais, scribhnidh Cluana Mic Nóis, d'ég ". [28]
- 1002: Fallece Flannchad ua Ruaidíne , sucesor de Ciarán, hijo del artífice, de la tribu de Corca-Mogha .
- 1007. Robartach el Anchorita , descansaba en Cluain Moccu Nóis.
Festival de la juventud de Clonmacnois
En 1979, cuando el Papa Juan Pablo II visitó las ruinas, dijo que "las paredes de estas ruinas están cargadas con una gran misión". [29] Desde 2007, Youth 2000 Ireland, una organización católica nacional sin fines de lucro para jóvenes, organiza un festival de verano solo por donación cada año en St Mary's Field, junto a las ruinas del antiguo monasterio. Esto se ha convertido en un evento importante, con la asistencia de más de mil jóvenes. Por lo general, se lleva a cabo a mediados de agosto y es para todos los jóvenes de entre 16 y 35 años. Fue creado y dirigido por sacerdotes locales, el P. Thomas Moore y el P. Joe Duffy, quien ayudó a la organización Youth 2000 en el funcionamiento de este festival. [29]
Ver también
- Abad de Clonmacnoise , para una lista de abades
- Obispo de Clonmacnoise , para una lista de obispos
- Sacerdotes de Clonmacnoise
- Escribas, lectores y sabios de Clonmacnoise
- Anchoritas de Clonmacnoise
- Jefe de la pequeña iglesia de Clonmacnoise
- Ferrocarril Clonmacnoise y West Offaly
- Lista de abadías y prioratos en Irlanda (condado de Offaly)
- Lista de ciudades y pueblos de Irlanda
Notas
- ^ "Monumentos nacionales en el estado: propiedad y tutela, despojos" (PDF) . 4 de marzo de 2009 . Consultado el 25 de enero de 2018 .
- ^ a b c d "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: Abadía y Escuela de Clonmacnoise" .
- ^ Turismo irlandés, Clonmacnoise
- ^ Monahan, John (1886). Registros relacionados con las diócesis de Ardagh y Clonmacnoise . MH Gill e hijo. pag. 52.
- ^ Adomnan de Iona. Vida de San Columba. ed. Richard Sharpe. 1995, Penguin Books.
- ^ Ryan, John (1 de enero de 1976). Clonmacnois: un resumen histórico . Oficina de Papelería [para] la Subdivisión de Parques Nacionales y Monumentos, Oficina de Obras Públicas. págs. 47–51.
- ^ Dr.RJQuinn. "Puente Clonmacnoise - AD 804" . Archivado desde el original el 22 de diciembre de 2015 . Consultado el 21 de diciembre de 2015 .
- ^ "Clonmacnoise - Sitio monástico - Atracciones - Iglesias, abadías y monasterios - Toda Irlanda - República de Irlanda - Offaly - Clonmacnoise - Toda Irlanda - República de Irlanda - Offaly - Shannonbridge - Descubra Irlanda" .
- ^ Graves, James (1864-1866). "Actas". Revista de la Real Sociedad de Anticuarios de Irlanda . 8 : 109-113, 174-9.
- ^ Anales de los cuatro maestros M1106
- ^ Flanagan, Marie Therese (2010). La transformación de la Iglesia irlandesa en los siglos XII y XIII . Boydell & Brewer. págs. 172-174. ISBN 978-1-84383-597-4.
- ^ a b Ring, Trudy; Watson, Noelle; Schellinger, Paul (28 de octubre de 2013). Europa del Norte: Diccionario internacional de lugares históricos . Routledge. págs. 180-182. ISBN 978-1-136-63944-9.
- ^ Harbison, Peter (1 de abril de 1995). Peregrinación en Irlanda: los monumentos y la gente . Nueva York: Syracuse University Press. pag. 117. ISBN 978-0-8156-0312-2.
- ^ " " Clonmacnoise ", Patrimonio de Irlanda" . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2015 . Consultado el 21 de diciembre de 2015 .
- ^ a b c d Davenport, Fionn (enero de 2008). Irlanda . Planeta solitario. pag. 364. ISBN 978-1-74104-696-0.
- ^ a b c d Colvert, Brendon K. (14 de agosto de 2014). CLONMACNOIS . Casa de autor. págs. 17-18. ISBN 978-1-4969-8868-3.
- ^ Archaeologia Cambrensis . W. Pickering. 2003. p. 7.
- ^ Dunne, Michael; McEvoy, JJ (enero de 2002). Historia y escatología en John Scottus Eriugena y su época: Actas de la Décima Conferencia Internacional de la Sociedad para la Promoción de los Estudios Eriugenianos, [celebrada en] Maynooth y Dublín, 16-20 de agosto de 2002 . Prensa de la Universidad de Lovaina. págs. 265-266. ISBN 978-90-5867-241-4.
- ^ Marsh, Richard; Penn, Elan; McCourt, Frank (28 de febrero de 2006). Las leyendas y las tierras de Irlanda . Sterling Publishing Company Incorporated. págs. 141-142. ISBN 978-1-4027-3824-1.
- ^ Barbecho, Thomas McCall (1894). Las iglesias de la catedral de Irlanda . Bemrose & Sons. Limitado. pag. 21.
- ^ La herencia de Clonmacnoise . Unidad de Ciencias Ambientales, Trinity College en asociación con el Comité de Educación Vocacional del Condado de Offaly. 1987. págs. 30–32. ISBN 978-0-9512627-1-9.
- ^ Monk, Michael A .; Sheehan, John (1998). Munster medieval temprano: arqueología, historia y sociedad . Prensa de la Universidad de Cork. pag. 137. ISBN 978-1-85918-107-2.
- ^ Monahan, John (1886). Registros relacionados con las diócesis de Ardagh y Clonmacnoise . MH Gill e hijo. pag. sesenta y cinco.
- ^ Somerville, Christopher (enero de 2007). Irlanda . Sociedad Geográfica Nacional. págs. 253-254. ISBN 978-1-4262-0022-9.
- ^ The Journal of the Kilkenny y South-east of Ireland Archaeological Society . 8 . Sociedad Arqueológica de Irlanda. 1867. p. 360.
- ^ Williams, Howard; Kirton, Joanne; Gondek, Meggen (2015). Monumentos de piedra de la Alta Edad Media: materialidad, biografía, paisaje . Boydell & Brewer. pag. 235. ISBN 978-1-78327-074-3.
- ^ Kehnel, Annette (1997). Clonmacnois - la iglesia y las tierras de San Ciar'an: cambio y continuidad en una fundación monástica irlandesa (siglos VI al XVI) . LIT Verlag Münster. págs. 33–40. ISBN 978-3-8258-3442-5.
- ^ AFM .
- ^ a b "El festival juvenil de Clonmacnoise atrae a las multitudes" .
Referencias
- Anales de los Cuatro Maestros , ed. & tr. John O'Donovan (1856). Annála Rioghachta Éireann. Anales del Reino de Irlanda por los Cuatro Maestros ... con una traducción y copiosas notas . 7 vols (2ª ed.). Dublín: Real Academia Irlandesa .CS1 maint: posdata ( enlace ) Ediciones CELT . Escaneos completos en Internet Archive : Vol. 1 ; Vol. 2 ; Vol. 3 ; Vol. 4 ; Vol. 5 ; Vol. 6 ; Índices .
- King, Heather A (1998). Estudios de Clonmacnoise Vol.1 . Duchas y Wordwell. ISBN 0-7076-5098-4.
- King, Heather A (2003). Estudios de Clonmacnoise Vol.2 . Departamento de Medio Ambiente, Patrimonio y Gobierno Local y Wordwell. ISBN 0-7557-1793-7.
enlaces externos
- Página del patrimonio de Irlanda en Clonmacnoise
- Galería de fotos de Clonmacnoise