Cocolo es un término utilizado en el Caribe de habla hispana para referirse a los descendientes de africanos no hispanos . El término se originó en la República Dominicana e históricamente se usa para referirse a los inmigrantes caribeños anglófonos y sus descendientes y, más raramente, a los del caribe francófono . [1] A saber, los Cocolos de San Pedro de Macorís , Puerto Plata , la Península de Samaná y otros afrodescendientes que vivían en áreas costeras y eran culturalmente distintos de los dominicanos hispanizados.. Sin embargo, el término también se aplica a veces a los dominicanos que están hispanizados, pero tienen tonos de piel más oscuros y viven principalmente en las regiones costeras del país. Tradicionalmente, ambos grupos eran culturalmente distintos de los dominicanos que vivían principalmente en el interior del país y tienden a tener un mayor grado de ascendencia europea. [2] [3]
El uso, fuera de la etnia específica de los cocolos de San Pedro de Macorís , es vago, y en ocasiones la palabra puede significar todos los negros o todos los pobres de cualquier raza que vivan en zonas costeras menos desarrolladas. También se puede utilizar para referirse a quienes se identifican con la cultura y la música afrolatina , como palos , salsa y otros géneros musicales afrocaribeños españoles. El término se usa a menudo con orgullo para referirse a uno mismo, pero puede tomarse como un insulto cuando otros lo usan.
Historia
La inmigración de Kokolous comenzó con el auge y desarrollo de la industria azucarera en República Dominicana, aunque los inmigrantes se ubican preferentemente en comunidades costeras con puertos activos (Sánchez, Samaná, Monte Cristi, Puerto Plata). Los principales puertos dominicanos estaban en la "Banda Norte" por lo que una gran mayoría de estos inmigrantes provenían de las Bahamas y los turcos , especialmente en Puerto Plata , debido a la proximidad. Muchos también vinieron de Saint Kitts y Nevis , Dominica , Antigua , Anguila , San Vicente , Montserrat , Tortola , St. Croix , St. Thomas , Martinica y Guadalupe .
Los primeros inmigrantes de las Islas Turcas y Caicos comenzaron a llegar a Puerto Plata después de la Guerra de Restauración Dominicana , mucho antes de que se estableciera la industria azucarera moderna. Hubo carpinteros, herreros y maestros de escuela que emigraron debido a la crisis económica en las Bahamas y Turks y Caicos . Muchos también llegaron como estibadores de la línea Clyde Steamship Company, que dominó el comercio durante muchos años. Cuando se construyó el ferrocarril Puerto Plata-Santiago a fines del siglo XIX, muchos vinieron de estas islas para trabajar en el ferrocarril y otros de Santo Tomás , que entonces era una colonia danesa, también se establecieron en gran número en Puerto Plata. . [4]
Cultura
Dado que la República Dominicana era una nación predominantemente hispana católica romana , los Cocolos necesitaban establecer sus propios centros religiosos, sociales y comunitarios. Estos eran de diversas sectas y se fundaron principalmente en La Romana , Puerto Plata y San Pedro de Macorís .
Las denominaciones protestantes que fueron introducidas por Cocolos incluyen la Iglesia Anglicana, establecida en 1897 en San Pedro de Macorís, y ahora conocida como la Iglesia Episcopal Dominicana; Fe Apostólica, que inició operaciones en 1930; la Iglesia Morava (ahora Iglesia Evangélica Dominicana) establecida en 1907 en San Pedro de Macorís; y la Iglesia Episcopal Metodista Africana, que inició sus servicios en San Pedro de Macorís.
Los inmigrantes antillanos y sus descendientes también introdujeron algunos deportes de origen británico, como el cricket y el boxeo. Con el fin de cultivar seguidores, los Cocolos crearon varios grupos deportivos en San Pedro de Macorís. Con el tiempo, los descendientes de esos inmigrantes antillanos comenzaron a abandonar la práctica del cricket y adoptaron deportes como el béisbol y el baloncesto . [5]
Otros usos
En los Estados Unidos, particularmente en el noreste , el término ha sido utilizado por los migrantes dominicanos de la región del Cibao para referirse a los afroamericanos . La palabra también se hizo popular en Puerto Rico , donde se usó de manera similar para referirse a los segmentos de influencia más africana en la población de ese país. En 1937, solo significaba negro en Puerto Rico, sin embargo, el término cocolo se convertiría más tarde en un término de jerga que describía la subcultura que siguió a la música afrolatina, especialmente la salsa en oposición a la música rock (a esos se les llamaba rockeros ). En el Puerto Rico de finales de los 70 y principios de los 80, la rivalidad entre cocolos y rockeros era similar a la rivalidad entre los Mods y los Rockers en la Inglaterra de los 60. [6]
Ver también
- Afro-dominicanos
- Americanos de Samaná
- Raizals
Referencias
- ^ Beato, Raúl, ed. (28 de marzo de 2010). "Los Cocolos" . Listin Diario. Archivado desde el original el 9 de abril de 2014 . Consultado el 5 de marzo de 2010 .
- ^ Howard, David (2001). Colorear la nación: raza y etnia en la República Dominicana . ISBN 9781902669113.
- ^ Stinchcomb, Dawn F. (2005). "Haitianos," cocolos "y afroamericanos: primeros autores de la literatura afro-dominicana contemporánea". Revista de Literaturas del Caribe . 4 (1): 39–48. JSTOR 40986169 .
- ^ Garvey, Marcus; Asociación, Universal Negro Improvement (2011-07-15). Marcus Garvey y la Asociación Universal para el Mejoramiento del Negro . ISBN 978-0822346906.
- ^ "Nuestros Orígenes Los" Cocolos " " .
- ^ Torre, Carlos Antonio; Burgos, William (1994). The Commuter Nation: Perspectivas sobre la migración puertorriqueña . ISBN 9780847724987.
enlaces externos
- Tradición Cocolo Dance Drama
- Más que merengue: Manteniendo viva una tradición navideña en República Dominicana