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Uncial 022
Manuscrito del Nuevo Testamento
Mateo 10: 10-17
Mateo 10: 10-17
NombrePetropolitanus Purpureus
Firmarnorte
TextoEvangelios
FechaSiglo VI
Textogriego
EncontróSarmisahly (o Sarumsahly)
Ahora enBiblioteca Nacional de Rusia
Tamaño32 cm x 27 cm
Escribebizantino
CategoríaV
Notacódice púrpura

El Codex Petropolitanus Purpureus , designado por N o 022 (en la numeración de Gregory-Aland ), ε 19 ( Soden ), es un libro del evangelio del códice del Nuevo Testamento griego del siglo VI . Escrito en mayúsculas (mayúsculas), sobre 231 hojas de pergamino, de 32 x 27 cm. Paleográficamente se le ha asignado al siglo VI. [1]

El Codex Petropolitanus Purpureus, junto con los manuscritos Φ , O y Σ , pertenece al grupo de los Unciales Púrpuras . El manuscrito es muy lacunoso . [1]

Descripción

Contiene texto de los cuatro evangelios con un gran número de lagunas . [1] El texto del manuscrito está en dos columnas, 16 líneas, 12 letras en línea, en letras grandes unciales. Las letras están en tinta plateada sobre vitela teñida de púrpura , con tinta dorada para nomina sacra ( ΙΣ , ΘΣ , ΚΣ , ΥΣ y ΣΩΤΗΡ ). Tiene errores de iotacismos , como el cambio de ι y ει, αι y ε. [2]

Se puede calcular que el códice original contenía 462 hojas. [3]

Antes de cada Evangelio, se colocaron las tablas de κεφάλαια ( tablas de contenido ). El texto está dividido según los κεφάλαια ( capítulos ), cuyos números se dan al margen. En la parte superior de las páginas se conservan τίτλοι ( títulos de capítulos ). Las secciones amoniacales y los cánones eusebianos se presentan al margen. [2]

Lacunae

Evangelio de Mateo 1: 1-24, 2: 7-20, 3: 4-6: 24, 7: 15-8: 1, 8: 24-31, 10: 28-11: 3, 12: 40-13 : 4, 13: 33-41, 14: 6-22, 15: 14-31, 16: 7-18: 5, 18: 26-19: 6, 19: 13-20: 6, 21: 19-26 : 57, 26: 65-27: 26, 27: 34-fin;

Evangelio de Marcos 1: 1-5: 20. 7: 4-20, 8: 32-9: 1, 10: 43-11: 7, 12: 19-24: 25, 15: 23-33, 15: 42-16: 20;

Evangelio de Lucas 1: 1-2: 23, 4: 3-19, 4: 26-35, 4: 42-5: 12, 5: 33-9: 7, 9: 21-28, 9: 36-58 , 10: 4-12, 10: 35-11: 14, 11: 23-12: 12, 12: 21-29, 18: 32-19: 17, 20: 30-21: 22, 22: 49-57 , 23: 41-24: 13, 24: 21-39, 24: 49-end;

Evangelio de Juan 1: 1-21, 1: 39-2: 6, 3: 30-4: 5, 5: 3-10, 5: 19-26, 6: 49-57, 9: 33-14: 2 , 14: 11-15: 14, 15: 22-16: 15, 20: 23-25, 20: 28-30, 21: 20-fin. [4]

Texto

El texto del códice es un representante del tipo de texto bizantino , con numerosas lecturas prebizantinas. [5] Según Scrivener "exhibe fuertes formas alejandrinas". [6] Según Streeter, en algunas partes tiene las lecturas de cesárea . Aland lo colocó en la categoría V , [1] y es seguro que es más bizantino que cualquier otra cosa.

Se omiten los textos de Lucas 22: 43-44 y Juan 7: 53-8: 11 .

En Juan 1:27 tiene la adición εκεινος υμας Βαπτιζει εν πνευματι αγιω και πυρι. [7]

Historia

Texto de Juan 14: 6 en edición facsímil

Se entiende que el manuscrito se originó en el scriptorium imperial de Constantinopla y fue desmembrado por cruzados en el siglo XII. En 1896 Nicolás II de Rusia encargó Fyodor Uspenski 's Instituto Arqueológico rusa de Constantinopla para comprar la mayor parte de ella para la Biblioteca Pública Imperial en San Petersburgo . [2]

El códice fue examinado por Lambeck , Montfaucon , Hermann Treschow , Alter , Hartel, Wickholf, Bianchini , HS Cronin y Duchesne .

Wettstein en 1715 examinó 4 hojas alojadas en Londres ( Cotton Titus C. XV) y las marcó con I. [8] Wettstein citó solo 5 de sus lecturas. Según Scrivener tiene 57 lecturas distintas. [9] [10] Bianchini describió porciones alojadas en la Biblioteca Vaticana. Las mismas porciones examinadas y recopiladas para Scholz Gaetano Luigi Marini.

Los fragmentos de Viena, Codex Vindobonensis, fueron examinados por Wettstein, que los marcó con siglum N. [11] Treschow en 1773 y Alter en 1787 habían dado colaciones imperfectas de fragmentos de Viena. [12] Peter Lambeck sugirió erróneamente que los fragmentos de Viena y el Génesis de Viena pertenecían originalmente al mismo códice. [2] [13]

Tischendorf publicó fragmentos de este manuscrito en 1846 en su Monumenta sacra et profana . Tischendorf lo consideró como un fragmento del mismo códice que 6 hojas del Vaticano y 2 hojas de Viena. [14]

Louis Duchesne describió las porciones de Patmos (1876). [15] Las partes de Atenas y Nueva York fueron editadas por Stanley Rypins en 1956.

En 2002 se publicó un facsímil de todos los fragmentos en Atenas . [dieciséis]

Ubicación actual

Los 231 folios existentes del manuscrito se conservan en diferentes bibliotecas: [17]

  • 182 hojas en la Biblioteca Nacional de Rusia en San Petersburgo ,
  • 33 hojas en la Biblioteca del Monasterio de San Juan el Teólogo en la Isla de Patmos , Grecia , Marcos 6: 53-7: 4; 7: 20-8: 32; 9: 1-10: 43; 11: 7-12: 19; 14: 25-15: 23;
  • 6 hojas en la Biblioteca del Vaticano en el Vaticano , Mateo 19: 6-13; 20: 6-22; 20: 29-21: 19
  • 4 hojas en Londres , British Library , Cotton Titus C. XV; Mateo 26: 57-65; 27: 26-34; Juan 14: 2-10; 15: 15-22; fueron nombrados Codex Cottonianus;
  • 2 hojas en la Biblioteca Nacional de Austria en Viena ,
  • 1 hoja en la Biblioteca Morgan de Nueva York ,
  • 1 hoja en el Museo Bizantino de Atenas ,
  • 1 hoja en el Museo de Cultura Bizantina de Salónica
  • 1 hoja en la colección privada del Marqués А. Spinola en Lerma (1), Italia.

Ver también

  • Lista de unciales del Nuevo Testamento
  • Crítica textual
  • Pergamino morado
  • Uncial 087

Referencias

  1. ^ a b c d Aland, Kurt ; Aland, Barbara (1995). El texto del Nuevo Testamento: una introducción a las ediciones críticas y a la teoría y práctica de la crítica textual moderna . Erroll F. Rhodes (trad.). Grand Rapids: Compañía editorial de William B. Eerdmans . pag. 113 . ISBN 978-0-8028-4098-1.
  2. ↑ a b c d Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments . 1 . Leipzig: JC Hinrichs'sche Buchhandlung. págs. 56–58.
  3. ^ Frederic G. Kenyon , "Manual para la crítica textual del Nuevo Testamento" , Londres 2 , 1912, págs. 110.
  4. ^ NA26, pág. 691.
  5. ^ Metzger, Bruce M .; Ehrman, Bart D. (2005). El texto del Nuevo Testamento: su transmisión, corrupción y restauración (4 ed.). Nueva York - Oxford: Oxford University Press. pag. 79 . ISBN 978-0-19-516122-9.
  6. ^ Escritor, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una sencilla introducción a la crítica del Nuevo Testamento . 1 (4ª ed.). Londres: George Bell & Sons . pag. 141.
  7. ^ NA26, pág. 249
  8. ^ Wettstein, Johann Jakob (1751). Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus codicum manuscritos (en latín). 1 . Ámsterdam: Ex officina Dommeriana. pag. 40 . Consultado el 14 de noviembre de 2010 .
  9. ^ Scrivener, FHA, Una recopilación completa y exacta de unos 20 manuscritos griegos de los Santos Evangelios (Cambridge y Londres, 1852), p. SG.
  10. ^ Escritor, Frederick Henry Ambrose ; Edward Miller (1894). Una sencilla introducción a la crítica del Nuevo Testamento . 1 (4 ed.). Londres: George Bell & Sons . págs. 139–140.
  11. ^ Wettstein, Johann Jakob (1751). Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus codicum manuscritos (en latín). 1 . Ámsterdam: Ex officina Dommeriana. pag. 41 . Consultado el 14 de noviembre de 2010 .
  12. ^ FK Alter, Novum Testamentum Graecum, ad Codicem Vindobonensem Graece expressum: Varietam Lectionis addidit Franciscus Carolus Alter , 1 vol., Viena, 999-1001.
  13. ^ P. Lambeck, Commentarii De Augustissima Bibliotheca Caesarea Vindobonensi ed. alt. ópera y estudio Adami Franc. Kollarii , Viena, Bd. (Buch) 3 (1776), col. 30-32.
  14. ^ FHA Scrivener, Una recopilación completa y exacta de unos 20 manuscritos griegos de los Santos Evangelios (Cambridge y Londres, 1852), p. SG.
  15. ↑ L. Duchesne, Archives des mission scientifiques et littéraires (París, 1876), vol. 3, págs. 386-419.
  16. ^ El códice púrpura de los Evangelios de Patmos y Petroupolis , Atenas 2002.
  17. ^ "Escuche Handschriften" . Münster: Instituto de Investigación Textual del Nuevo Testamento . Consultado el 16 de marzo de 2013 .

Lectura adicional

  • Constantin von Tischendorf , „Monumenta sacra inedita“, Leipzig, 1846, págs. 15-24.
  • SP Tregelles , "Introducción al estudio crítico y al conocimiento de las Sagradas Escrituras", Londres 1856, págs. 177-178.
  • FHA Scrivener, Una recopilación completa y exacta de unos 20 manuscritos griegos de los Santos Evangelios , Cambridge y Londres, 1852, p. SG. (como j)
  • Louis Duchesne , Archives des mission scientifiques et littéraires , París, 1876, vol. 3, págs. 386–419.
  • HS Cronin, "Codex Purpureus Petropolitanus. El texto del Codex N de los evangelios editado con una introducción y un apéndice" , T & S , vol. 5, no. 4, Cambridge, 1899.
  • CR Gregory , "Textkritik des Neuen Testaments" , Leipzig, 1900, vol. 1, págs. 56–59.
  • S. Rypins, Dos hojas editadas del Codex N , JBL Vol. 75, núm. 1 (marzo de 1956), págs. 27–39.
  • Weitzmann, Kurt , ed., Edad de la espiritualidad: arte antiguo tardío y temprano cristiano, siglos tercero al séptimo , no. 444, 1979, Museo Metropolitano de Arte , Nueva York, ISBN 9780870991790 ; texto completo disponible en línea en las bibliotecas del Museo Metropolitano de Arte 

Enlaces externos

  • Codex Petropolitanus Purpureus N (022) en la Enciclopedia de la crítica textual
  • Codex Petropolitanus Purpureus en la Biblioteca Nacional de Rusia, 2007