Comandanta Ramona (1959 - 6 de enero de 2006) fue el nom de guerre de un oficial del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), una organización indígena revolucionaria autonomista con sede en el sureño estado mexicano de Chiapas . Quizás la actriz zapatista más famosa, Ramona fue una de las siete comandantes a cargo de dirigir un ejército que estaba compuesto por un tercio de mujeres. Miembro del consejo rector zapatista, el CCRI ( Comité Clandestino Revolucionario Indígena ), sirvió como símbolo de igualdad y dignidad para las mujeres indígenas y empobrecidas. [1]
Comandanta Ramona | |
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Nació | 1959 |
Fallecido | 2006 |
Ocupación | Revolucionario |
Biografía
Ramona nació en 1959 en una comunidad maya tzotzil en las tierras altas de Chiapas, México. [2] [3] Antes de unirse al EZLN, Ramona ganaba un magro salario vendiendo artesanías. Cansada de ver sufrir a su empobrecida comunidad, se unió al EZLN y se convirtió en la voz de muchas mujeres que habían sido ignoradas por el gobierno mexicano por ser vistas como una minoría demasiado pequeña para influir en las políticas públicas. Esta creencia fue luego desacreditada luego de que alrededor de 100,000 personas acudieran a la plaza principal de la capital de México, lo que demuestra que su presencia en el país era grande y que ya no iban a soportar leyes que no tomaran en cuenta sus intereses. [4]
Ramona tomó el control de la ciudad de San Cristóbal de las Casas , la antigua capital de Chiapas, durante el levantamiento zapatista del 1 de enero de 1994. Ramona comenzó una larga lucha contra el cáncer ese mismo año; en 1995, recibió un trasplante de riñón , [5] que extendió su vida por más de una década.
En 1996, rompió un cerco del gobierno cuando viajó a la Ciudad de México para ayudar a fundar el Congreso Nacional Indígena. [6] También fue la primera rebelde zapatista a la que se le otorgó permiso del gobierno para viajar fuera de Chiapas para una conferencia de tres días donde pronunció la primera de las conversaciones de paz. [7] El comportamiento pacífico de Ramona y la perseverancia en su lucha por los derechos de su comunidad la convirtieron en un ícono y símbolo de igualdad.
Su última aparición pública fue en una reunión preparatoria —una sesión plenaria de La Otra Campaña— en Caracol de La Garrucha en el municipio de Francisco Gómez el 16 de septiembre de 2005. Tras su muerte, el Subcomandante Marcos suspendió las actividades de La Otra Campaña durante varios días en para estar presente en el funeral de Ramona.
Raíces de la plataforma feminista
La comandanta Ramona no era un soldado corriente. Los indígenas mayas del área de Chiapas cambiaron sus posturas políticas cuando se firmó por primera vez el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) en 1994. Este acuerdo comercial requería que México diera la bienvenida a la agricultura comercial y otras inversiones extranjeras que estresarían la tierra de la región, y amenazar la integridad cultural de las personas. El TLCAN aumentó la autonomía que tenían las corporaciones extranjeras en México. Las objeciones indígenas de miembros del EZLN, incluidas comandantas como Ramona, enfatizaron la importancia de estas tierras para fines de subsistencia de la comunidad indígena. Además, el EZLN exigió ser parte de cualquier proceso de decisión donde se discutiera sobre tierras. El EZLN estaba decidido a establecer el derecho a la vida y la dignidad contra las corporaciones extranjeras y el gobierno mexicano por igual. [8]
Debido a su aislamiento previo de la política y su creciente autonomía personal, las mujeres indígenas tomaron cartas en el asunto al crear la Ley Revolucionaria de la Mujer. En esta ley, Ramona ayudó a delinear los espacios que debían abrirse para las mujeres tanto en la nación de México como dentro de sus propias comunidades indígenas. [9] La Ley Revolucionaria de la Mujer constaba de diez leyes que incluían instalaciones de salud reproductiva, acceso a la tecnología y la educación, apoyo a las pequeñas empresas, toma de decisiones independiente y no abusos físicos, mentales y emocionales. [10] Las mujeres indígenas habían sido subyugadas por un sistema de creencias culturales, sexistas y de clase. Sin embargo, con el impulso e influencia de líderes como la Comandanta Ramona, el EZLN reconoció la influencia de las mujeres en su movimiento, y al momento de la firma del TLCAN un tercio de su personal militar eran mujeres.
Legado
Ramona era famosa por su cuerpo pequeño enmascarado y vestido con vestidos indígenas. Los vendedores en su ciudad natal crearon una versión de muñeca de Ramona que consistía en una campesina enmascarada que generalmente llevaba una pistola o un bebé. [11]
Ver también
Referencias
- ^ Zwarenstein, Carlyn (11 de enero de 2006). "Legado de un rebelde zapatista". El globo y el correo . pag. 19.
- ^ Colectiva Reina del Barrio (2010). Mujeres revolucionarias: un libro de plantillas . Oakland, California: PM Press. pag. 99. ISBN 1604862009.
- ^ Amozurrutia, Alina (2008). 101 Mujeres en la Historia de México (en español). Ciudad de México: Grijalbo. pag. 301. ISBN 9708103284.
- ^ "Comandante Ramona" . The Independent . Consultado el 23 de noviembre de 2015 .
- ^ Davidson, Phil (11 de enero de 2006). "Comandanta Ramona; Muere líder rebelde zapatista". The Independent . pag. 37.
- ^ Ross, John (19 de marzo de 1999). "Los zapatistas están de vuelta". LA Weekly .
- ^ "Soluciones académicas y bibliotecarias LexisNexis®" . www.lexisnexis.com . Consultado el 13 de agosto de 2018 .
- ^ Wolfwood, Terry (1997). "¿Quién es la Comandanta Ramona?" . Resurgimiento del Tercer Mundo (84).[ enlace muerto permanente ]
- ^ Hansen, Devon; Ryan, Laura. "Enseñar a la mujer en el movimiento zapatista: género, salud y resistencia" . Historia mundial conectada .
- ^ "Entrevista del EZLN con la Comandante Ramona y la Mayor Ana María, tr. C. Ross" . www.freedomvoices.org . Consultado el 13 de agosto de 2018 .
- ^ Wolfwood, Terry (agosto de 1997). "¿Quién es la comandanta Ramona?" (PDF) . Resurgimiento del Tercer Mundo No. 84 . Consultado el 20 de noviembre de 2015 .