Un plato de comunión es un plato de metal que se sostiene debajo de la barbilla de un comulgante mientras recibe la Sagrada Comunión en la Iglesia Católica . Su uso fue común en la última parte del siglo XIX y durante la mayor parte del XX.
Terminología
La comunión de la placa se encuentra en América llamada pátina , distinguiéndola de la patena , que en latín se llama Patena .
La traducción al inglés aprobada por el Vaticano de documentos como la Instrucción General del Misal Romano separa el nombre con guiones. [1] Las dos palabras se escriben también por separado, como en el Diccionario Oxford de la iglesia cristiana [2] y en Bishop Peter John Elliott 's litúrgico Question Box . [3]
El término sin guión, "plato de comunión", también se usa para referirse en general a vasijas eucarísticas chapadas con un metal precioso, como patenas, cálices y copas . [4]
El "plato de comunión" (sin guiones) también se utiliza [5] para lo que se denomina comúnmente "bandeja de comunión", [6] para sostener pan en forma de hogaza o cubos o galletas o para sostener pequeñas tazas de vino o jugo de uva. que se pasan por los bancos de algunas iglesias protestantes [7] [8] desde los últimos años del siglo XIX. [9] [10]
Historia
La costumbre de sostener un pequeño plato de comunión debajo de la barbilla al recibir la sagrada hostia surgió a mediados del siglo XIX y se generalizó a partir del 16 de marzo de 1876, cuando en respuesta a una consulta sobre la nueva práctica, dijo la Sagrada Congregación de Ritos. no tenía ninguna objeción. [11] El 26 de marzo de 1929 la Congregación para la Disciplina de los Sacramentos ordenó su uso por parte de los comulgantes, quienes debían sostenerlo debajo de la barbilla y luego devolvérselo al sacerdote o pasárselo al siguiente comulgante. [12] En octubre del año siguiente, la misma Congregación aprobó, en respuesta a una consulta, una costumbre alternativa que se había desarrollado en algunos países, según la cual el plato de comunión se sostenía bajo la barbilla del comulgante, no por el comulgante sino por un monaguillo . [13] La Congregación siguió exigiendo el uso en todas partes de un lienzo de lino blanco o un velo extendido debajo de la boca de los comulgantes, según lo prescrito por el Misal Romano . [14] A esto se le ha llamado el paño de comunión o el paño de la casa. Una fotografía de su uso continuado en 2013 dentro del santuario de una iglesia aparece en un informe en línea sobre una ordenación sacerdotal en una iglesia de la Fraternidad Sacerdotal de San Pedro . [15] También se puede colocar en los rieles del altar . [dieciséis]
En su Código de Rúbricas de 1960 , el Papa Juan XXIII mencionó "el plato de Comunión para los fieles" ( patina pro fidelium Communione ) como uno de los objetos que se colocarán en la credencia antes de la Misa. [17] Dos años más tarde, revisó el Misal Romano, quitando la rúbrica sobre el mantel de comunión e insertando una mención del plato de comunión, diciendo que el celebrante "pone en el cáliz los fragmentos que se encuentren en el plato de comunión que se colocó debajo de la barbilla de los comulgantes" . [18] Que el plato de comunión reemplazó a la tela es una opinión mencionada por Monseñor Charles Pope y otros. [19] [20]
Práctica del siglo XXI
La edición de 2002 del Misal Romano se refiere dos veces al plato de comunión: conserva la mención de él como un elemento para ser colocado en la credencial, [21] y habla de su uso para administrar la Comunión desde el cáliz por intinción al fieles, que han de sostenerlo ellos mismos. [22] La Instrucción Redemptionis sacramentum de 2004 dice: "Se debe conservar el plato de Comunión para la Comunión de los fieles, a fin de evitar el peligro de que caiga la hostia sagrada o algún fragmento de ella". [23]
La organización Católicos Unidos por la Fe dice que el uso del plato de comunión es obligatorio incluso cuando la comunión en la mano está autorizada, y que un monaguillo lo sostiene bajo la barbilla de los comulgantes, no por los comulgantes mismos. [24]
Sin embargo, dado que los libros litúrgicos describen el uso del plato de comunión solo en relación con la intinción, el obispo Peter J. Elliott dice que la prescripción de colocar un plato de comunión en la mesa de credencia antes de la Misa puede interpretarse en el sentido de que esto puede Sólo se exigirá para una Misa en la que se utilizará la intinción: en otras Misas, el uso de un plato de comunión es una opción lícita y no puede prohibirse, pero no es obligatorio. [3]
El obispo Elliott dice que la costumbre de usar un plato de comunión continúa en algunas iglesias, "especialmente donde se ha mantenido la opción de arrodillarse para la Comunión". [3] Una iglesia tiene sus monaguillos (que también están equipados con toallas) que sostienen los platos de comunión (que llama "patens") debajo de la barbilla de quienes reciben la hostia en la lengua y debajo de las manos de quienes reciben en sus manos. [25] Monseñor Charles Pope dice que lo que él llama chin patens o patens de comunión "siempre se usan en la Misa Tradicional en Latín [...] algunas parroquias incluso lo usan en la Forma Ordinaria". [19] El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana de 2008 dice que el plato de comunión se ha vuelto "obsoleto". [2] El Diccionario Oxford conciso abreviado de la Iglesia Cristiana , publicado en 2013, habla del plato de comunión como "en la Iglesia RC, un plato de plata o metal dorado que antes se sostenía bajo la barbilla de los comulgantes cuando recibían el Sacramento ". [4]
Ver también
- Purificador
Referencias
- ^ "Instrucción general del Misal Romano, 118 y 287" . Vatican.va . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ a b El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana. Prensa de la Universidad de Oxford. 2005. págs. 390–391. ISBN 9780192802903. Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ a b c Peter J. Elliott, Caja de preguntas litúrgicas. (Ignatius Press. 1988. p. 8.8. ISBN 9781681493022. Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ a b El Diccionario Conciso de Oxford de la Iglesia Cristiana. Prensa de la Universidad de Oxford. 2013. p. 129. ISBN 9780199659623. Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ Allen, Nick (31 de enero de 2016). " " Donald Trump intenta poner dinero en el plato de comunión "en The Telegraph , 31 de enero de 2016" . Telegraph.co.uk . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ "Etiqueta de la bandeja de comunión" . Stuffchristianslike.net . Consultado el 9 de julio de 2018 .
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- ^ "Barak Wright," La complicada 'ciencia' de las copas de comunión individuales " " . Whyy.org. 2017-11-16 . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ "Ronny F. Wade," Historia de las copas individuales " " . Newtestamentchurch.org . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ "¿Quién adoptó por primera vez las copas individuales como práctica habitual de la comunión?" . Sharperiron.org . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ " Acta Apostolicae Sedis 1929, p. 635" (PDF) . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ Acta Apostolicae Sedis 1929, p. 638
- ^ Britt, Matthew (2008) [1934]. "25" . Cómo servir: en funciones sencillas, solemnes y pontificias . Libros TAN. ISBN 9781618904256.
- ↑ Ritus servandus in celebratione Missae , X, 6 en todas las ediciones del Misal Romano desde la del Papa Clemente VIII en 1604 (inclusive) hasta la del Papa Juan XXIII en 1962 (exclusivo)
- ^ "Gregory DiPippo," Ordenación en la parroquia FSSP en Roma, 22 de junio de 2013 " " . Archivado desde el original el 29 de septiembre de 2018 . Consultado el 3 de julio de 2018 .
- ^ " " ¿Se supone que debe haber un lienzo que cubra la barandilla del altar? "(Boletín parroquial de la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario, Deerfield Beach, Florida)" . Rosarychurch.net . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ "Código de rúbricas, 528" (PDF) . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ↑ Ritus servandus in celebratione Missae , X, 7, en Missale Romanum 1962, p. lxiii
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