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| Militar del Imperio Otomano |
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| Conscripción por país |
El servicio militar obligatorio en el Imperio Otomano varió en los períodos de:
- el ejército clásico (1451-1606)
- el período de reforma (1826-1858)
- el ejército moderno (1861-1922)
Se aplicaron conjuntos complejos de reglas, que implicaban:
- un impuesto de capitación (en los primeros tiempos) llamado cizye , originalmente impuesto a los no musulmanes como sustituto del servicio militar
- desde 1855 el Bedl-i askeri , un impuesto de exención, que se aplicaba a todos, y que en teoría sustituía al servicio militar
- Servicio militar obligatorio al estilo occidental, estrechamente vinculado a la introducción de un ejército de estilo europeo, el Ejército Moderno (1861-1922) , pero no coincidiendo exactamente con él.
Período Clásico [ editar ]
No existió ninguna conscripción militar universal durante este período. El reclutamiento para el ejército imperial otomano se logró mediante el alistamiento forzoso de niños cristianos cada 5 años .
Período de reforma [ editar ]
En 1839, se introdujo un sistema de servicio militar obligatorio mediante la proclamación de Gulhane . En tiempos de necesidad, cada ciudad, barrio y aldea debe presentar un recluta completamente equipado en la oficina de reclutamiento. En 1848, se publicaron reglamentos detallados sobre el borrador. Declaró que el mijo musulmán estaba obligado a servir.
El proyecto para los no musulmanes se introdujo en 1856, pero el impuesto de exención en su lugar no estaba prohibido, a diferencia de un pago similar disponible para los musulmanes. Como se había abolido el impuesto de capitación (jizya / cizye) para los no musulmanes, las autoridades no les animaban al servicio militar, sino que preferían los ingresos. Sin embargo, algunos no musulmanes ingresaron al ejército aunque en funciones de apoyo. El jefe de la guardia de Abdülhamid II era griego, con rango de brigadier. [1]
Bedel-i nakdī [ editar ]
El sistema de exenciones a través del bedel-i nakdī y el bedel-i askerī significó que la carga nunca recayó por igual sobre todos los súbditos otomanos. Los ricos eludieron las cargas militares. La distribución socioeconómica del Imperio Otomano no era uniforme, los miembros no musulmanes de la Sociedad Otomana tenían el nivel de ingresos más alto. Incluso al final, el ejército otomano siguió siendo un ejército de campesinos musulmanes de Anatolia.
Ejército moderno [ editar ]
El servicio en el ejército regular (es decir, Nefer, equivale a privado) se acorta gradualmente con el ejército moderno. En 1908, fueron tres años.
Reformas de 1908 [ editar ]
Con la Revolución de los Jóvenes Turcos, el Ministerio de Guerra elaboró una nueva ley de reclutamiento militar en octubre de 1908. Según el borrador, todos los sujetos entre las edades de veinte y cuarenta y cinco años debían cumplir un servicio militar obligatorio.
Reformas de 1909 [ editar ]
En julio de 1909 se aprobó la ley del servicio militar que lo hizo obligatorio para todos los súbditos otomanos. Los musulmanes se opusieron a la ley, ya que los estudiantes musulmanes en las universidades religiosas que habían reprobado sus exámenes, los musulmanes de la ciudad capital perdieron su estado exento. La oposición también vino de ciudadanos otomanos no musulmanes. Los portavoces de las comunidades griega, siria, armenia y búlgara acordaron el servicio militar en el periódico. La práctica fue totalmente diferente. En la práctica, cada miembro quería servir por separado. Querían mantener su propia estructura militar, en lugar de unirse bajo una sola bandera. Exigieron tener uniformes diseñados étnicamente para que estuvieran separados entre sí. Estas unidades, si logran establecerse, están al mando de oficiales cristianos. Los no musulmanes búlgaros no querían servir a provincias no europeas.Los armenios separados por sus vínculos partidistas. Estas prácticas eran simplemente lo opuesto aOtomanismo . El gobierno que pensaba que mantener el Imperio Otomano como una sola entidad no podía aceptar un ejército que pudiera negarse a ir a la guerra debido a sus asignaciones étnicas. Afirmaron que un ejército sobre una base nacional o religiosa solo sirvió para el surgimiento del nacionalismo bajo el Imperio Otomano .
En octubre de 1909, se ordenó por primera vez el reclutamiento de reclutas independientemente de la religión. A partir de las guerras de los Balcanes de 1910, y extendiéndose hasta la Primera Guerra Mundial , a nivel de base, muchos jóvenes cristianos otomanos, especialmente griegos, que podían permitírselo y que tenían conexiones en el extranjero, optaron por abandonar el país o esconderse como evasores del servicio militar. .
Primera Guerra Mundial [ editar ]
El 12 de mayo de 1914, el Imperio Otomano estableció una nueva ley de contratación. Esta nueva ley redujo la edad de reclutamiento de 20 a 18 años y abolió el " redif " (sistema de reserva). La duración del servicio activo se fijó en 2 años para la infantería, 3 años para otras ramas del Ejército y 5 años para la Armada. Estas medidas siguieron siendo en gran parte teóricas durante la Primera Guerra Mundial . El Imperio Otomano en 1914 solo podía reclutar a 70.000 o alrededor del 35 por ciento de la población relevante. En Bulgaria, la proporción al mismo tiempo era del 75 por ciento. Totalmente movilizada, como a principios de 1915, sólo el 4% de la población estaba armada y en servicio activo, en comparación con, por ejemplo, el 10% en Francia.
Ver también [ editar ]
- Seferberlik
Referencias [ editar ]
- ^ Zürcher, Erik Jan (1998). "El sistema de reclutamiento otomano, 1844-1914" . Revista Internacional de Historia Social . 43 (3): 437–449. doi : 10.1017 / S0020859098000248 .
