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La Sábana Santa de Turín en 1931

La conservación-restauración de la Sábana Santa de Turín se refiere a la conservación-restauración y la preservación duradera de la Sábana Santa de Turín para evitar mayores daños y contaminación. Desde 1578 la Sábana Santa se conserva en la Capilla Real de la Catedral de Turín (de 1694 a 1993 la Sábana Santa reposó en el altar Bertola de la Capilla Real ). Actualmente se almacena bajo el vidrio laminado a prueba de balas de una caja hermética, llena de gases químicamente neutros. [1] La caja con control de temperatura y humedad está llena de argón (99,5%) y oxígeno.(0,5%) para evitar cambios químicos, la propia Sábana Santa se mantiene sobre un soporte de aluminio que se desliza sobre guías y se almacena plana dentro de la caja. [1]

Proyecciones públicas [ editar ]

Cuando la Sábana Santa no está en exhibición pública, el caso está cerrado; durante la exhibición pública, la caja se puede mover, levantar y abrir. Durante los últimos siglos, la Sábana Santa se ha exhibido públicamente un número limitado de veces, [2] [3] a menudo en ocasiones muy especiales.

siglo 18
  • 4 de mayo de 1722.
  • 4 de mayo de 1737: para celebrar el matrimonio de Carlos Manuel III , duque de Saboya y rey ​​de Cerdeña.
  • 29 de junio de 1750: para celebrar el matrimonio de Víctor Amadeo III , entonces príncipe de Cerdeña.
  • 15 de octubre de 1775: para celebrar el matrimonio de Carlos Manuel IV , entonces príncipe de Cerdeña.
Siglo 19
  • 20 de mayo de 1814: para celebrar el regreso de Víctor Manuel I , rey de Cerdeña, a Turín.
  • 21 de mayo de 1815: solicitado por el Papa Pío VII con motivo de la restauración de los Estados Pontificios .
  • 4 de enero de 1822: para celebrar la adhesión de Carlos Félix , rey de Cerdeña.
  • 4 de mayo de 1842: para celebrar el matrimonio de Víctor Manuel II , entonces duque de Saboya.
  • 24-27 de abril de 1868: para celebrar el matrimonio de Humbert I , rey de Italia.
  • 25 de mayo-2 de junio de 1898: para conmemorar el 400º aniversario de la catedral de Turín y el 50º aniversario de la constitución del Statuto Albertino de Italia . Secondo Pia tomó la primera fotografía de la Sábana Santa.
siglo 20
  • 3-24 de mayo de 1931: para celebrar el matrimonio de Umberto II , entonces príncipe de Piamonte. La Sábana Santa es fotografiada por segunda vez (por Giuseppe Enrie ).
  • 24 de septiembre-15 de octubre de 1933: solicitado por el Papa Pío XI con motivo del XIX centenario de la Resurrección.
  • 26 de agosto-8 de octubre de 1978: para conmemorar el cuarto centenario de la custodia de la Sábana Santa en Turín.
  • 18 de abril-14 de junio de 1998: para conmemorar el centenario de la primera fotografía de la Sábana Santa hecha por Secondo Pia.
  • 12 de agosto-22 de octubre de 2000: para conmemorar el aniversario jubilar del nacimiento de Jesús.
Siglo 21
Exhibición pública = militarización : graffiti en Turín
  • 10 a 23 de mayo de 2010: primera exposición pública de la Sábana Santa después de su restauración en 2002
  • 19 de abril-24 de junio de 2015: para conmemorar el bicentenario del nacimiento de Juan Bosco . [4] [5] [6]
  • 8-12 de agosto de 2018: en preparación para el Sínodo sobre los jóvenes

Restauraciones [ editar ]

El 4 de diciembre de 1532, la Sábana Santa sufrió un incendio que provocó varios agujeros en la tela. En la primavera de 1534, las Clarisas Remendaron los agujeros y colocaron una tela holandesa de respaldo en el reverso.

El 11 de abril de 1997, la catedral de Turín sufrió otro incendio, pero la Sábana Santa sobrevivió completamente ilesa. En ese momento, la Sábana Santa se mantuvo dentro de las tres paredes de placas de vidrio, cada una de 11 pies (3,4 m) de largo y 6,5 pies (2,0 m) de alto. El bombero Mario Trematore decidió utilizar un mazo contra el cristal blindado para rescatar la reliquia. Finalmente, hizo que el material de 39 mm de espesor se rompiera y otro bombero llegó para ayudar a Trematore. Cuando se le preguntó cómo logró romper el vidrio, Trematore respondió: "El vidrio blindado puede detener las balas, pero no puede detener la fuerza de los valores representados por el símbolo en su interior. Con solo un martillo y nuestras manos (aún sangrando), rompimos el cristal". [7]

Durante la restauración de 2002, realizada por la Comisión para la Conservación de la Sábana Santa entre el 20 de junio y el 22 de julio, se retiraron treinta parches triangulares, cosidos por monjas en 1534, así como la tela de Holanda. Los agujeros de quemado en forma de L anteriores a 1516 / anteriores a 1192, llamados "agujeros de póquer" y mencionados en el Códice de oración húngaro del siglo XII , se han mantenido. La restauración de 2002 ha sido criticada por causar daños a la Sábana Santa. [8]

Amenazas naturales [ editar ]

Debido a la deshidratación , que podría haber estado involucrada en la formación de la imagen , no se recomendó almacenar la Sábana Santa al vacío . [9] Como los cambios menores de temperatura pueden aumentar la presión, la humedad y el estrés mecánico, la carcasa de la Sábana Santa se hizo con clima controlado.

Una investigación con microscopio electrónico del polvo y el polen extraídos de la Sábana Santa durante el examen de 1978 ha revelado que algunas especies de ácaros residen en la tela. [9] También se han observado Lichenothelia y arácnidos en una de las muestras de cinta. [9]

A medida que la Sábana Santa fue enrollada y desenrollada para exhibirla a lo largo de los siglos, sufrió una abrasión repetida de los bordes carbonizados en las áreas agujereadas por el fuego. [10] Las imágenes de bajo aumento de las áreas de sangre ya muestran una abrasión extensa de este tipo. [9] Para reducir la tensión de la gravedad, se sugirió que la Sábana Santa se mostrara horizontalmente. Para minimizar la posible exposición a los rayos cósmicos , también se sugirió que el plano de la tela se alineara perpendicular al suelo.

El investigador estadounidense Alan D. Adler, al confirmar la presencia de bilirrubina en la tela, señaló que no es estable a la luz y puede cambiar el color bajo cualquier luz. [10] Según Adler, dado que las fibras de la imagen están en o cerca de la saturación mientras que la tela circundante no lo está, esta última se oscurecerá gradualmente hasta que la imagen primero se convierta en una silueta y luego finalmente desaparezca. [10]

Ver también [ editar ]

  • Teorías marginales sobre la Sábana Santa de Turín
  • Historia de la Sábana Santa de Turín
  • Datación por radiocarbono de la Sábana Santa de Turín

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Barrie M. Schwortz. "Exposiciones de la Sábana Santa" . La Sábana Santa de Turín (shroud.com) . Sábana Santa de Turín Educación y la Asociación de Investigación, Inc . Consultado el 4 de marzo de 2010 .
  2. ^ Barrie M. Schwortz; Ian Wilson (1996). "Historia de la Sábana Santa" . La Sábana Santa de Turín (shroud.com) . Sábana Santa de Turín Educación y la Asociación de Investigación, Inc . Consultado el 3 de enero de 2011 .
  3. ^ Wilson, Ian (1998). La sangre y el sudario: nueva evidencia de que la reliquia más sagrada del mundo es real . Nueva York: Simon & Schuster. ISBN 978-0-684-85529-5.
  4. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 6 de noviembre de 2014 . Consultado el 6 de noviembre de 2014 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  5. ^ http://www.sindone.org/pls/diocesitorino/V3_S2EW_CONSULTAZIONE.mostra_pagina?id_pagina=33522
  6. ^ http://www.turinforyoung.it/IT/don-bosco/bicentenario-di-don-bosco-don-angel-fernandez-artime.html
  7. ^ Barrie M. Schwortz. "El incendio de 1997" . La Sábana Santa de Turín (shroud.com) . Sábana Santa de Turín Educación y la Asociación de Investigación, Inc . Consultado el 4 de marzo de 2010 .
  8. ^ William Meacham , "La violación de la Sábana Santa de Turín", 2005, ISBN 1-4116-5769-1 
  9. ↑ a b c d Alan D. Adler, Larry A. Schwalbe. "Conservación de la Sábana Santa de Turín" . Shroud Spectrum International, No. 42, diciembre de 1993 . Consultado el 4 de marzo de 2010 .
  10. ^ a b c "Comentarios sobre la restauración" . Shroud.com . Consultado el 4 de marzo de 2010 .